倾盖如故下一句是什么-倾盖如故算是表白吗

1.关于明朝的成语

2.八字成语能体现友谊之深，合起来有更深意义，

3.有哪些八字成语

4.白头如新的主人公是谁？白头如新有什么历史典故

5.白跑一趟表白近义词

关于明朝的成语

唉声叹气āi shēng tàn qì

因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想，哀声叹气。”

挨风缉缝āi fēng jī fèng

比喻为了达到某种目的而找门路。

明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“但有一二分才貌的，那一个不挨风缉缝，央媒说合。”

挨肩并足āi jiān bìng zú

形容人群拥挤。

明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”

挨肩擦背āi jiān cā bèi

形容人多拥挤。

明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷:“常常走到厨房下，挨肩擦背，调嘴弄舌。”

挨三顶五āi sān dǐng wǔ

形容人多，连接不断。

明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”

挨山塞海āi shān sè hǎi

形容人极多而拥挤不堪。

明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人，何止挨山塞海。”

碍口识羞ài kǒu shí xiū

碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“

碍手碍脚ài shǒu ài jiǎo

妨碍别人做事。

明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第三十二卷:“后边有些嫌忌起来，碍手碍脚，到底不妙。”

爱不忍释ài bù rěn shì

对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。

南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文，不能释手。”

爱不释手ài bù shì shǒu

释:放下。喜爱得舍不得放手。

南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文，不能释手。”

八仙过海，各显神通bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng

比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”

巴前算后bā qián suàn hòu

思前想后，反复考虑。

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随便度日的好。”

跋扈自恣bá hù zì zì

形容为所欲为，无所忌惮。

《明史·朵颜传》：“于是长昂益跋扈自恣，东勾土蛮，西结婚白洪大，以扰诸边。”

白璧微瑕bái bì wēi xiá

洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。

南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”

白丁俗客bái dīng sú kè

白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。

明·无名氏《庞掠四郡》一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾》”

白发千丈bái fà qiān zhàng

形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。

唐·李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”

白黑分明bái hēi fēn míng

比喻是非分得清楚。

《汉书·薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明。”

白蜡明经bái là míng jīng

白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

唐·张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”

白眉赤眼bái méi chì yǎn

比喻平白无故。

明·沈德福《敝帚轩剩语·神名讹称》：“京师相詈，指其人曰白眉赤眼儿者，必大恨，其猥贱可知。”

白日做梦bái rì zuò mèng

大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。

明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”

白首相知bái shǒu xiāng zhī

白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”

白头如新bái tóu rú xīn

白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”

白头相守bái tóu xiāng shǒu

指夫妻恩爱相守到老。

明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日去也。”

白头偕老bái tóu xié lǎo

白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”

棒打鸳鸯bàng dǎ yuān yāng

比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。

明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”

宝刀不老bǎo dāo bù lǎo

比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”

饱学之士bǎo xué zhī shì

饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

明·罗贯中《三国演义》第五十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？”

保国安民bǎo guó ān mín

保卫国家，使人民安居乐业。

明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”

抱恨终天bào hèn zhōng tiān

恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”

闭户读书bì hù dú shū

关着门在家里埋头读书。

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”

冰炭不言，冷热自明bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng

比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

《晋书·王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”

冰雪聪明bīng xuě cōng míng

比喻人聪明非凡。

唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”

博学多闻bó xué duō wén

博学：广博。学识广博，见闻丰富。

《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子·修身》：“多闻曰博。”

不白之冤bù bái zhī yuān

白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕，实欲为太叔伸不白之冤耳！”

不成体统bù chéng tǐ tǒng

体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”

不瞅不睬bù chǒu bù cǎi

不看也不答理。形容待人态度冷淡。

明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”

不打自招bù dǎ zì zhāo

旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”

不当人子bù dāng rén zǐ

表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”

不得善终bù dé shàn zhōng

善终：正常亡。指人不得好。常指恶人应有的坏下场。

明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，于刀箭之下！’”

不管三七二十一bù guǎn sān qī èr shí yī

不顾一切，不问是非情由。

明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”

不过尔尔bù guò ěr ěr

尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

明·胡应麟《诗薮·杂编六·中州》：“金人一代制作不过尔尔。”

不经一事，不长一智bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì

智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”

