积谷防饥典故-积谷防饥救万民的生肖
1.哪个成语出自当年万里觅封侯典故?
2.“会使不在家富豪,风流不用衣着佳”是什么意思?
3.描写晚年美好的词语
哪个成语出自当年万里觅封侯典故?
封侯万里
封侯万里 fēng hóu wàn lǐ
成语解释 封:古代帝王分封部下;封侯:立功而得功名;万里:指边远地区。在边疆立功以求功名。形容志向高远,气度非凡
成语繁体 封矦万裏
常用程度 一般成语
感彩 褒义成语
成语用法 作谓语、定语;用于人的志向
成语结构 补充式成语
产生年代 古代成语
成语例子 宋·晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》:“便似得班超,封侯万里,归计恐迟暮。”
如果是典故中的成语就是投笔从戎
当年万里觅封侯”暗用了汉朝(班超 )“投笔从戒”的典故
投笔从戎
这个成语出自《后汉书·班超传》。
班超,字仲升,东汉扶风郡平陵(今陕西省咸阳县西北)人。他年轻时就很有抱负,肯动脑筋,能言善辩,读了不少书。班超的父亲班彪,哥哥班固,都是非常有名的历史学家,著名的史书《汉书》就是他们父子俩编撰的。
公元62年(汉明帝永平五年),班固被明帝刘庄召到洛阳,做了一名校书郎,班超和他的母亲也跟着去了。当时,因家境并不富裕,班超便找了个替官家抄书的差事挣钱养家。
但是,班超是个有远大志向的人,日子久了,他再也不甘心做这种乏味的抄写工作了。一天,他正在写字,突然感到一阵莫名的厌烦和苦恼,于是“啪”的一声把笔摔在地上,叹气说:
“男子汉大丈夫,纵然没有其他什么志向谋略,也应当学学当年的博介子和张骞,在外建立功勋,怎么能够长久地把时间花在替人抄写上面呢?!”
听了这番话,周围的人都讥笑他异想天开,班超感叹地说:“庸人怎能了解壮士的志向啊!”
后来皇帝为了抵御匈奴的进攻派兵出征,班超从军入伍了。他英勇杀敌,大败匈奴,立了战功。
公元73年,班超出使西域,他以机智和勇敢,克服重重困难,联络了西域的几十个国家,断了匈奴的右臂,使汉朝的社会经济保持了相对的稳定,也促进了西域同内地的经济文化交流。
班超一直在西域呆了三十一年。他为当时的边境安全,东西方人民的友好往来做出了卓越的贡献。
“投笔从戎”指弃文从武,投身疆场,为国立功,施展抱负的行动。
“会使不在家富豪,风流不用衣着佳”是什么意思?
意思:一个人的本事不在于世家有多么有钱,多么繁华鼎盛,一个人的风流气度也不在于衣着多么鲜艳,多么高贵。
出处:
《增广贤文》上集
基本信息:
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
内容简介:
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”
《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
上集原文:
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?
路遥知马力,日久见人心。
两人一般心,无钱堪买金;一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久处难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春?
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出门方知少主人。
黄芩无假,阿魏无真。
客来主不顾,自是无良宾。
良宾主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人?
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人换旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
古人不见今时月,今月曾经照古人。
先到为君,后到为臣。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人?
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。
力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
士乃国之宝,儒为席上珍。
若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求英雄汉,济人须济急时无。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。
同君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫?
白酒酿成缘好客,黄金散尽为诗书。
救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下工夫。
百年成之不足,一旦坏之有余。
人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
知者减半,愚者全无。
在家由父,出嫁从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。
竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无理。
磨刀恨不利,刀利伤人指。
求财恨不多,财多害自己。
知足常足,终身不辱;
知止常止,终身不耻。
有福伤财,无福伤己。
失之毫厘,谬以千里。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。
使口不如亲为,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。
嫉财莫嫉食,怨生莫怨。
人见白头嗔,我见白头喜。
多少少年郎,不到白头。
墙有缝,壁有耳。
好事不出门,坏事传千里。
若要人不知,除非己莫为。
为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。
贼是小人,智过君子。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
贫穷自在,富贵多忧。
不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。
人无远虑,必有近忧。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?
