十羊九牧的典故-十羊九牧的典故由来

1.羊的成语

2.从一到十的成语

3.和杨坚有关的四字成语

4.关于议的四字成语大全

5.形容现在和过去不一样了的成语

羊的成语

羊很狼贪：

喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’”

羊落虎口：

喻处于险境，有无生

羊毛出在羊身上：

比喻某处所花费者，仍从某处取回

羊踏菜园：

三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食

羊头狗肉：

喻表里不一，明一套暗一套

羊续悬鱼：

《后汉书·羊续传》：“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故

羊枣昌歜：

曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜，后以“羊枣昌歜”喻人之癖好

羊质虎皮：

比喻外强内弱，虚有其表

爱礼存羊：

《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节

系颈牵羊：

绳系颈，手牵羊。谓投降请罪

昌歜羊枣：

据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物

羝羊触籓：

公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难

多歧亡羊：

《列子·说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。引申为泛而不专，终无所成

饿虎吞羊：

形容迅猛贪婪

挂羊头卖狗肉：

比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事

虎皮羊质：

语本汉扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干

狼羊同饲：

比喻把坏人同好人一样对待

千羊之皮，不如一狐之腋：

比喻众愚不如一贤

舍策追羊：

放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

羚羊挂角：

亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患，以角悬树，足不着地，无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹。无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹

买王得羊：

①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等

卖狗悬羊：

犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实

鸟道羊肠：

狭险典折的山路

牛羊勿践：

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”

歧路亡羊：

《列子·说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，走入迷途

驱羊战狼：

喻以弱击强

肉袒牵羊：

露体牵羊，以示降服顺从

如狼牧羊：

比喻任用酷吏治理人民，人民一定深受其害

十羊九牧：

①比喻民少官多。②比喻多头领导，命令不一，使人无所适从

使羊将狼：

派羊去指挥狼。比喻不足以统众

瘦羊博士：

《后汉书·甄宇传》“建武中，扞甄宇呴为州从事，徵拜博士”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，又欲投钩，宇复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼，后召会问‘瘦羊博士’所在，京师因以号之。”后用以指能克己让人的人

鼠穴寻羊：

比喻没有功效的做法

素丝羔羊：

《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”毛传：“素，白也；紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏

亡羊补牢：

《战国策·楚策四》：“见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”谓走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误后及时补救

以羊易牛：

《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个

臧谷亡羊：

《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”

从一到十的成语

从一到十的成语有很多，例如：“一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美！”

古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。

它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

扩展资料

成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义”。

如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔狗烹”，表面意义是“兔子了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”。

成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。

参考资料? 百度百科—成语

和杨坚有关的四字成语

1. 有关隋文帝的历史故事四字成语

词 目 一衣带水

发 音 yī yī dài shuǐ

释 义 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

出 处 《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？”

示 例 香港地方，同中国大陆相离，仅仅隔~。（鲁迅《而已集·略谈香港》）

〖成语典故〗

隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒*，不理朝政。他虽知道隋文帝有意征伐，却依恃长江天险，并不把这事放在心上。

一次，隋文帝向仆射高颖询问灭陈的计策，高颖回答说：“江南的庄稼比江北成熟得早，我们在他们的收获季节，扬言出兵，他们一定就会放弃农时，屯兵防守；他们作好了准备，我们便不再出兵。这样来几次，他们便不会相信。等他们不作准备，我们突然真的出兵渡江，便可打得他们措手不及。另外，江南的粮食不像我们北方屯积在地窖中，而屯积在茅、竹修建的仓库中，我们可暗地差人前去放火烧毁它，如果连烧几年，陈朝的财力就大大削弱了，灭掉它也就容易得多了。”

隋文帝采取了高颖的计策，经过七年的准备，在公元588年冬下令伐陈。出发前，他对高额说：“我是天下者百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一佯狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗？”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后 主，灭掉了陈朝。

2. 与杨坚相关的成语

十羊九牧出处： 《隋书·杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”

举例造句： 杨伭公则云必须直词，宗尚书则云宜多隐恶，十羊九牧，其令难行。 唐·刘知几《史通·叙事》南北朝时北周的杨尚希，在历明帝、武帝、宣帝三朝为官，长期担任要职。