不堪入耳bù kān rù ěr

堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。

明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但*艳亵狎，不堪入耳。”

不亢不卑bù kàng bù bēi

亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”

不可理喻bù kě lǐ yù

喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”

不三不四bù sān bù sì

指不正派，也指不象样子。

明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”

不识高低bù shí gāo dī

指说话或做事不知深浅、轻重。

明·吴承恩《西游记》第四十一回：“你这小畜生，不识高低！看棍。”

不痛不痒bù tòng bù yǎng

既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”

不屑一顾bù xiè yī gù

不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”

不以规矩，不能成方圆bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán

比喻做事要遵循一定的法则。

《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”

不足为据bù zú wéi jù

足：够得上；据：证据。不能作为依据。

宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”

不足为凭bù zú wéi píng

不能当作凭证或根据。

宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”

不足为训bù zú wéi xùn

足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”

步步为营bù bù wéi yíng

步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃‘反客为主’之法。”

奔走呼号bēn zǒu hū háo

奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。

明·王守仁《王文成公全书·南镇祷雨文》卷二十五：“守土官帅其吏民奔走呼号，维是祈祷告请，亦无不至矣，而犹雨泽未应，旱烈益张。”

不可教训bù kě jiào xùn

教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”

杯中之物bēi zhōng zhī wù

杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。

明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得杯中之物。”

不吝珠玉bù lìn zhū yù

吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”

白首如新，倾盖如故qīng gài rú gù

偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”

别无他物bié wú tā wù

除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。

明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。”

闭门不纳bì mén bù nà

纳：入，进来。关上门不让人进来。

明·余继登《典故纪闻》卷十四：“欲入城则闭门不纳，将入山则又与贼遇。”

不值一顾bù zhí yī gù

顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。

明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”

病民蛊国bìng mín gǔ guó

病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”

拨云雾见青天bō yún wū jiàn qīng tiān

只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”

蔽明塞聪bì míng sè cōng

蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。

宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”

百顺千随bǎi shùn qiān suí

形容什么都顺从。同“百依百随”。

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”

背暗投明bèi àn tóu míng

离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。

明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”

兵强将勇bīng qiáng àng yǒng

兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。

明·施耐庵《水浒全传》第一百七回：“宋江等将勇兵强，打破了宛州、山南两座城池。”

蚌鹬相持bàng yù xiāng chí

比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。

《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有鹬。’两者不肯相舍，渔翁得而并禽之。”

波流茅靡bō liú máo mǐ

随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。

《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”

鞭驽策蹇biān nú cè jiǎn

鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。

明·张居正《纂修书成辞恩命疏》：“盖五年于兹，而今始克就，鞭驽策蹇，宁靡寸劳。”

炳炳烺烺bǐng bǐng lǎng lǎng

光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。

唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色、夸声音而以为能也。”

杯中蛇影bēi zhōng shé yǐng

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”

白头相并bái tóu xiāng bìng

犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。

明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”

不可摸捉bù kě mō zhuō

摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”

不足为意bù zú wéi yì

不值得介意。

明·张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”

绷巴吊拷bēng bā diào kǎo

强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。

明·吴承恩《西游记》第二十四回：“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！”

不见棺材不下泪bù jiàn guān cái bù xià lèi

比喻不到走投无路的境地不肯心。

明·兰陵笑笑生《词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”

标情夺趣biāo qíng duó qù

指传情逗趣。

明·汤显祖《邯郸记·极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”

不步人脚bù bù rén jiǎo

不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

明·李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”

八字成语能体现友谊之深，合起来有更深意义，

安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵 八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进，红刀子出 指要见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。—— 八字成语

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。

百足之虫，断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至不僵”。

百足之虫，而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

百足之虫，至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至不僵”。

百足之虫，至不僵 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。

比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。—— 八字成语大全

兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。—— 八字成语

不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，谬以千里 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为虏 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为贼 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。—— 八字成语大全

尺蚓穿堤，能漂一邑 蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

仇人见面，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外明白 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外眼明 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼睁 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆 比喻隐藏不住，总要露相。

出其不意，攻其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，攻其无备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，掩其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍，孰不可忍 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！

从善如登，从恶如崩 从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东向而望，不见西墙 比喻主观片面，顾此失彼。—— 八字成语