晴天不肯去,直待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺心日日忧。
人生一世,草长一秋。
月过十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。
为人莫做千年计,三十河东四十西。
人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
路逢险处须回避,事到临头不自由。
人贫不语,水平不流。
一家养女百家求,一马不行百马忧。
有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
惜花须检点,爱月不梳头。
大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
休别有鱼处,莫恋浅滩头。
去时终须去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将衰寻子助。
生不认魂,不认尸。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。
人善被人欺,马善被人骑。
人无横财不富,马无夜草不肥。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善恶到头终有报,只盼来早与来迟。
黄河尚有澄清日,岂能人无得运时?
得宠思辱,居安思危。
念念有如临敌日,心心常似过桥时。
英雄行险道,富贵似花枝。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
送君千里,终有一别。
但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。
见事莫说,问事不知。
闲事莫管,无事早归。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
善事可做,恶事莫为。
许人一物,千金不移。
龙生龙子,虎生虎儿。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。
十年寒窗无人问,一举成名天下知。
酒债寻常处处有,人生七十古来稀!
养儿防老,积谷防饥。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。
当家才知盐米贵,养子方知父母恩。
常将有日思无日,莫把无时当有时。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事,且看容颜便得知。
官清司吏瘦,神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒,罢却虎豹之威。
饶人算之本,输人算之机。
好言难得,恶语易施。
一言既出,驷马难追。
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。
三人同行,必有我师。择其善者而从之,其不善者而改之。
欲昌和顺须为善,要振家声在读书。
少壮不努力,老大徒伤悲。
人有善愿,天必佑之。
莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
种麻得麻,种豆得豆。
天眼恢恢,疏而不漏。
做官莫向前,作客莫在后。
宁添一斗,莫添一口。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后?
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
一日夫妻,百世姻缘。
百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
一万,自损三千。
伤人一语,利如刀割。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船。
富人思来年,穷人想眼前。
世上若要人情好,赊去物品莫取钱。
生有命,富贵在天。
击石原有火,不击乃无烟。
人学始知道,不学亦徒然。
莫笑他人老,终须还到老。
和得邻里好,犹如拾片宝。
但能守本分,终身无烦恼。
大家做事寻常,小家做事慌张。
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
君子爱财,取之有道。
贞妇爱色,纳之以礼。
善有善报,恶有恶报。
不是不报,时候未到。
万恶*为首,百善孝当先。
人而无信,不知其可也。
一人道虚,千人传实。
凡事要好,须问三老。
若争小利,便失大道。
家中不和邻里欺,邻里不和说是非。
年年防饥,夜夜防盗。
学者是好,不学不好。
学者如禾如稻,不学如草如蒿。
遇饮酒时须防醉,得高歌处且高歌。
因风吹火,用力不多。
不因渔夫引,怎能见波涛?