隋文帝灭掉北周取代政权后，杨尚希对隋文帝也是忠心耿耿、殚精竭虑。隋文帝将一切恢复汉制，完全改变北周鲜卑族政权的统治办法，以适应广大汉人的愿望。

其中有一项是重新划分行政区域，设立州郡。但是，隋朝设立的州郡数目比秦汉时期多了一倍，有些地方甚至方圆还不到100里，就设几个县，不满1000户人家的一块小地方，却要分属两个郡来管辖。

这样，官府机构当然也相应增多，官员和吏卒也成倍增加，各种州郡制度也名目繁多，这简直使国家不胜负担。杨尚希对这种情况深为忧虑，向隋文帝报告了自己的意见：这种州郡过多的情况好比十羊九牧，完全没有必要。

当务之急是把重要的州郡保留下来，闲置的州郡撤并掉。这样对国家来说，地域、人口还是这么多，每年的租调、粮食、布匹等项收入，不会减少，而开支却可以大大节省。

并且还可以把能派上用场的贤才能人，安排到最需要他们的地方去，办事效率也会明显提高。隋文帝于是按照杨尚希的建议，撤销、归并了许多州郡，而且收到了良好的效果。

3. 关于四字成语的故事

邯郸学步邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。

燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势，-边学习模仿。

可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。

邯郸学步：学步：学走路，比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。买椟还珠战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。

他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。

于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。

买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。

关于议的四字成语大全

1. 思考的四字成语大全

百思不解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。

不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速

耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻

长虑顾后 虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。

冲昏头脑 因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。

发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

发人深思 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

囫囵吞枣 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

好谋善断 形容人能不断思考，并善于判断。

集思广益 思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

困心衡虑 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

苦心积虑 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

口诵心惟 诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

迁思回虑 形容反复思考。

眉头一皱，计上心来 形容略一思考，猛然想出了一个主意。

信手拈来 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

研精覃思 研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。

运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

焦思苦虑 着急忧虑，苦心思考。

口诵心维 口里念诵，心里思考。

千思万虑 形容反复思考或多方面思考。

若有所思 若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

熟读深思 反复地阅读，认真地思考。

熟思审处 反复思考，审慎筹划。

行成于思 品德的养成在于能思考。

行思坐想 谓不停地思考。

研精竭虑 专心研究，尽力思考。

研精致思 专心研究，尽力思考。

智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

专精覃思 覃：深入地。精心专研，深入思考。

能谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。

行思坐忆 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

研精苦思 精心研究，深入思考。同“研精覃思”。

饱食终日，无所用心 饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。

2. 四字词语大全1000个

和风细雨、东山再起、热火朝天、不由自主、火烧眉毛、青山绿水、取长补短、冷言冷语、安居乐业、白日做梦、先入为主、你追我赶、一言为定、一表人才、自以为是、五花八门、舍己为人、植树造林、春风化雨、头头是道、十字路口、一心一意、安身立命、百花齐放、风和日丽、快言快语、旁若无人、古今中外、一路平安、一事无成 念念不忘、众多非一、张三李四、风平浪静、走马观花、面目全非、十指连心、莺歌燕舞、红男绿女、助人为乐、贪生怕、千人一面、落花流水、炎黄子孙、明明白白、马到成功、答非所问、千军万马、一团和气、一五一十、长年累月、三心二意、再三再四、山清水秀、古往今来、白手起家、毛手毛脚、百发百中、自由自在、人来人往 冬虫夏草、星星点点、春暖花开、落地生根、回天无力、先人后己、常来常往、语重心长、顶天立地、乐极生悲、瓜田李下、坐井观天、大吃大喝、狗急跳墙、别有洞天、心直口快、先来后到、美中不足、鸟语花香、面红耳赤、诗情画意、南来北往、窗明几净、天网恢恢、天罗地网、多种多样、满面春风、十全十美、非亲非故、张灯结彩 目中无人、骑马找马、多多少少、水深火热、喝西北风、弱肉强食、万众一心、名胜古迹、五谷丰登、七上八下、显而易见、一鸣惊人、弯弯曲曲、奇形怪状、实话实说、另眼相看、耳聪目明、隐隐约约、刨根问底、川流不息、九牛一毛、志同道合、过眼云烟、繁荣昌盛、一知半解、单刀直入、众志成城、活蹦乱跳、天寒地冻、勾心斗角 哄堂大笑、后继有人、两面三刀、推陈出新、尺有所短、一年一度、航天飞机、蹦蹦跳跳、神话故事、丰功伟绩、八仙过海、小题大做、宇宙飞船、指手画脚、脱口而出、千家万户、四面八方、怦然心动、自始至终、二话不说、欣欣向荣、枯木逢春、自取灭亡、出尔反尔、惊涛骇浪、灵丹妙药、滴水穿石、雨过天晴、井底之蛙、一动不动 枝繁叶茂、求之不得、叫苦连天、脚踏实地、漫不经心、天高云淡、寸有所长、度日如年、五彩缤纷、独树一帜、探头探脑、春华秋实、举世闻名、鹅毛大雪、纹丝不动、省吃俭用、千变万化、寿比南山、无边无际、呼风唤雨、焦头烂额、大显身手、龙飞凤舞、漫山遍野、千秋万代、代代相传、卓尔不群、甜言蜜语、轰轰烈烈、少数民族 日积月累、凤毛麟角、斤斤计较、画龙点睛、吞吞吐吐、少年儿童、面面相觑、朝思暮想、聚精会神、魂牵梦萦、大名鼎鼎、数不胜数、名列前茅、密密麻麻、铺天盖地、乘风破浪、妙不可言、心急火燎、完整无缺、斩钉截铁、姹紫嫣红、口是心非、若隐若现、专心致志、东张西望、掩耳盗铃、步步登高、议论纷纷、首屈一指、背水一战。