东隅已逝，桑榆非晚 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

冬寒抱冰，夏热握火 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。

多一事不如省一事 指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿事小，失节事大 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿是小事，失节事情就大了。

恩人相见，分外眼青 分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

儿女情长，英雄气短 指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多，风云气少 指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

耳听是虚，眼见是实 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。—— 八字成语大全

焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重来 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福无双至，祸不单行 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。

攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克，战无不胜 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。—— 八字成语

关东出相，关西出将 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善 将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩信用兵，多多益办 比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

毫不利己，专门利人 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札，将寻斧柯 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

豪厘不伐，将用斧柯 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

豪末不掇，将成斧柯 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆，听我藐藐 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出，患从口入 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失，失不再来 失：错过。指时机难得，必需抓紧。

机不可失，时不再来 指时机难得，必需抓紧，不可错过。—— 八字成语大全

积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲，勿施于人 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

家累千金，坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚，享之千金 弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

见可而进，知难而退 根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

江山好改，本性难移 形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

江山好改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，本性难移 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，禀性难移 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之，必先与之 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

教妇初来，教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。—— 八字成语

金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中 金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

近朱者赤，近墨者黑 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

精诚所至，金石为开 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

静如处女，动如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子，动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，而后已 鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到为止。

鞠躬尽力，而后已 恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到为止。

举如鸿毛，取如拾遗 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

看菜吃饭，量体裁衣 量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

苦海无边，回头是岸 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。—— 八字成语

癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹 腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐，户枢不蝼 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

路见不平，拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

麻雀虽小，肝胆俱全 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

麻雀虽小，五脏俱全 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来 形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明枪好躲，暗箭难防 指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

明枪易躲，暗箭难防 明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道，暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。—— 八字成语大全

磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺，道高一丈 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁可清贫，不作浊富 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎，不能瓦全 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而，不愿苟全性命。

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

有哪些八字成语

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。

百足之虫，而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为贼 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

尺蚓穿堤，能漂一邑 蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

重足而立，侧目而视 重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东隅已逝，桑榆非晚 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。

独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

饿事小，失节事大 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿是小事，失节事情就大了。

耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类

防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重来 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

攻其一点，不及其余 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

关东出相，关西出将 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善 将：统率，指挥。比喻越多越好。

涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

机不可失，失不再来 失：错过。指时机难得，必需抓紧。

己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？

家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

将欲取之，必先与之 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

江山好改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

教妇初来，教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中 外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

近朱者赤，近墨者黑 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

静如处女，动如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，而后已 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

举如鸿毛，取如拾遗 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹 流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

路见不平，拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

麻雀虽小，五脏俱全 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来 形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明枪易躲，暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。

明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

棋高一着，缚手缚脚 本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

千里之堤，毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之行，始于足下 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

前不巴村，后不巴店 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前门拒虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前人失脚，后人把滑 比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。

前事不忘，后事之师 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

庆父不，鲁难未已 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人之将，其言也善 人到临，他说的话是真心话，是善意的。

仁者见仁，智者见智 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好。

如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

三十六策，走为上策 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

山阴道上，应接不暇 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

上不着天，下不着地 比喻两头没有着落。

上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。

上天无路，入地无门 形容无路可走的窘迫处境。

蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

盛名之下，其实难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水，五日一石 比喻作画构思精密，不轻易下笔。

食不厌精，脍不厌细 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

水可载舟，亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

顺我者昌，逆我者亡 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。

四体不勤，五谷不分 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

虽之日，犹生之年 犹：如同。指人虽，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽犹同活着。

太公钓鱼，愿者上钩 太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉，黄雀在后 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

桃李不言，下自成蹊 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

天低吴楚，眼空无物 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

同声相应，同气相求 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

铜山西崩，洛钟东应 比喻重大事件彼此相互影响。

头痛医头，脚痛医脚 比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

万事俱备，只欠东风 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

为虺弗摧，为蛇若何 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

项庄舞剑，意在沛公 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

严以律己，宽以待人 对自己要求严格，待别人则很宽厚。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。

养兵千日，用兵一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养军千日，用在一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

一波未平，一波又起 一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一不压众，百不随一 少数敌不过多数。