无求到处人情好,不饮任他酒价高。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
世间好语书说尽,天下名山僧占多。
进山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
强中更有强中手,恶人须用恶人磨。
会使不在家富豪,风流不用衣着多。
光阴似箭,日月如梭。
天时不如地利,地利不如人和。
黄金未为贵,安乐值钱多。
为善最乐,作恶难逃。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情。
孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。
不信但看檐前水,点点滴滴旧池窝。
隐恶扬善,执其两端。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
已覆之水,收之实难。
人生知足时常足,人老偷闲且是闲。
处处绿杨堪系马,家家有路通长安。
既坠釜甑,反顾无益。
见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。
厌静还思喧,嫌喧又忆山。
自从心定后,无处不安然。
用心计较般般错,退后思量事事宽。
道路各别,养家一般。
由俭入奢易,从奢入俭难。
知音说与知音听,不是知音莫与谈。
点石化为金,人心犹未足。
信了赌,卖了屋。
他人观花,不涉你目。
他人碌碌,不涉你足。
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。
奈五行,不是这般题目。
莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
天下无不是的父母,世上最难得者兄弟。
与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。
但行好事,莫问前程。不交僧道,便是好人。
河狭水激,人急计生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不铲不平,事不为不成。
无钱方断酒,临老始读经。
点塔七层,不如暗处一灯。
堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
但存方寸土,留与子孙耕。
灭却心头火,剔起佛前灯。
惺惺多不足,蒙蒙作公卿。
众星朗朗,不如孤月独明。
兄弟相害,不如友生。
合理可作,小利不争。
牡丹花好空入目,枣花虽小结实多。
欺老莫欺小,欺人心不明。
勤奋耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。
相论逞英豪,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民咸赖。
人老心未老,人穷志莫穷。
人无千日好,花无百日红。
黄蜂一口针,橘子两边分。
世间痛恨事,最毒*妇心。
可恕,情理不容。
乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
座上客常满,杯中酒不空。
屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马,转眼又是白头翁。
礼义生于富足,盗贼出于。
天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
士为知己者,女为悦己者容。
色即是空,空即是色。
君子安贫,达人知命。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
顺天者昌,逆天者亡。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
有福者昌,无福者亡。
人为财,鸟为食亡。
夫妻相和好,琴瑟与笙簧。
红粉易妆娇态女,无钱难作好儿郎。
有子之人贫不久,无儿无女富不长。
善必寿老,恶必早亡。
爽口食多偏作病,快心事过恐遭殃。
富贵定要依本分,贫穷不必再思量。
画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。
贪他一斗米,失却半年粮。
争他一脚豚,反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
平生只会说人短,何不回头把己量?
见善如不及,见恶如探汤。
人穷志短,马瘦毛长。
自家心里急,他人未知忙。
贫无达士将金赠,病有高人说药方。
触来莫与竞,事过心清凉。
秋来满山多秀色,春来无处不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。
蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王。
无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。
酒里乾坤大,壶中日月长。
拂石坐来春衫冷,踏花归去马蹄香。
万事前身定,浮生空自忙。
叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。
一言不中,千言不用。
一人传虚,百人传实。
万金良药,不如无疾。
千里送鹅毛,礼轻情义重。
世事如明镜,前程暗似漆。
君子怀刑,小人怀惠。
架上碗儿轮流转,媳妇自有做婆时。
人生一世,如驹过隙。
良田万顷,日食一升。
大厦千间,夜眠八尺。
千经万典,孝义为先。
天上人间,方便第一。
一字入公门,九牛拔不出。
八字衙门向南开,有理无钱莫进来。
欲求天下事,须用世间财。
富从升合起,贫因不算来。
近河不得枉使水,近山不得枉烧柴。
家无读书子,官从何处来?
