龙凤呈祥的意思解释-龙凤呈祥指什么意思

1.龙凤呈祥的近反义词?

2.龙凤呈祥怎么解释

3.什么凤呈祥（成语）

4.关于龙的吉祥成语

5.龙凤呈祥是什么意思

龙凤呈祥的近反义词?

龙凤呈祥的反义词

成语： 龙凤呈祥

拼音： lóng fèng chéng xiáng

解释： 指吉庆之事。

举例造句： 这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。

拼音代码： lfcx

近义词：

反义词：无

龙凤呈祥近义词

中文发音： lóng fèng chéng xiáng。

成语解释：指吉庆之事。

成语出处：汉 孔鲋《孔丛子 记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”

成语造句：陆文夫《吃喝之道》：“红黄蓝白色彩斑斓，龙凤呈祥形态各异。”

成语使用：主谓式；作宾语、补语；指吉庆之事

褒贬解析：属中性成语

英语翻译：the dragon and the phoenix bringing prosperity

肥沃的近义词和反义词

肥沃近义词：

富饶，沃腴，肥美，肥饶，膏腴

肥沃反义词：

瘠薄，贫瘠

好好学习，天天向上。

只要用心去学，你就是最好的。

金猴献瑞，吉星临门。

祝你学业进步，马到功成。

AABB.AABC.ABCC.含有数字的.含有动物名称的.含一对近义词的.含一对反义词的词语各15个。

1、AABC形式的成语共有312个：

哀哀父母 哀哀欲绝 昂昂自若 嗷嗷待哺 班班可考 比比皆然 比比皆是 彬彬有礼 步步登高 步步高升

步步莲花 步步为营 草草了事 草草收兵 察察而明 察察为明 超超玄著 超超玄箸 陈陈相因 迟迟吾行

侈侈不休 楚楚不凡 楚楚动人 楚楚可爱 楚楚可怜 楚楚可人 楚楚有致 楚楚作态 蠢蠢欲动 绰绰有余

绰绰有裕 刺刺不休 蹙蹙靡骋 代代相传 旦旦而伐 喋喋不休 鼎鼎大名 鼎鼎有名 多多益办 多多益善

咄咄逼人 咄咄怪事 咄咄书空 恶恶从短 恩恩相报 泛泛而谈 泛泛之交 泛泛之人 泛泛之谈 纷纷不一

忿忿不平 愤愤不平 高高在上 格格不纳 格格不入 格格不吐 耿耿于怀 耿耿于心 呱呱堕地 呱呱坠地

官官相护 官官相为 官官相卫 衮衮诸公 好好先生 赫赫有名 赫赫之功 赫赫之光 忽忽不乐 ***

花花世界 花花太岁 惶惶不安 恢恢有余 昏昏欲睡 岌岌可危 汲汲顾影 济济一堂 寂寂无闻 戛戛独造

蹇蹇匪躬 矫矫不群 斤斤计较 斤斤较量 斤斤自守 津津乐道 津津有味 井井有法 井井有方 井井有条

井井有序 井井有绪 炯炯有神 赳赳武夫 九九归一 九九归原 久久不忘 踽踽独行 眷眷之心 侃侃而谈

侃侃而言 硁硁之愚 空空如也 口口相传 夸夸而谈 夸夸其谈 款款而谈 琅琅上口 朗朗乾坤 朗朗上口

累累如珠 历历可辨 历历可见 历历可考 历历可数 历历在耳 历历在目 栗栗危惧 恋恋不舍 恋恋难舍

寥寥可数 寥寥无几 了了可见 碌碌寡合 碌碌无能 碌碌无奇 碌碌无为 碌碌无闻 荦荦大端 荦荦大者

落落大方 落落寡合 落落难合 脉脉含情 脉脉相通 蔓蔓日茂 芒芒苦海 茫茫苦海 没没无闻 闷闷不乐

靡靡之乐 靡靡之声 靡靡之音 绵绵不断 绵绵不绝 绵绵瓜瓞 面面皆到 面面俱到 面面俱圆 面面厮觑

面面相睹 面面相看 面面相窥 面面相觑 面面圆到 默默无闻 默默无言 目目相觑 喃喃细语 喃喃自语

呶呶不休 念念不忘 念念有词 嫋嫋余音 诺诺连声 喏喏连声 翩翩风度 翩翩公子 翩翩年少 翩翩起舞

