1.举几个事例老说明威武不能屈,富贵不能*,贫贱不能移

2.有关“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的现代代表人物。

3.在我国历史上“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的人有那些?

4.贫贱不能移举一个例子

5.富贵不能*贫贱不能移威武不能屈的具体事例

举几个事例老说明威武不能屈,富贵不能*,贫贱不能移

贫贱不能移的事例概括-贫贱不能移的事例

1、文天祥文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人.文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”.

2、抗日战争胜利后,朱自清担任清华大学系主任,每月收入不能维持 全家生活.因无钱治病,他的胃病反复发作.面对美援平价面粉,朱自清坚决拒绝.最终, 因无钱治病而去逝.同志评价朱自清同志“表现了我们民族的英雄气概”,说明“我 们中国人是有骨气的”.

3、民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的.在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力.明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利.毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党派面前站起来了.闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服.”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概.

有关“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的现代代表人物。

富贵不能*:钱学森,在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家,中国解放时,美国人害怕他回国,先许以高官厚禄,但他不为所动,后冲破层层阻碍,终于回国

贫贱不能移:朱自清。当时朱自清患着肺病,那时物价又飞涨,但他还是拒绝了美国的接济粮,不食嗟来之食。

威武不能屈:文天祥。在被元兵俘虏后,他宁也不接受元兵的招降,最终被害。

在我国历史上“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的人有那些?

富贵不能*:霍英东。身为大企业家的他在成名后不忘祖国,不断为祖国的发展事业进行无偿投资二十多年来,单是在家乡已投资建设超过40亿元。

贫贱不能移:朱自清。当时朱自清患着肺病,那时物价又飞涨,但他还是拒绝了美国的接济粮,不食嗟来之食。

威武不能屈:文天祥。在被元兵俘虏后,他宁也不接受元兵的招降,最终被害。

自己整理的,希望对你有帮助~

贫贱不能移举一个例子

例子是陶渊明不为五斗米折腰。

出处:唐 李延寿《晋书·陶潜传》

典故的原文如下:

陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。

执事者闻之,以为彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至,县吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。

典故:?

陶潜,字元亮,是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂,曾任武昌太守。他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己:“先生不知道是什么人,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,所以以此为号。

清闲安静少说话,不爱慕虚荣实利。喜欢读书,却不去穷根究底的解释,一旦对书的内容有所感悟,就高兴得忘了吃饭。本喝酒,可是家里穷不能经常得到。亲朋故旧知道这样,有时就置办酒招他过来,他去饮酒一定会喝完,目的是一定要醉。

醉以后回去,一点也不收敛情绪。家里四壁空空,不能遮阳挡雨,旧衣衫十分破烂,盛饭的容器经常空着,也不在意。经常写文章来自娱自乐,很能显示自己的志向,不计较得失,用这来结束自己一生。”他的自序是这样,当世人说是实录。

偃兆因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务,没几天就自己回家了。州里聘用他为主簿,不去,自己种田来养活自己,于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军,对亲戚朋友说:“想做个文官,来挣些补贴家用的钱(意译)。”

管这些事的人听说了,任用他 为彭泽令。在县里,公田全部命令种秫谷(可酿酒),说:“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令 一顷五十亩种秫,五十亩种粳米。

向来简朴自爱,不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮,陶潜叹息说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来兮辞》。

扩展资料

陶渊明,东晋著名文学家,原本可以活得舒适,荣华富贵,至少衣食不愁,但最终选择了艰苦但宁静而自由的田园生活。有失必有得,陶渊明获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了具有独特风格并流传百世的诗文。为后人留下了宝贵的文学财富和弥足珍贵的精神财富。

他的一生,充满了对人生真谛的渴望与追求。他的诗歌如《饮酒》、《杂诗》等,质朴无华,清丽自然,寓绚于素,韵味隽永,或者咏史抒怀关心时局,或者充满“性本爱丘山”的生活志趣。他的辞赋如《归去来兮辞》,表达了不与世俗同流合污的决心。

他那不为“五斗米折腰”的气节,更是勉励后人以天下苍生为重,以节义贞操为重,折腰时心已愧,不趋炎附势,保持善良纯真的本性,不为世上任何名利浮华所改变。如松的品格,坚忍不拔,不屈不饶,迎接一切艰难困苦。

该成语的意思是比喻为人不庸俗,有骨气,不为利禄所动。通常用来比喻人贫贱不能移,有清高的骨气,不畏权贵,坚持自己,不为物质的利益所诱惑。核心是即使贫困卑贱的处境也无法改变其坚强的意志,这与贫贱不能移有异曲同工之妙。

百度百科-不为五斗米折腰

富贵不能*贫贱不能移威武不能屈的具体事例

东汉的严子陵,汉光武帝刘秀的同学,刘秀做了皇帝之后请他,他和刘秀同榻而眠,竟然把大腿搭到刘秀的身上。严子陵拒绝刘秀的邀请,回故乡钓鱼,今天富春江边还有严子陵钓鱼台。 还有早一点的春秋时期的介子推。跟随重耳漂泊列国,重耳回国即位他反而依据山林,后来重耳想起他,派人去找,介之推不肯出来,使者遂防火烧山希望逼迫他出山,谁知介之推宁不肯出山,被烧在山中,重耳特地订立“寒食节”纪念他。 再往上,伯夷、叔齐应该算。例子很好找。 抗日战争胜利后,朱自清担任清华大学系主任,每月收入不能维持 全家生活。因无钱治病,他的胃病反复发作。面对美援平价面粉,朱自清坚决拒绝。最终, 因无钱治病而去逝。同志评价朱自清同志“表现了我们民族的英雄气概”,说明“我 们中国人是有骨气的”。 抗日战争胜利后,朱自清担任清华大学系主任,每月收入不能维持 全家生活。因无钱治病,他的胃病反复发作。面对美援平价面粉,朱自清坚决拒绝。最终, 因无钱治病而去逝。同志评价朱自清同志“表现了我们民族的英雄气概”,说明“我 们中国人是有骨气的”。

搬运自