慈不掌兵,义不掌财。
一夫当关,万夫莫开。
万事不由人计较,一生都是命安排。
白云本是无心物,却被清风引出来。
慢行急行,逆取顺取。
命中只有如许财,丝毫不可有闪失。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。
亏人是祸,饶人是福,天眼恢恢,报应甚速。
圣贤言语,神钦鬼服。
人各有心,心各有见。
口说不如身逢,耳闻不如目见。
见人富贵生欢喜,莫把心头似火烧。
养兵千日,用在一时。
国清才子贵,家富小儿娇。
利刀割体疮犹使,恶语伤人恨不消。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
有才堪出众,无衣懒出门。
为官须作相,及第必争先。
苗从地发,树由枝分。
宅里燃火,烟气成云。
以直报怨,知恩报恩。
红颜今日虽欺我,白发他时不放君。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
一片云间不相识,三千里外却逢君。
官有公法,民有私约。
平时不烧香,临时抱佛脚。
幸生太平无事日,恐防年老不多时。
国乱思良将,家贫思良妻。
池塘积水须防旱,田地深耕足养家。
根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。
争得猫儿,失却牛脚。
愚者千虑,必有一得,智者千虑,必有一失。
始吾于人也,听其言而信其行。
今吾于人也,听其言而观其行。
哪个梳头无乱发,情人眼里出西施。
珠沉渊而川媚,玉韫石而山辉。
夕阳无限好,只恐不多时。
久旱逢甘霖,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。
惜花春起早,爱月夜眠迟。
掬水月在手,弄花香满衣。
桃红李白蔷薇紫,问着东君总不知。
教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。
休念故乡生处好,受恩深处便为家。
学在一人之下,用在万人之上。
一日为师,终生为父。
忘恩负义,禽兽之徒。
劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。
书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。
莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡他人富,富要富得清高。
别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,
待我回头看,还有挑脚汉。
路上有饥人,家中有剩饭。
积德与儿孙,要广行方便。
作善鬼神钦,作恶遭天遣。
积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。
一日春工十日粮,十日春工半年粮。
疏懒人没吃,勤俭粮满仓。
人亲财不亲,财利要分清。
十分伶俐使七分,常留三分与儿孙,
若要十分都使尽,远在儿孙近在身。
君子乐得做君子,小人枉自做小人。
好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民。
惜钱莫教子,护短莫从师。
记得旧文章,便是新举子。
人在家中坐,祸从天上落。
但求心无愧,不怕有后灾。
只有和气去迎人,哪有相打得太平。
忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑。
人到公门正好修,留些阴德在后头。
为人何必争高下,一旦无命万事休。
山高不算高,人心比天高。
白水变酒卖,还嫌猪无糟。
贫寒休要怨,宝贵不须骄。
善恶随人作,祸福自己招。
奉劝君子,各宜守己。
只此呈示,万无一失。
作品评价:
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。
编:增广贤文,其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场,一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同,更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古
描写晚年美好的词语
1.表示晚年生活美好的词语有哪些
安享晚年 、老当益壮、老有所依、老有所为、安享天伦、颐养天年 、晚景如春 、儿孙满堂、含饴弄孙、黄发垂髫 、儿孙满堂、安享天伦、天伦之乐。
1. 老当益壮[lǎo dāng yì zhuàng]
释义:当:应该;益:更加;壮:雄壮。 年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
出处:《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
2. 颐养天年[yí yǎng tiān nián]
释义:指保养年寿。
出处:京剧《杨门女将》:“老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?”
3. 黄发垂髫[huáng fà chuí tiáo]
释义:黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。 指老人与儿童。
出处:《诗经·鲁颂·閟宫》:“黄发台背。”
4. 天伦之乐[tiān lún zhī lè]
释义:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
5. 含饴弄孙[hán yí nòng sūn]
释义:饴:麦芽糖。 含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
出处:《后汉书·明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”
2.描写晚年的词语描写晚年的词语有:老态龙钟、鹤发童颜、老当益壮、暮景桑榆、迟暮之年
1、老态龙钟
读音:lǎo tài lóng zhōng
释义:指行动不灵便。形容年老体衰,行动不灵便。
出处:宋·陆游《听雨》诗:“老态龙钟疾未平;更堪俗事败幽情。”
译文: 年老体衰身上的疾病还没有痊愈,又有世间的烦心事打乱自己的幽静的心情。
用法:主谓式;作谓语、状语、定语;用于人等。
例句:他虽然已经是老态龙钟了,走路时却仍然步履矫健。
2、鹤发童颜
读音:hè fà tóng yán
释义:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
出处:唐 田颖《梦游罗浮》诗:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
译文:说自己不是神也不是仙,鹤发童颜自古以来无人能比。
用法:作谓语、定语;含褒义。
例句:我看见一些鹤发童颜的科学家,奋发挺进,拾级而上。
3、老当益壮
读音:lǎo dāng yì zhuàng
释义:形容年纪虽大但志气豪壮。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
译文:大丈夫的志气,不得志的时候应当更加坚定,年老的时候应当越发豪壮。
用法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。
例句:在六七十岁的老前辈中,我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。
4、暮景桑榆
读音:mù jǐng sāng yú
释义:夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆,古人以为是日所入处。
出处:三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗:“年在桑榆间,影响不能追。”
译文:岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。