翩翩少年 飘飘欲仙 仆仆道途 仆仆风尘 仆仆亟拜 戚戚具尔 谦谦君子 切切此布 切切私语 切切在心

窃窃私议 窃窃私语 茕茕孑立 区区此心 区区小事 区区之众 拳拳服膺 拳拳盛意 拳拳在念 拳拳之枕

穰穰满家 人人皆知 人人自危 *** 俱全 姗姗来迟 珊珊来迟 善善从长 生生不息 生生不已 施施而行

丝丝入扣 堂堂一表 滔滔不断 滔滔不竭 滔滔不尽 滔滔不绝 亭亭玉立 头头是道 途途是道 唯唯连声

娓娓不倦 娓娓动听 娓娓而谈 亹亹不倦 息息相关 息息相通 贤贤易色 哓哓不休 小小不言 心心相印

欣欣向荣 欣欣自得 星星之火 惺惺相惜 惺惺作态 行行蛇蚓 休休有容 栩栩如生 栩栩欲活 轩轩甚得

悬悬而望 循循善诱 牙牙学语 淹淹一息 奄奄一息 燕燕于归 泱泱大风 鞅鞅不乐 扬扬得意 扬扬自得

洋洋大观 洋洋得意 洋洋盈耳 洋洋自得 怏怏不乐 怏怏不悦 么幺小丑 峣峣易缺 摇摇欲坠 遥遥华胄

遥遥领先 遥遥无期 遥遥相对 遥遥在望 依依不舍 依依惜别 悒悒不乐 翼翼飞鸾 翼翼小心 龈龈计较

英英玉立 盈盈秋水 盈盈一水 永永无穷 郁郁不乐 郁郁寡欢 冤冤相报 元元之民 源源不断 源源不绝

源源而来 跃跃欲试 芸芸众生 凿凿可据 凿凿有据 啧啧称羡 啧啧称赞 沾沾自好 沾沾自满 沾沾自喜

沾沾自炫 湛湛青天 昭昭在目 振振有词 振振有辞 铮铮铁骨 铮铮铁汉 铮铮有声 蒸蒸日上 正正之旗

粥粥无能 铢铢较量 铢铢校量 惴惴不安 谆谆不倦 谆谆告戒 谆......

我和老婆没话说怎么办，请大家帮帮忙

好多都是这样的情况的，我和老婆也是这样的结婚以前有说不完的话结婚以后就没有什么话福。有了孩子以后会好得。多一起看看**和出去走一走会改善的。

龙凤呈祥怎么解释

拼音lóng fèng chéng xiáng

解释指吉庆之事。

出处汉·孔鲋《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”示例这是～，请相公夫人同饮太平酒。 ★明·汪道昆《远山戏》

用法作宾语、补语；指吉庆之事。

什么凤呈祥（成语）

龙凤呈祥

拼音lóng fèng chéng xiáng

解释：指吉庆之事。

出自：《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”

语法：主谓式；作宾语、补语；指吉庆之事

用法： 作宾语、补语；指吉庆之事

英文： the dragon and the phoenix bringing prosperity

拼音代码： lfcx

成语造句：陆文夫《吃喝之道》：“红黄蓝白色彩斑斓，龙凤呈祥形态各异。”

关于龙的吉祥成语

龙凤呈祥、龙腾虎跃、真龙天子、望子成龙、龙马精神

一、龙凤呈祥 [ lóng fèng chéng xiáng ]

解释：指吉庆之事。

出自：宋.王钧林《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”

翻译：天子布施恩德，要使天下太平，那么麟、凤、龟、龙先替他呈吉祥。

二、龙腾虎跃 [ lóng téng hǔ yuè ]

解释：象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

出自：姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章：但是他的心情十分敞朗，坚信只要度过这段困难日子，局势就会好转，任自己龙腾虎跃。