一佛出世，二佛涅槃 佛家称生为“出世”，为“涅槃”。指去活来。

白头如新的主人公是谁？白头如新有什么历史典故

成语白头如新的意思是什么？成语白头如新的意思是指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。那么，成语白头如新的主人公是谁？成语白头如新出自何处？白头如新有什么历史典故。

成语白头如新的主人公是邹阳

邹阳，散文家，齐人，是西汉时期很有名望的文学家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不茍合”，后被人诬陷入狱，险被处。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。

成语白头如新出自何处

汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”

白头如新的历史典故

西汉时期，邹阳有一次因为受人诬陷，被梁孝王关进监牢，准备处。邹阳十分激愤，他在狱中给梁孝王写了一封信，信中列举事实说明：“待人真诚就不会被人怀疑，纯粹是一句空话。” > 他写道：“荆轲冒为燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧，不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王，可是楚王硬说他犯了欺君之罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政，使秦国富强，结果被秦二世处。所以谚语说：‘有白头如新，倾盖如故。’双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚认识时一样；真正相互了解，即使是初交，也会像老朋友一样。” > 梁孝王读了邹阳的信后，很受感动，立即把他释放，并做为贵宾接待。

白跑一趟表白近义词

问题一：过不去 近义词 释义: （1）有阻碍，通不过：大桥正在修理，这里～。（2）为难：请放心，他不会跟你～的。（3）过意不去；抱歉：让他白跑一趟，我心里真有点～。

过不来

问题二：不虚此行同义词 成语： 不虚此行

拼音： bù xū cǐ xíng

解释： 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

出处： 清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第40回：“原来你这回到上海，干了这么一回事，也不虚此一行。”