3. 成语大全 四字成语

巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。

版版六十四 形容做事板，不知变通。

不三不四 指不正派，也指不象样子。

差三错四 颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。

倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。

低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

颠三倒四 形容说话做事错杂紊乱。

丢三落四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

接三连四 接连不断。

九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。

拉三扯四 指谈话或议论牵扯无关的人或事。

狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

拿三搬四 比喻不服从调派。

囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。

骈四俪六 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

欺三瞒四 一再欺骗隐瞒。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三朋四友 泛指各种朋友。

三妻四妾 妻妾众多的意思。

三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。

说三道四 形容不负现任地胡乱议论。

四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静 比喻天下太平。

四海承风 指全国都接受教化。

4. 四字成语大全500个

1、行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、 *** 、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外、生财有道、极乐世界、情不自禁、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女、破釜沉舟、天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履、棋逢对手 叶公好龙、后会无期、守株待兔、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、总而言之、没完没了、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见、负荆请罪、三人成虎 河东狮吼、程门立雪、金戈铁马、笑逐颜开、千钧一发、纸上谈兵、风和日丽、邯郸学步、大器晚成、庖丁解牛、甜言蜜语、雷霆万钧、浮生若梦、大开眼界、汗牛充栋、百鸟朝凤、以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德、 *** 、高屋建瓴 阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心、迫在眉睫、风流韵事、相形见绌 诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、纸醉金迷、狐假虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼、大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁 绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀、浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、南柯一梦、口是心非、江山如画、风华正茂、一帆风顺、一叶知秋 草船借箭、铁石心肠、望其项背、头晕目眩、大浪淘沙、纵横天下、有问必答、无为而治、釜底抽薪、吹毛求疵、好事多磨、空谷幽兰、悬梁刺股、白手起家、完璧归赵、忍俊不禁、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、围魏救赵、烟雨蒙蒙、炙手可热、尸位素餐、出水芙蓉、礼仪之邦、一丘之貉、鹏程万里、叹为观止、韦编三绝、今生今世 草木皆兵、宁缺毋滥、回光返照、露水夫妻、讳莫如深、贻笑大方、紫气东来、万马奔腾、一诺千金、老马识途、五花大绑、捉襟见肘、瓜田李下、水漫金山、苦心孤诣、可见一斑、五湖四海、虚怀若谷、欲擒故纵、风声鹤唳、毛遂自荐、蛛丝马迹、中庸之道、迷途知返、自由自在、龙飞凤舞、树大根深、雨过天晴、乘风破浪、筚路蓝缕 朝三暮四、患得患失、君子好逑、鞭长莫及、竭泽而渔、飞黄腾达、囊萤映雪、飞蛾扑火、自怨自艾、风驰电掣、白马非马、退避三舍、三山五岳、称心如意、望梅止渴、茕茕孑立、振聋发聩、运筹帷幄、逃之夭夭、杯水车薪、有的放矢、矫枉过正、睚眦必报、姗姗来迟、一鸣惊人、孜孜不倦、一马平川、入木三分、沆瀣一气、天伦之乐 兄弟阋墙、藕断丝连、心猿意马、想入非非、盲人摸象、眉飞色舞、三教九流、高楼大厦、锲而不舍、过犹不及、狗尾续貂、斗酒学士、高山仰止、形影不离、小心翼翼、返璞归真、见贤思齐、按图索骥、枪林弹雨、桀骜不驯、遇人不淑、道貌岸然、名扬四海、虚与委蛇、门可罗雀、水落石出、不卑不亢、无法无天、拔苗助长、大快朵颐 因地制宜、单刀直入、时来运转、天方夜谭、一蹴而就、踌躇满志、战无不胜、插翅难飞、图穷匕见、鬼话连篇、亢龙有悔、望洋兴叹、爱屋及乌、惊鸿一瞥、风华绝代、名胜古迹、如履薄冰、持之以恒、潜移默化、昙花一现、巫山云雨、狡兔三窟、栉风沐雨、骇人听闻、断章取义、曲突徙薪、谢天谢地、脱颖而出、垂帘听政、一马当先 不耻下问、不。

