面面厮觑典故-面面相觑典故
1.成语: 面命耳提是什么意思?有什么样的典故和故事?
2.陋字开头的成语有哪些?
3.成语什么什么什么
4.成语有那几种,帮帮手
5.智取生辰纲
成语: 面命耳提是什么意思?有什么样的典故和故事?
成语: 面命耳提 成语简解
编号 : 1900
成语 : 面命耳提
注音 : ㄇ|ㄢˋ ㄇ|ㄥˋ ㄦˇ ㄊ|ˊ
汉语拼音 : miàn mìng ěr tí
参考词语 : 耳提面命
释义 : 义参「耳提面命」。见「耳提面命」条。
Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“面命耳提”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解典故说明 : 此处所列为「耳提面命」之典故说明,提供参考。《诗经》是现存最早的诗歌总集,采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章,非一时一地一人所作,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类。「雅」是朝廷上的乐歌,又分为大雅、小雅。〈抑〉一诗出自大雅,相传是春秋卫武公所作,用以自励之诗。周公平定武庚之乱后,封康叔于卫,建立卫国。康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,受周平王赐爵,是为卫武公。卫武公治理国家的态度十分开明,总是广纳百官的意见,做为施政的参考,因此得到卫国臣民的爱戴,让卫国成为春秋初年的大国。在这一段诗中,卫武公表达了他对后代子孙的关心与恳切叮咛,他说:「这些年轻人啊!还不懂得分辨善恶得失。为了怕他们迷失方向,我不仅当面告诫他们,还用手提拉着他们的耳朵,详细地叮嘱,希望他们永远记住我的吩咐。」后来「耳提面命」这句成语,就从诗中「匪面命之,言提其耳」演变而出,用来比喻恳切教诲。
典源 : 此处所列为「耳提面命」之典源,提供参考。《诗经.大雅.抑》于呼1>小子!未知臧否2>。匪3>手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成? 〔注解〕 (1)于呼:叹词,亦作「呜呼」 。于,音ㄨ。 (2)臧否:善恶得失。臧,善。否,音ㄆ|ˇ,恶。 (3)匪:不仅。
书证 : 01.宋.朱熹〈与陈丞相别纸二〉:「此盖家庭平日不言之教有以启之,非面命耳提之所及也。」 02.宋.刘克庄〈拟撰科诏回奏〉:「幸以翰墨小技,待罪视草,词意有未稳处,仰荷明主亲洒奎画,不啻面命耳提。」
成语接龙“提”字开头的成语
提纲挈领
提耳面命
提纲振领
“面”字结尾的成语
别开生面
洗心革面
独当一面
改头换面
抛头露面
蓬头垢面
网开一面
网开三面
春风满面
庐山真面
蓬首垢面
乱首垢面
桃花人面
另开生面
兽心人面
玲珑八面
特开生面
自开生面
洗心回面
独开生面
“面”字开头的成语
面面相觑
面面俱到
面红耳赤
面命耳提
面面俱圆
面面厮觑
面面相窥
面面皆到
面红过耳
面红颈赤
面垢头蓬
面红耳热
面红面赤
面能干唾
“提”字结尾的成语
面命耳提
参考《国语大辞典》中的成语:面命耳提。
参考《国语大辞典》中成语“面命耳提”分成的单字详解:
面, 命, 耳, 提。
陋字开头的成语有哪些?