三、真龙天子 [ zhēn lóng tiān zǐ ]

解释：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。

出自：姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”

四、望子成龙 [ wàng zǐ chéng lóng ]

解释：希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

出自：周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”

五、龙马精神 [ lóng mǎ jīng shén ]

解释：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

出自：欧阳山《三家巷》九：见那些大哥哥还在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。

龙凤呈祥是什么意思

龙凤呈祥指吉利喜庆的事。

出处《孔丛子·记问》。

作者汉·孔鲋。

原文“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”

译文皇上施行仁政，将使天下黎民百姓幸福安康，然后麒麟凤凰乌龟龙都出现，视为吉祥之物。

扩展资料：

典故

龙凤传说

在中国传统的吉祥图案中，龙凤是很好看的一种。画面上，龙、凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。

陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件"龙凤纹"彩陶细颈瓶。这件珍贵文物说明，龙和凤都起源于距今七八千年的新石器时期，而且是同步的。

作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征。如果将中华民族的传统文化符号按其功能效应的大小排个座次的话，龙无疑是要坐第一把交椅的，那么，第二位就该是凤了。

龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云、雷电、虹等自然天象模糊集合而产生的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要集合对象，因此，龙常常被称为"鳞族之长"、"众兽之君"。

凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊集合而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要集合对象，因此，凤便登上了"羽族之长"的宝座，有"百鸟之王"之称。

龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。

凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。

神性的互补和对应，使龙和凤走到了一起：一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；两者之间的美好的互助合作关系建立起来，便"龙飞凤舞"、"龙凤呈祥"了。

凤的取材对象主要是鸟禽，而鸟禽绝大多数都是喜欢温暖，喜爱阳光的，因此，凤凰又称"太阳鸟"、"阳禽"、"火精"，所谓"丹凤朝阳"、"凤鸣朝阳"、"火凤凰"。

这样，从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期，凤大都是以"阳物"的面貌出现。

而龙，因其取材对象多为"水物"、"水兽"和"水象"，从而在其形成的初期，基本上是属"阴"的。

龙和凤的配合、结合、对应，反映着古人的阴阳观。

出土的商代和战国时期的玉饰、玉佩，有的龙衔凤，有的凤驮龙，有的龙在凤下，有的龙凤同体，说明当时人们已认识到：阴阳是不同的、相对的，又是相关的，谁也离不开谁的。

属于殷商时期的"龙凤冠人形"玉佩比较典型。龙在右，凤在左，龙张口低头，凤曲颈扬首。龙凤连体，且同时被人戴在头上，既反映着阴阳谐和的观念，也可见当时龙凤受人们尊重的程度。

如果说"龙凤冠人形"玉佩反映的是古人对龙和凤的尊重，那么，反映在"龙凤人物"帛画上面的就不仅仅是尊重了。

此帛画出土于湖南长沙陈家大山楚墓。画面上的龙，竖身卷尾，头脸朝天，肢爪划动，跃跃欲上。旁边是它的合作伙伴--昂首展翅，飒然飞举的凤。龙凤之下，站一位双手合掌、祈求升天的裙服女子。

显然，龙和凤在这里密切合作，共同承担着导引人们脱离俗尘，升达天堂的重任，--是人们崇拜、祈祷的对象了。

战国时期，还出现了一批龙和凤交缠、纠结在一起的图形。

出土于河北省平山县中山国墓葬的"四龙四凤"方案器座就很有名。木质案面已朽损不存，案座为四龙四凤缠绕盘结，四条卧鹿为案足，分列底盘四周沿下。龙为双身三尾，尾梢反挂龙角；龙肩生出双翼，龙翼彼此连接。凤头凤爪从龙尾的连环中探出。龙的鳞片和凤的羽毛清晰可辨。

湖北省江陵马山一号楚墓曾出土一批丝织品，上面的刺绣纹样都是绚丽秀美的龙和凤。有"蟠龙飞凤纹"、"舞凤逐龙纹"、"舞凤飞龙纹"、"龙凤合体纹"等等。这些纹样上的龙和凤，或翩翩对舞，或逗嬉成趣，或交缠纠结，或顾盼生姿。

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