用法:作宾语、定语;用于比喻句。
例句:桑榆暮景的人总爱回忆往事。
5、迟暮之年
读音:chí mù zhī nián
释义:比喻晚年,形容人至老年。
出处:近代孟森等《清朝野史大观·第九卷·两大文章》:“痛思臣母迟暮之年,不幸身婴残疾。”
译文:悲痛的思念承德母亲晚年,不幸身患残疾。
用法:作宾语。
例句::他虽然到了迟暮之年,但是学习的热情丝毫不减。
3.形容老人安享晚年 形容人晚年生活好的成语有哪些天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙
1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]
释义老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣,天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
译文相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。
2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]
释义指家族人丁兴旺,子孙后代多,也指老人晚年生活现状比较好,子孙很多,儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。
出处冯德英《山菊花》上部第12章:“不管他们多老了,满头白发了,或者已是儿孙满堂了,都一样。
3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]
释义含着糖逗小孙子玩,形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。
出处南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”
译文我现在只能含着糖逗小孙子玩,而不能重新复出料理政务。
4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]
释义叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。
出处高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语,原句为:我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。
5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]
解释弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。
出自唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”
译文如果不是天崩地陷,当又何愁,只要抱着儿子弄孙,天有乐趣
4.形容晚年的词汇步履蹒跚 风烛残年 鹤发童颜 老态龙钟 老当益壮 宝刀未老
白发苍苍 慈眉善目 仙风道骨 人老成精 精神矍铄 老谋深算
花甲之年(60岁) 古稀之年、悬车之年、杖围之年(均70岁)
耄[mao]耋[die]之年(八九十岁 ) 老骥伏枥,志在千里。
六十而耳顺,七十而从心所欲 人生七十古来稀
年华垂暮垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
不知老之将至不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
宝刀未老形容人到老年还依然威猛,不减当年。
白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
白首相知白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
白首之心老年时的壮志。
迟暮之年迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
垂暮之年垂:将,快要。暮:晚,老年。快要到老年。
返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
反老还童反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
返老还童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
风前残烛比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风中之烛在风里晃动的烛光。比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
黄发垂髫黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
黄发骀背指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发,指老年人头发由白转黄。台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背。台,通“鲐”。
黄发鲐背黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。指长寿老人,也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
鹤发童颜仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询。
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皓首苍颜皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
矜贫恤独矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
君子三戒戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。
老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。
老马恋栈恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
老天拔地形容老年人动作不灵活。
老妪能解妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。
日落西山太阳快要落山。比喻人到老年将或事物接近衰亡。
少壮不努力,老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
童颜鹤发颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
雪鬓霜鬟白发。借指老年人。
雪鬓霜毛指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
西山日薄薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
养儿代老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿待老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿防老养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
养儿防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。
养子防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