面字开头的成语有哪些
面北眉南
谓脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面
面壁磨剑
《景德传灯录·南岳怀让禅师》:“开元中有沙门道一住传法院,常日坐禅……师乃取一剑,於彼庵前石上磨。一曰:‘师作什麽?’师曰:‘磨作镜。’一曰:‘磨剑岂能成镜邪?’(师曰):‘坐禅岂得作佛邪?’”后因以“面壁磨■”比喻事不能成功
面不改容
谓脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若
面不改色
见“面不改容”
面缚衔璧
两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪
面缚舆榇
语本《左传·僖公六年》:“许男面缚衔璧,大夫衰经,士舆榇。”杜预注:“缚手于後,唯见其面……榇,棺也。将受,故衰绖。”后因以“面缚舆榇”谓双手反绑,车载空棺,表示投降并自请极刑
面红耳赤
①语本《朱子语类》卷二九:“今人有些小利害,便至於头红耳赤;子文却三仕三已,略无喜愠。”后通作“面红耳赤”。形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。②借指争吵
面红耳热
见“面红耳赤”
面红颈赤
见“面红耳赤”
面红面赤
谓双方因争执而变脸
面红面绿
见“面红面赤”
面黄肌瘦
谓脸色发黄,身体瘦削。常形容病态
面谩腹诽
谓当面欺诳,心怀毁谤
面面皆到
见“面面俱到”
面面俱到
谓各方面都照顾到,十分周全。亦指虽照顾到各方面,但重点不突出
面面俱圆
同“面面俱到”
面面厮觑
见“面面相觑”
面面相睹
同“面面相觑”
面面相看
见“面面相觑”
面面相窥
同“面面相觑”
面面相觑
相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状
面面圆到
见“面面俱到”
面命耳提
同“耳提面命”
面目可憎
形容人的容貌使人厌恶
面目全非
①面孔变得完全不是原来的样子。②形容事物变化很大
面目一新
谓改变原样,呈供袱垛惶艹耗讹同番括现新貌
面朋口友
谓非真诚相交的朋友
面墙而立
指面对墙壁而立,一无所见。比喻不学习
面如傅粉
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤脤。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”后因以“面如傅粉”形容男子美貌
面如冠玉
《史记·陈丞相世家》:“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:‘平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’”比喻男子徒有其表。后多以“面如冠玉”形容男子的美貌
面如灰土
同“面如土色”
面如灰
见“面若灰”
面如土色
脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态
面若灰
形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗
面色如土
见“面如土色”
面是背非
当面赞成,背后反对
面是心非
谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一
面授机宜
谓当面布置应付局面的策略和办法
面无人色
①《史记·李将军列传》:“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。”後以“面无人色”谓脸上没有血色。形容极度恐惧。②形容因饥饿、病痛而十分虚弱的样子
面引廷争
同“面折廷争”
面谀背毁
见“面誉背毁”
面誉背非
见“面誉背毁”
面誉背毁
谓当面称赞,背后诽谤
面折廷争
谓在朝廷上犯颜直谏,据理力争
面折廷诤
见“面折廷争”
面折庭争
见“面折廷争”
面争庭论
同“面折庭争”
陋打头的成语接龙
陋巷箪瓢
[lòu xiàng dān piáo]
陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,回用箪吃饭,用瓢喝水答。形容生活极为穷苦。
陋巷蓬门
[lòu xiàng péng mén ]
形容住地简陋,家中贫寒。
陋巷菜羹
[lòu xiàng cài gēng]
形容生活艰苦。
扔字开头的成语
目前还没有,
扔了一地之类的是俗语。
陋字开头的四字成语
陋巷箪瓢、
陋巷菜羹、
陋巷蓬门
李白家乡在哪里
一、李白家乡在陇西成纪(今甘肃天水市秦安县)。长安元年(701年),李白,字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。
二、简介
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
(5)陋字开头的成语有哪些扩展阅读一、主要成就
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒 *** 彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。
开头是因字的四字成语
开头是因字的四字成语:
因材施教: 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。专指针对学习的属人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因敌取资 : 因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。
因地制宜 : 因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
因风吹火 : 因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。
因公假私 : 借公务谋取私利。
因果报应 : 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
因祸得福 : 变坏事为好事。
因祸为福: 变坏事为好事。
因利乘便 : 因:顺着。凭藉有利的形势。
陋字开头的成语
陋字开头的成语 :
陋巷箪瓢、
陋巷菜羹、
陋巷蓬门
辈字开头的成语接龙
没有辈来字开头的成语
鼠雀之辈源: 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。
英雄辈出: 英雄层出不穷。
一班一辈: 指同等,不相上下。
逸辈殊伦: 指超越同辈,无与比伦。
无名小辈: 对平凡人物的蔑称。
女流之辈: 女流:妇女。妇女之流,带轻视的说法
当今无辈: 目前没人能比得上。辈,比。
超群越辈: 超越众人和同辈。
人才辈出: 辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
论资排辈: 论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
等闲之辈: 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人。
明开头的四字成语是什么
成语,成语,众人皆说,成之于语,故成语。
成语,是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语主要是四字成语,还有三字成语,五字成语,六字成语等,一直到十三字,如"五十步笑百步"、" 欲速则不达"、" 醉翁之意不在酒"。
成语的特点是:1、结构固定性。成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。2、意义整体性。成语的意义不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。3、语法功能的多样性。
以”明”字开头的四字成语包括:
明白了当 形容说话或做事干净利落。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
明察暗访 从明里细心察看,从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。
明察秋毫 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人...