举例造句： 我们这趟来北京真是不虚此行。

近义词： 满载而归

反义词： 白跑一趟

问题三：近义词大全成语 尾生丧身 尽锐出战 受益匪浅 尹邢避面

奋臂大呼 头撞南墙 羊入虎口 天生一对

天子无戏言 天下匈匈 大手笔 外愚内智

囊萤积雪 囊萤照雪 嗜痂成癖 商羊鼓舞

分一杯羹 凿空指鹿 凿壁借光 击壤而歌

屏气不息 炳炳凿凿 秉轴持钧 秉政当轴

以功赎罪 以五十步笑百步 秉公办事 人生如风灯

人不可貌相，海水不可斗量 兵以诈立 兵已在颈 兵强将猛

兵连祸深 兵戈抢攘 冰消气化 冰消冻释

冰肌雪肤 冰壶玉衡 冰壶玉尺 冰厚三尺，非一日之寒

主明臣直 临机制变 两虎共斗 东闪西躲

不通世务 彬彬文质 别有天地非人间 别有企图

别有匠心 别无选择 不痴不聋，不做家翁 别饶风致

别具炉锤 憋气窝火 表面光 表里相合

标新取异 彪炳日月 不安本分 变姓埋名

变生意外 变起萧墙 变迹埋名 变化无方

不分胜败 三年不窥园 变化万端 弁髦法纪

扁担脱，两头虚 扁担没扎，两头打塌 三尺童子 三千珠履

一马不跨两鞍 一饭之恩 一顾倾人 一身两任

一言为重，百金为轻 一蛇吞象 睥睨物表 避凶就吉

避其锐气 避难逃灾 避风港 一登龙门

一洞之网 一沐三捉发 一步一计 疑邻盗斧

壁上观 碧瓦朱檐 碧瓦朱甍 弊多利少

弊车驽马 筚门闺窬 筚门圭窦 筚路蓝褛

敝车羸马 婢学夫人 荜路蓝缕 荜路蓝蒌

闭口不谈 闭户关门 闭关主义 必由之地

一夜夫妻百夜恩 必不可少 备尝艰难 保护伞

饱眼福 拜把兄弟 拔群出类 笔底烟花

笔底生花 秕者先行 彼此一样 比屋可诛

比葫芦画瓢 鼻蹋嘴歪 蹦蹦跳跳 夯雀先飞

笨嘴拙腮 笨嘴笨腮 笨头笨脑 一人立志，万夫莫夺

一举两失 本本主义 本本源源 本本分分

奔腾澎湃 奔车朽索 背紫腰金 背约负盟

背水为阵 背槽抛粪 备位将相 贝锦萋菲

悲喜交至 悲喜交切 悲喜交加 悲喜交并

悲喜兼集 悲欢聚散 悲欢合散 杯觥交杂

杯残炙冷 卑己自牧 暴饮暴食 暴厉恣睢

暴发户 抱瑜握瑾 抱头缩项 抱佛脚

报怨雪耻 饱食终日，无所用心 饱食终日，无所事事 饱食思*欲

饱其私囊 宝贝疙瘩 褒贤遏恶 捉刀人

半夜敲门心不惊 半夜敲门不吃惊 半心半意 半文不值

半半活 半明半暗 半半喜 搬起石头砸自己的脚

班门调斧 败寇成王 摆老资格 摆架子

摆八卦阵 ......>>

问题四：近意词的大全 近义词大全

尾生丧身 尽锐出战 受益匪浅 尹邢避面

奋臂大呼 头撞南墙 羊入虎口 天生一对

天子无戏言 天下匈匈 大手笔 外愚内智

囊萤积雪 囊萤照雪 嗜痂成癖 商羊鼓舞

分一杯羹 凿空指鹿 凿壁借光 击壤而歌

屏气不息 炳炳凿凿 秉轴持钧 秉政当轴

以功赎罪 以五十步笑百步 秉公办事 人生如风灯

人不可貌相，海水不可斗量 兵以诈立 兵已在颈 兵强将猛

兵连祸深 兵戈抢攘?冰消气化?冰消冻释

冰肌雪肤?冰壶玉衡 冰壶玉尺 冰厚三尺，非一日之寒

主明臣直 临机制变 两虎共斗 东闪西躲

不通世务 彬彬文质 别有天地非人间 别有企图

别有匠心 别无选择 不痴不聋，不做家翁 别饶风致

别具炉锤 憋气窝火 表面光 表里相合

标新取异 彪炳日月 不安本分 变姓埋名

变生意外 变起萧墙 变迹埋名 变化无方

不分胜败 三年不窥园 变化万端 弁髦法纪

扁担脱，两头虚 扁担没扎，两头打塌 三尺童子 三千珠履

一马不跨两鞍 一饭之恩 一顾倾人 一身两任

一言为重，百金为轻 一蛇吞象 睥睨物表 避凶就吉

避其锐气 避难逃灾 避风港 一登龙门

一洞之网 一沐三捉发 一步一计 疑邻盗斧

壁上观 碧瓦朱檐 碧瓦朱甍 弊多利少

弊车驽马 筚门闺窬 筚门圭窦 筚路蓝褛敝车羸马 婢学夫人 荜路蓝缕 荜路蓝蒌

闭口不谈 闭户关门 闭关主义 必由之地

一夜夫妻百夜恩 必不可少 备尝艰难 保护伞

饱眼福 拜把兄弟 拔群出类 笔底烟花

笔底生花 秕者先行 彼此一样 比屋可诛

比葫芦画瓢 鼻蹋嘴歪 蹦蹦跳跳 夯雀先飞

笨嘴拙腮 笨嘴笨腮 笨头笨脑 一人立志，万夫莫夺

一举两失 本本主义 本本源源 本本分分

奔腾澎湃 奔车朽索 背紫腰金 背约负盟

背水为阵 背槽抛粪 备位将相 贝锦萋菲

悲喜交至 悲喜交切 悲喜交加 悲喜交并

悲喜兼集 悲欢聚散 悲欢合散 杯觥交杂

杯残炙冷 卑己自牧 暴饮暴食 暴厉恣睢

暴发户 抱瑜握瑾 抱头缩项 抱佛脚

报怨雪耻 饱食终日，无所用心 饱食终日，无所事事 饱食思*欲