尊年尚齿年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
朱颜鹤发朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
5.描写老年生活的词语1、白发红颜
成语典故: 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
成语出处: 宋·佚名《宣和画谱·道释四》:“(徐知常)旧尝有痼疾,遇异人得修炼之术,却药谢医,以至引年,白发红颜,真有所得。”
2、白首相知
成语典故: 白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
成语出处: 明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》:“君家朋友何须道,翻腾云雨都常套,抵多少白发相知,按剑同袍。”
3、白首之心
成语典故: 老年时的壮志。
成语出处: 唐·王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
其他:
反老还童
返老还童
皓首苍颜
鹤发童颜
黄发垂髫
老蚌生珠
老马恋栈
迟暮之年
垂暮之年
风前残烛
风中之烛
老天拔地
老妪能解
童颜鹤发
雾里看花
6.形容晚年的成语有哪些形容晚年的成语有:
桑榆暮景:夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
含饴弄孙:含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
迟暮之年:比喻晚年。指人至老年。迟暮:黄昏。
暮景桑榆:夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆,古人以为是日所入处。
钟鸣漏尽:晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。漏:滴漏,古代计时器。
风烛之年:比喻人到了接近亡的晚年。
风烛残年:指在世不太久。比喻人到了接近亡的晚年。风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月。
残年暮景:指人到了晚年。
壮心不已:指有抱负的人到了晚年,雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。
告老在家:指因年老而辞职在故乡安度晚年。告老:因年老而告退;家:故乡、故里。
告老还家:因年老而辞职回归故乡安度晚年。告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。
7.形容晚年的成语步履蹒跚 风烛残年 鹤发童颜 老态龙钟 老当益壮 宝刀未老
白发苍苍 慈眉善目 仙风道骨 人老成精 精神矍铄 老谋深算
花甲之年(60岁) 古稀之年、悬车之年、杖围之年(均70岁)
耄[mao]耋[die]之年(八九十岁 ) 老骥伏枥,志在千里.
六十而耳顺,七十而从心所欲 人生七十古来稀
年华垂暮垂:将,快要;暮:晚,老年.快要到老年.
不知老之将至不知道老年即将来临.形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老.
宝刀未老形容人到老年还依然威猛,不减当年.
白发红颜头发斑白而脸色红润.形容老年人容光焕发的样子.
白首相知白首:白头发,引申为时间长.意谓老年知己.
白首之心老年时的壮志.
迟暮之年迟暮:黄昏,比喻晚年.指人至老年.
垂暮之年垂:将,快要.暮:晚,老年.快要到老年.
返老归童由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.同“返老还童”.
反老还童反:回.由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
返老还童由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
风前残烛比喻随时可能亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
风中之烛在风里晃动的烛光.比喻随时可能亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
黄发垂髫黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂.指老人与儿童.
黄发骀背指长寿的老人.后亦泛指老年人.同“黄发台背”.
黄发台背指长寿的老人.后亦泛指老年人.黄发,指老年人头发由白转黄.台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背.台,通“鲐”.
黄发鲐背黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人.鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人.指长寿老人,也泛指老年人.亦作“黄发台背”、“黄发骀背”.
鹤发童颜仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色.形容老年人气色好.关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询.
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皓首苍颜皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔.雪白的头发,灰暗的面孔.形容老年人的容貌.
矜贫恤独矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人.怜悯救助贫苦和孤独的人.
君子三戒戒:戒规.君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图.
老蚌生珠原比喻年老有贤子.后指老年得子.
老马恋栈恋:留恋.栈:马栈.老马不妒忌离开马栈.比喻老年人恋念旧情.也指年老还贪恋官位.
老天拔地形容老年人动作不灵活.
老妪能解妪:老年妇女.相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂.形容诗文明白易懂.
日薄桑榆犹日薄西山.比喻老年的时光.
日落西山太阳快要落山.比喻人到老年将或事物接近衰亡.
少壮不努力,老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.
童颜鹤发颜:脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色.形容老年人气色好.
雪鬓霜鬟白发.借指老年人.
雪鬓霜毛指老年人.同“雪鬓霜鬟”.
西山日薄薄:逼近.太阳快要落山.比喻事物接近衰亡或人近老年.亦作“日薄西山”、“西山日迫”.
养儿代老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
养儿待老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
养儿防老养育儿子是为了防备年老.亦泛指养育子女以防老年无依靠.
养儿防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.
养子防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
尊年尚齿年:年龄.尚:崇尚.齿:岁数.指尊重老年人.
朱颜鹤发朱颜:红润的脸.红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发.形容老年人精神焕发的样子.
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