明察秋毫之末,而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
明耻教战 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
明窗净几 形容室内明亮、整洁。
明德惟馨 明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
明发不寐 明发:破晓,天色发亮;寐:昨。通宵未睡。
明火执杖 点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
明见万里 对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。
明教不变 教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。
明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。
明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。
明媒正娶 明、正:形容正大光明。旧指正式婚姻。
明明赫赫 形容光亮夺目,声势显赫。
明眸皓齿 明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。
明目达聪 眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
明目张胆 明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。 明枪暗箭 比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
明枪易躲,暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备。
明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。
明日黄花 黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
明赏不费 赏赐得当,就不浪费财物。
明效大验 显著而又巨大的效验。
明刑弼教 弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
明刑不戮 指刑罚严明,人民就很少犯法而被杀。
明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
明扬侧陋 侧陋:之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。
明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
明月入怀 比喻人心胸开朗。
明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
明争暗斗 明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。
明正典刑 明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。
明知故犯 明明知道不能做,却故意违犯。
明知故问 明明知道,还故意问人。
明珠暗投 原意是明亮的珍珠,暗里投在路上,使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人...
明珠弹雀 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。
明查暗访 明里调查,暗中访问。指多方面调查了解情况。
明察秋毫,不见舆薪 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
明罚敕法 罚:刑罚;敕:整饬。严明刑罚,整顿法度。
明法审令 审:谨慎。申明法令,使人人遵守,谨慎发布命令,避免出现差错。
明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
明公正气 犹言正式;公开;堂堂正正。
明公正义 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
明鼓而攻之 宣布罪状,遣责或声讨。
明光烁亮 指光亮耀眼。
明光锃亮 指光亮耀眼。同“明光烁亮”。
明光铮亮 指光亮耀眼。同“明光烁亮”。
明婚正配 指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明火持杖 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
明火执械 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
明火执仗 明:点明;执:拿着;仗:兵器。点着火把,拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
明廉暗察 犹言明察暗访。指用各种方法进行调查研究。
明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明明白白 清清楚楚,明确无误;正大光明。
明枪好躲,暗箭难防 指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。
明枪容易躲,暗箭最难防 指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲,暗箭难防”。
明抢暗偷 公开抢劫,暗中偷盗。
明如指掌 形容对情况非常清楚,好象指着自己的手掌给人看。
明升暗降 指表面上升官,而实际上被削去权力。
明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
明推暗就 表面上推拒,暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子。
明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。
明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕...