饱其私囊 宝贝疙瘩 褒贤遏恶 捉刀人

半夜敲门心不惊 半夜敲门不吃惊 半心半意 半文不值

半半活 半明半暗 半半喜 搬起石头砸自己的脚

班门调斧 败寇成王 摆老资格 摆架子

摆八卦阵 百样玲珑 百听不厌 百不一爽

白昼做梦 白头如新，倾盖如故 白跑一趟 白龙微服

问题五：有规定说“人员生病不给吃药”吗 我原来是江苏省一所监狱的管教干警，你所说的“规定”属于无稽之谈。我们的监狱及其他劳改场所执行人民法院发生法律效率的刑事判决，依法限制罪犯的人身自由，但并没有剥夺他们的人身权利（人身自由与人身权利是两个概念）。在对罪犯依法管理的同时，对他们实行革命人道主义。 *** 同志说：我们的监狱其实是工厂、农场、学校....。彭真同志也强调：要把犯了罪的人当人看待。新中国成立以来，党和 *** 陆续制定了一系列劳改工作方针、政策。党的十一届三中全会以来，劳改工作逐步走上了规范化、法制化的轨道。1994年12月29日， *** 主席签署了《中华人民共和国监狱法》（具体内容请访问： china110/....shtml ）。

如果你爸爸的具体情况属实，你可以选择如下途径解决：

1.向你爸爸所在监狱的狱政科（主管狱政管理的业务部门）反映，或直接向监狱领导（最好是政委）反映；

2.向驻监狱的人民检察院或当地人民检察院驻监狱的派出机构控告；

3.凭有效医疗机构证明、你家所在地公安机关证明向你爸爸所在的中队（车间）、监狱狱政科申请保外就医。（你所说的情况符合保外就医的条件）如果获得省级劳改主管部门批准，你就可以将你的父亲领回你家就医、护理。

问题六：内有近义词的成语给多点成语~ 尾生丧身 尽锐出战 受益匪浅 尹邢避面

螳螂挡车 小鹿儿心头撞 小时了了，大未必佳 小家子相

将在外，君命有所不受 寿陵匍匐 宿世冤家 宦囊羞涩

子罕辞宝 嫩草怕霜霜怕日 嫉恶好善 威福自己

威福由己 如椽之笔 如嚼鸡肋 好船者溺，好骑者堕

奋臂大呼 头撞南墙 羊入虎口 天生一对

天子无戏言 天下匈匈 大手笔 外愚内智

囊萤积雪 囊萤照雪 嗜痂成癖 商羊鼓舞

售胝足之药 和氏之璧，隋侯之珠 含屈而 同病相怜，同忧相救

又惊又喜 卧榻岂容鼾睡 卧冰求鲤 卧冰哭竹

南山有鸟，北山张罗 南山可移，判不可摇 卖刀买牛 千金买骨

十二道金牌 匠石运斤 割须换袍 割席断交

分一杯羹 凿空指鹿 凿壁借光 击壤而歌

出山小草 拨乱返正 病狂丧心 病急乱求医

病风丧心 病笃乱投医 病病殃殃 并无二致

不可计数 冯谖三窟 内举不失其子，外举不失其仇 全无人性

并头莲 倚闾而望 倒屣而迎 佼佼者

作马医 余音绕梁，三日不绝 何郎傅粉 并辔齐驱

并肩作战 并蒂莲 传神写照 休戚是同

屏气不息 炳炳凿凿 秉轴持钧 秉政当轴

以功赎罪 以五十步笑百步 秉公办事 人生如风灯

人不可貌相，海水不可斗量 兵以诈立 兵已在颈 兵强将猛

兵连祸深 兵戈抢攘 冰消气化 冰消冻释

冰肌雪肤 冰壶玉衡 冰壶玉尺 冰厚三尺，非一日之寒

主明臣直 临机制变 两虎共斗 东闪西躲

不通世务 彬彬文质 别有天地非人间 别有企图

别有匠心 别无选择 不痴不聋，不做家翁 别饶风致

别具炉锤 憋气窝火 表面光 表里相合

标新取异 彪炳日月 不安本分 变姓埋名

变生意外 变起萧墙 变迹埋名 变化无方

不分胜败 三年不窥园 变化万端 弁髦法纪

扁担脱，两头虚 扁担没扎，两头打塌 三尺童子 三千珠履

一马不跨两鞍 一饭之恩 一顾倾人 一身两任

一言为重，百金为轻 一蛇吞象 睥睨物表 避凶就吉

避其锐气 避难逃灾 避风港 一登龙门

一洞之网 一沐三捉发 一步一计 疑邻盗斧

壁上观 碧瓦朱檐 碧瓦朱甍 弊多利少

弊车驽马 筚门闺窬 筚门圭窦 筚路蓝褛

敝车羸马 婢学夫人 荜路蓝缕 荜路蓝蒌

闭口不谈 闭户关门 闭关主义 必由之地

一夜夫妻百夜恩 必不可少 备尝艰难 保护伞

饱眼福 拜把兄弟 拔群出类 笔底烟花

笔底生花 秕者先行 ......>>

问题七：不虚此行同义的成语 中文发音： bù xū cǐ xíng。

成语解释：虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

成语出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上海，干了这幺一回事，也不虚此一行。

成语造句：高阳《胡雪岩全传 - 平步青云》上册：“张胖子总算不虚此行，欣然告辞。”

