牛衣对泣的历史典故-牛衣对泣典故译文

1.牛衣对泣是成语吗

2.牛衣对泣的意思

3.有关牛的典故和故事大神们帮帮忙

4.吴牛喘月，牛衣对泣是什么意思

牛衣对泣是成语吗

是

牛衣对泣_成语解释

拼音：niú yī duì qì

释义：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”

例句：翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。 ★清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》

牛衣对泣的意思

问题一：母范犹存 呼卢喝雉 牛衣对泣 这三个词什么意思？ 这一般是挽联上的用辞，意思是母亲虽然已经辞世，但她的高贵品质却永远留存。范：可资模范。

范，法也；模也。《书?洪范传》：“范，法也。”《法言?五百序》：“经诸范。”注：“范，模也。”

一般言女德用懿行、懿范。 发 音 hū lú hè zhì

释 义 呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。泛指。

出 处 宋?陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷岁年。”

示 例 却忆咸阳客舍里，～烛花底。（明?瞿佑《骰子》诗） 释义亦作泣对牛衣牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中，相对涕泣；后喻夫妻共度贫困之生活，常用此语。

出处典自（汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》）：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻诀，涕泣。其妻喝怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也！’”

典故汉代王章，字仲卿，少时为诸生，求学于长安，与妻共居。一日，王章得病，因贫无被，睡于麻编之牛衣中，自料必，与妻诀别而泣。其妻斥之曰：“仲卿！京师朝中贵人无一超乎君？今贫病交迫，不自发愤图强，反而啜泣，无志气也！”

用例（明叶宪祖《鸾q记第十四出》）：“我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。”

（清?宣鼎《夜雨秋灯录?义猫》）：“翁家筏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟躇，牛衣对泣而已。”

问题二：操劳过度 牛衣对泣是什么意思 操劳过度不用解释了。

牛衣对泣 解释下：

亦作“泣对牛衣”。牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中，相对涕泣；后常用来比喻夫妻共度贫困之生活。

两个词放在一起，大致形容的是夫妻共度贫困生活，为了生计操劳。

问题三：吴牛喘月，牛衣对泣是什么意思 吴牛喘月 耗时:0ms 洪恩在线

拼音： wú niú chuǎn yuè

解释： 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

出处： 南朝宋?刘义庆《世说新语?言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”

例句： ～时，拖船一何苦。（唐?李白《丁都护歌》）

牛衣对泣

出处

《汉书?王章传》

为诸生学长安，独与妻居，章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决涕泣。

释义

比喻读书人困苦凄凉的遭遇，或夫妻共度穷困。

故事

西汉时的王章字仲照；家里非常贫穷，年轻时在长安大学 中求学，和妻子住在一起

，过着艰难困苦的生活。 有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像

蓑衣一 类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在 牛

衣里，冷得浑身发抖。 王章以为自己快了，哭泣着悲戚地对妻子说：“我的病很

重， 连盖的被子都没有。看来我就要去，我们就此诀别吧! 妻子听了，怒气冲

冲地斥责他说：”仲卿!你倒是说说，京师朝廷 中的那班贵人，他们的学问谁及得

上你?现在你贫病交迫，不自己发 奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀! 王章

听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于当 了官。他当官后，直言

敢谏，有一次，他准备上书指斥大将军工凤专 权。他的妻子怕他丢了官，劝阻说：

“一个人要知足，难道你忘记当年 穿了牛衣哭泣的情景了吗? 王章不同意妻子的

说法，对她道：“这不是你们妇女所能懂得的事” 他坚持控告王凤，结果反被王凤

陷害，获罪下狱去。

问题四：泣衣对牛可组成什么成语 牛衣对泣:基本解释:睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

拼音读法:niú yī duì qì

使用举例:翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。（清?宣鼎《夜雨秋灯录?义猫》）

使用方法:紧缩式；作宾语、定语；含贬义

成语出处:《汉书?王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”

问题五：木,三,衣,分,对,牛,泣,入组成四字词语 1、入木三分

2、牛衣对泣

入木三分

rù mù sān fēn

解释相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

出处唐?张怀《书断?王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”

结构偏正式。

用法用作褒义。称颂别人或评论深刻的用语。一般作谓语、定语、状语、补语。

正音三；不能读作“shān”。

辨形入；不能写作“人”。

近义词力透纸背、铁画银钩

反义词略见一斑

例句鲁迅的一些杂文～地揭示了 *** 派的丑恶嘴脸。

问题六：天泣地牛义对衣经组两个成语 天经地义和牛衣对泣

天经地义

解释：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

出自：《左传?昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

示例：学好科学文化知识是每个学生～的事。

语法：联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义

牛衣对泣

解释：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

出自：《汉书?王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”

示例：翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。

◎清?宣鼎《夜雨秋灯录?义猫》

有关牛的典故和故事大神们帮帮忙

庖丁解牛：魏惠王时，庖丁解牛的技术令人赞叹，挂牛头卖马肉的故事见于《晏子春秋》。而弦高贩牛的故事更是传为千古佳话。郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上，正遇见一支打算偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智，把贩运的牛献给秦军主帅，说是奉郑国国君之命前来劳军，秦军主帅以为阴谋败露，便撤 兵而回。 牛衣对泣：牛衣对泣说的是西汉时有个叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起来。他一面哭，一面和妻子诀别。他妻子是个坚强、贤惠的女人，劝慰丈夫说：“我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的，为什么要这样绝望呢？”王章听后，很受感动，决心生存下去。在妻子的照顾下，他的身体果然一天天好起来。终于功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语，用来形容生活贫穷和困苦。 九牛一毛：出自于太史公司马迁。汉朝名将李陵带后讨伐匈奴，不幸战败投降。汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心投降，而是在等待立功赎罪的机会，汉武帝听到不同意见非常生气，把司马迁关入大牢，处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀，但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何异。”司马迁坚定了要活下去的信念，含辛茹苦写成了《史记》这部伟大的世著，留芳千古。 牛角之歌：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用。

吴牛喘月，牛衣对泣是什么意思

吴牛喘月 耗时:0ms 洪恩在线

拼音： wú niú chuǎn yuè

解释： 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

出处： 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”

例句： ～时，拖船一何苦。（唐·李白《丁都护歌》）

牛衣对泣

出处

《汉书·王章传》

为诸生学长安，独与妻居，章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决涕泣。

释义

比喻读书人困苦凄凉的遭遇，或夫妻共度穷困。

故事

西汉时的王章字仲照；家里非常贫穷，年轻时在长安大学 中求学，和妻子住在一起

，过着艰难困苦的生活。 有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像

蓑衣一 类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在 牛

衣里，冷得浑身发抖。 王章以为自己快了，哭泣着悲戚地对妻子说：“我的病很

重， 连盖的被子都没有。看来我就要去，我们就此诀别吧!" 妻子听了，怒气冲

冲地斥责他说：”仲卿!你倒是说说，京师朝廷 中的那班贵人，他们的学问谁及得

上你?现在你贫病交迫，不自己发 奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀!" 王章

听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于当 了官。他当官后，直言

敢谏，有一次，他准备上书指斥大将军工凤专 权。他的妻子怕他丢了官，劝阻说：

“一个人要知足，难道你忘记当年 穿了牛衣哭泣的情景了吗?" 王章不同意妻子的

说法，对她道：“这不是你们妇女所能懂得的事” 他坚持控告王凤，结果反被王凤

陷害，获罪下狱去。