心领意会的意思-心领意会造句

1.心领神会的意思

2.心领是什么意思

3.心灵神会的意思是

4.心领神会怎么造句？

心领神会的意思

心领神会的意思是心灵相通，互相默契。

心领神会是指心灵相通，能够互相理解对方的心意和意图。无需言语表达，双方能够默契地明白对方的意思。

常用于形容人与人之间默契配合，无需多言即能互相理解的情况。也可以用来形容对某种事物有共同的理解和认同。

心领神会这个成语最早出现在《史记·项羽本纪》中。故事发生在项羽与刘邦在垓下决战之前，项羽派人送了一把剑给刘邦，意思是要刘邦自杀。刘邦接到剑后，他并没有立刻自杀，而是把剑插在地上。

项羽见状后，心领神会地明白了刘邦留给他的信息，意思是刘邦不会自杀，而是准备与他决战到底。

心领神会的造句

1、竹芋和季芹一看便心领神会，纷纷朝着那铃铛攻去。

2、你这话说得恰到好处，既不伤他的感情，也能让他心领神会，达到咱们的目的。

3、刘山羊回身跟谢波对了个眼神，那其中的意思也只有他们两人才心领神会。

4、青山无墨，却是一幅亘古不变的画卷；流水无琴，却是世间最质朴的音乐；情谊无痕，却总是能心领神会。朋友，忙碌的日子里，别忘了照顾好自己！

5、第2分钟时，唐迪超抓住对方右路的空隙送出直塞球，曹滨心领神会适时插上带球斜线杀出，一脚低平传中传到小禁区前沿。

心领是什么意思

心领是套语,用于辞谢他人的馈赠或宴请等。

心领造句:

1、你的好意我心领了，可是不能接受。

2、你送的玫瑰我虽然没有接受，可我心领了呀!

3、那段经文里重要的关键词是“存温柔的心领受”。

4、所以，你们要脱去一切的污秽和盈馀的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。

5、雅1:21所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。

6、我们不接受小费，这是我们旅社的规定。心领了。

7、所以你们应当摆脱一切污秽和所有的邪恶，以温柔的心领受神栽种的道，这道能救你们的灵魂。

8、我要一件40号灰鸡心领套衫。

9、雅意心领。

11、李阿姨有些爱不释手!她悄悄地告诉记者，自己非常喜欢紫*鸡心领的那件，“穿上这种高科技羊绒衫肯定特提气。

12、选择一个好些的想法再说，比如:“我要买这个，我的心领受了它。“

13、生机盎然的大自然中无处不有禅意，只待慧眼目击而道存，心领而神会。

14、易文心领神会,旋即突然开口道:“陆叔叔,侄儿有一解决的办法,不知当不当讲。

15、七夕到了，你还不赶快向我认错!谁让你擅自侵犯我的内心领域，无理由占领我的思念高地，还不约我一起过七夕!

16、不出我所料沈煜果然又和我讲起了盛世集团的秘密基地沈园,那是大脑也是心脏,科研机构星罗棋布却隐秘不已,核心领域再此研发,科学技术是第一生产力。

17、我们面面相看，心领神会，我的新娘和我。

18、在您的领导下我们坚持不懈，我们积极进取，我们不失所望，愿您以后多短信传我心，领导请放心，多教出栋梁郎，身体倍儿棒岁月长。

19、江枫心领神会,赶紧给自己的这个小书童又斟上满满的一碗茶。

20、我敢说这种鸡心领的毛衣你肯定穿过,里面再配上白衬衫,超帅的。

心灵神会的意思是

心领神会的意思是如下：

一、心领神会

心里知道（对方未明说的意思）；深刻领会。唐·田颖《游雁荡山记》：“将午；始到古寺；老僧清高延坐禅房；与之辩论心性切实之学；彼已心领神会。”

明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”明·宋濂《故三槐隐士王府君墓志铭》：“君从傍听之，心领神会，至忘寝食，其学遂大进。”

二、造句一

1、她懂我，好朋友之间无需多说什么，就彼此心领神会。

2、母亲心领神会地带我回了家，两人沉默地坐在客厅许久。

3、读书还要学会思考，不思考就不可能心领神会。

4、这时，两人心领神会，相视一笑，心中有一种莫明的温暖。

5、三五好友，成群而聚，泳池一日游，大家心领神会，便一拍即合。

6、均楷心领神会地看了我几眼，我们有节奏地向后踩。

7、我背起书包，他抬起头，我们相视而笑，彼此心领神会。

8、那位同学立刻心领神会，马上捡起来丢进垃圾桶。

三、造句二

1、球场上，一个挥手的动作，一个眼神的暗示，大家都能心领神会。

2、这时，我们大家都笑了。一个眼神，都心领神会冲！

3、递给老板，老板心领神会麻利的给我一碗凉面。

4、只见老师一抬手，大家马上心领神会，齐声高喊我们班的口号。

5、老爸朝我使了个眼色，我心领神会地点了一下头。

6、心领神会地凑到她身边，我看见她手中捧着两朵相互依偎的花。

7、我随即带头鼓掌，身边的同学也心领神会地跟着伸出了双手。

8、一举手一投足，抑或是一个眼神一个微笑，彼此都心领神会。

9、我想，这该是一种孤独，一种于无声处让人心领神会的孤独吧。

心领神会怎么造句？

心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

心照不宣 照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

深不可测 深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

神鬼不测 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。

如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

如坐云雾 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。

如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。

如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

如堕烟雾 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。

莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来

莫名其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。

茅塞顿开 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

莫测高深 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

明心见性 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。

豁然开朗 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔，光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界

涣然冰释 涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

恍然大悟 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

涣若冰释 犹言涣然冰释。

豁然大悟 形容彻底晓悟。

豁然开悟 同“豁然大悟”。

豁然省悟 同“豁然大悟”。

高深莫测 高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。

发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

福至心灵 福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟

大彻大悟 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

顿开茅塞 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。