成语使用：作谓语、宾语；用于口语

褒贬解析：属中性成语

近义词：满载而归

反义词：白跑一趟

问题八：身心灵近意词 近义词大全

尾生丧身 尽锐出战 受益匪浅 尹邢避面

奋臂大呼 头撞南墙 羊入虎口 天生一对

天子无戏言 天下匈匈 大手笔 外愚内智

囊萤积雪 囊萤照雪 嗜痂成癖 商羊鼓舞

分一杯羹 凿空指鹿 凿壁借光 击壤而歌

屏气不息 炳炳凿凿 秉轴持钧 秉政当轴

以功赎罪 以五十步笑百步 秉公办事 人生如风灯

人不可貌相，海水不可斗量 兵以诈立 兵已在颈 兵强将猛

兵连祸深 兵戈抢攘?冰消气化?冰消冻释

冰肌雪肤?冰壶玉衡 冰壶玉尺 冰厚三尺，非一日之寒

主明臣直 临机制变 两虎共斗 东闪西躲

不通世务 彬彬文质 别有天地非人间 别有企图

别有匠心 别无选择 不痴不聋，不做家翁 别饶风致

别具炉锤 憋气窝火 表面光 表里相合

标新取异 彪炳日月 不安本分 变姓埋名

变生意外 变起萧墙 变迹埋名 变化无方

不分胜败 三年不窥园 变化万端 弁髦法纪

扁担脱，两头虚 扁担没扎，两头打塌 三尺童子 三千珠履

一马不跨两鞍 一饭之恩 一顾倾人 一身两任

一言为重，百金为轻 一蛇吞象 睥睨物表 避凶就吉

避其锐气 避难逃灾 避风港 一登龙门

一洞之网 一沐三捉发 一步一计 疑邻盗斧

壁上观 碧瓦朱檐 碧瓦朱甍 弊多利少

弊车驽马 筚门闺窬 筚门圭窦 筚路蓝褛

敝车羸马 婢学夫人 荜路蓝缕 荜路蓝蒌

闭口不谈 闭户关门 闭关主义 必由之地

一夜夫妻百夜恩 必不可少 备尝艰难 保护伞

饱眼福 拜把兄弟 拔群出类 笔底烟花

笔底生花 秕者先行 彼此一样 比屋可诛

比葫芦画瓢 鼻蹋嘴歪 蹦蹦跳跳 夯雀先飞

笨嘴拙腮 笨嘴笨腮 笨头笨脑 一人立志，万夫莫夺

一举两失 本本主义 本本源源 本本分分

奔腾澎湃 奔车朽索 背紫腰金 背约负盟

背水为阵 背槽抛粪 备位将相 贝锦萋菲

悲喜交至 悲喜交切 悲喜交加 悲喜交并

悲喜兼集 悲欢聚散 悲欢合散 杯觥交杂

杯残炙冷 卑己自牧 暴饮暴食 暴厉恣睢

暴发户 抱瑜握瑾 抱头缩项 抱佛脚

报怨雪耻 饱食终日，无所用心 饱食终日，无所事事 饱食思*欲

饱其私囊 宝贝疙瘩 褒贤遏恶 捉刀人

半夜敲门心不惊 半夜敲门不吃惊 半心半意 半文不值

半半活 半明半暗 半半喜 搬起石头砸自己的脚

班门调斧 败寇成王 摆老资格 摆架子

摆八卦阵 百样玲珑 百听不厌 百不一爽

白昼做梦 白头如新，倾盖如故 白跑一趟 白龙微服

问题九：无功而返的近反义词 近义词：劳而无功。白跑一趟反义词：大获全胜。满载而归