5. 四字成语大全

言重九鼎Written by admin on 九月 17th, 2009 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

成语来源 ，包含九的成语；宋？邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，九开头的成语，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。” 成语造句 无相关的主题文章： 言十妄九 简介 成语：chéng yǔ （idiom） 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。

汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。定义 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。而且，能包含许多的意思，附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. Continue reading。

言十妄九Written by admin on 九月 17th, 2009 ，九开头的成语；形容说话虚妄不实。 成语来源 ，包含九的成语；元？尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”

成语造句 无相关的主题文章： 羊肠九曲 简介 成语：chéng yǔ （idiom） 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

定义 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

而且，能包含许多的意思，附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. Continue reading。 羊肠九曲Written by admin on 九月 17th, 2009 ，包含九的成语；羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。

九曲：有许多曲折的地方，九开头的成语，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。

也指道路的艰难。 成语来源 无 成语造句 无相关的主题文章： 箫韶九成 简介 成语：chéng yǔ （idiom） 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。

汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。定义 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。而且，能包含许多的意思，附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. Continue reading。

箫韶九成Written by admin on 九月 17th, 2009 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

成语来源 《尚书？益稷》：“箫韶九成，九开头的成语，凤凰来仪。” 成语造句 猛听得仙音院凤管鸣，包含九的成语，更说甚箫韶九成。

元？马致远《汉宫秋》第四折相关的主题文章： 愁肠九转 简介 成语：chéng yǔ （idiom） 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

定义 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

而且，能包含许多的意思，附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. Continue reading。 十?九稳Written by admin on 九月 17th, 2009 ，包含九的成语；比喻很有把握，九开头的成语。

同“十拿九稳”。 成语来源 无 成语造句 无相关的主题文章： 十羊九牧 简介 成语：chéng yǔ （idiom） 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。

汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。定义 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。而且，能包含许多的意思，附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. Continue reading。

十羊九牧Written by admin on 九月 17th, 2009 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，包含九的成语，赋税剥削很重。

也比喻使令不一，无所适从。 成语来源 ，九开头的成语；《隋书？杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”

成语造句 无相关的主题文章： 十眠九坐 简介 成语：chéng yǔ （idiom） 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

定义 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

而且，能包含许多的意思，附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. Continue reading。 十眠九坐Written by admin on 九月 17th, 2009 时躺时坐。

形容病体难支，九开头的成语。 成语来源 明？冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另。

形容现在和过去不一样了的成语

今非昔比[ jīn fēi xī bǐ ]

昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

时过境迁[ shí guò jìng qiān ]

释义：随着时间的推移,境况发生变化。

物是人非[ wù shì rén fēi ]

释义：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

沧海桑田?[ cāng hǎi sāng tián ]?

释义：葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女，说自从她当仙女以来，已经见到东海有三次变为桑田了。后用沧海桑田比喻世事变化很大。

脱胎换骨[ tuō tāi huàn gǔ ]

释义：原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上：“弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若铅（一作饴）。” 后比喻重新做人。

白云苍狗 [ bái yún cāng gǒu ]

释义：唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。” 比喻世事变幻无常。

改朝换代?[ gǎi cháo huàn dài ]

释义：指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。

士别三日[ shì bié sān rì ]

释义：指别人有进步眼光看待别人。

成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。