明验大效 显著而又巨大的效验。同“明效大验”。
明扬仄陋 明察荐举出身微贱而德才兼备的人。同“明扬侧陋”。
明昭昏蒙 昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。
明珠投暗 比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。同“明珠暗投”。
成语什么什么什么
格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护、官官相为、官官相卫、
耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地、昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、
矫矫不群、久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一、空空如也、
九九归原、斤斤计较、津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方、
炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序、井井有绪、斤斤自守、
眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈、夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、娓娓而谈、
娓娓动听、口口相传、硁硁之愚、荦荦大端、落落大方、落落寡合、闷闷不乐、
碌碌寡合、寥寥可数、落落难合、恋恋不舍、朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、
朗朗上口、寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻、历历在耳、
历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐、绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、
面面皆到、面面俱圆、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻、默默无言、
面面相睹、面面相看、面面相窥、面面相觑、目目相觑、昂昂自若、津津有味、
脉脉相通、面面圆到、靡靡之声、靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、
诺诺连声、喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语、仆仆道途、
仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜、翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、
飘飘欲仙、切切此布、区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子、
切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事、拳拳在念、切切在心、
区区之众、拳拳之枕、人人皆知、穰穰满家、人人自危、生生不息、生生不已、
善善从长、施施而行、色色俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣、滔滔不断、
滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道、途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、
恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休、小小不言、悬悬而望、
轩轩甚得、欣欣向荣、惺惺相惜、心心相印、栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、
欣欣自得、星星之火、惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、泱泱大风、
洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、
遥遥领先、盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别、遥遥相对、
翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、栗栗危惧、
奄奄一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民、惴惴不安、栩栩如生、
洋洋得意、楚楚动人。
成语有那几种,帮帮手
aabc的有奄奄一息 格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护 官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地 昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群 久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一 空空如也、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危 津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方 炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序 井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈 夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、娓娓而谈、娓娓动听 口口相传、硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方 落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见 历历可考、历历可数、历历在目 寥寥可数、落落难合 恋恋不舍、朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口 寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻 历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐 绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆 芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻 默默无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥 面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声 靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声 喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语 仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜 翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布 区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子 切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事 拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕、人人皆知 穰穰满家、人人自危、生生不息、生生不已、善善从长 施施而行、色色俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣 滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道 途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、亹亹不倦、娓娓不倦 恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休 小小不言、悬悬而望、栩栩如生、轩轩甚得、循循善诱 息息相关、欣欣向荣、息息相通、惺惺相惜、心心相印 栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得、星星之火 惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、怏怏不乐 悒悒不乐、郁郁不乐、鞅鞅不乐、依依不舍、怏怏不悦 泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来 翼翼飞鸾、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、遥遥领先 盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别 遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归 英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、栗栗危惧 奄奄一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民 芸芸众生、遥遥在望、遥遥领先、惴惴不安、孜孜不辍 孜孜不怠、孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈 啧啧称羡、花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、赫赫有名 啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导 铢铢较量、凿凿可据、湛湛青天、蒸蒸日上、谆谆善诱 铮铮铁骨、铮铮铁汉、孜孜无怠、孜孜无倦、粥粥无能 铢铢校量、振振有辞、振振有词、凿凿有据、作作有芒 孜孜以求、铮铮有声、足足有余、沾沾自好、字字珠玑 昭昭在目、沾沾自满、正正之旗、沾沾自喜、沾沾自炫 字字珠玉、点点星光、条条大路、步步高升、斤斤计较 默默无闻、天天向上、欣欣向荣、莘莘学子、孜孜不倦 嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高 衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、绰绰有余 侃侃而谈、夸夸其谈、冥冥之中、蠢蠢欲动、头头是道 嗷嗷待哺、彬彬有礼、步步登高、比比皆然、比比皆是 班班可考、步步为营、荦荦大者、楚楚动人、津津有味 依依不舍、栩栩如生、洋洋得意、步步高升、生生不息 岌岌可危、奄奄一息、落落大方、娓娓动听、闷闷不乐 蒸蒸日上、 步步为营、比比皆是、楚楚动人、津津有味 依依不舍、娓娓道来、洋洋得意、步步高昂 耿耿于怀、蠢蠢欲动、惺惺作态、熊熊大火 芸芸众生、咄咄逼人、津津乐道、念念不忘 源源不断、姗姗来迟、面面相觑、面面俱到 息息相关、喋喋不休、循循善诱、郁郁寡欢 婷婷玉立、铮铮铁骨、飘飘欲仙、夸夸其谈 孜孜不倦、莘莘学子、跃跃欲试、绰绰有余 沾沾自喜、蒸蒸日上、振振有词、惶惶不安 欣欣向荣、循循善诱、息息相通、心心相印 奄奄一息、袅袅炊烟、徐徐清风、皎皎明月 熠熠生辉、遥遥领先、郁郁寡欢、孜孜不倦 跃跃欲试、洋洋大观、源源不断、泱泱大国 赫赫有名、翩翩起舞、涓涓细流 源源不断 空空如也、摇摇欲坠、滔滔不绝、冤冤相报 楚楚可怜、字字珠玑、泱泱大国、盈盈秋水 源源而来、怏怏不乐、洋洋自得、遥遥无期 彬彬有礼、草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵 绰绰有余、咄咄逼人、昏昏欲睡、恢恢有余 鼎鼎大名、代代相传、斤斤计较、岌岌可危 愤愤不平、忿忿不平、赫赫有为、久久不忘 格格不入、呱呱堕地、九九归一、赳赳武夫 津津乐道、寂寂无闻、侃侃而谈、恋恋不舍 夸夸而谈、侃侃而言、空空如也落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见 历历可数、寥寥可数、落落难合、恋恋难舍 朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口 寥寥无几、碌碌无能、碌碌无为、碌碌无闻 历历在耳、历历在目、绵绵不断、闷闷不乐 绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到 茫茫苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、默默无闻 默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥 目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声 靡靡之音、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声 喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语 仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子 翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙 区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、谦谦君子 切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意 拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕 穰穰满家、人人自危、生生不息、生生不已 施施而行、道道俱全、姗姗来迟、珊珊来迟 滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽 途途是道、亭亭玉立、亹亹不倦、步步登高 恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声 轩轩甚得、循循善诱 惶惶不安、忽忽不乐 息息相关、欣欣向荣、惺惺相惜、心心相印 栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得 惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不断............. 姗姗来迟 欣欣向荣 窃窃私语 滔滔不绝 恋恋不舍 振振有词 阵阵波涛
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
1. 习用的古语。 元·刘祁 《归潜志》卷十二:“古文不宜蹈袭前人成语,当以奇异自强;四六宜用前人成语,复不宜生涩求异。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“凡作倔彊聱牙之句,不合自造新言,只当引用成语。” 鲁迅 《坟·我之节烈观》:“不节烈( 中国 称不守节作‘失节’,不烈却并无成语,所以只能合称他‘不节烈’)的女子如何害了国家?” 2. 指长期习用,结构定型,意义完整的固定词组。大多由四字组成。 清·任泰学 《质疑·经义》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎,或是当时成语。” 赵树理 《金字》:“我想了一阵,想出个模棱两可的成语来,写了‘有口皆碑’四个大字。”
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。
智取生辰纲
《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》(七十一回本)第十六回的后半部,原题“吴用智取生辰纲”,叙述晁盖、吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。
选文内容:此时正是五月半天气,虽是晴明得好,只是酷热难行。 杨志这一行人要取六月十五日生辰,只得路上趱行。 自离了这北京五七日,端的只是起五更,趁早凉便行;日中热时便歇。 五七日后,人家渐少,行客又稀,一站站都是山路。 杨志却要辰牌起身,申时便歇。 那十一个厢禁军,担子又重,无有一个稍轻,天气热了,行不得;见着林子便要去歇息。 杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。 两个虞候虽只背些包裹行李,也气喘了行不上。 杨志便嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨!这路上不是要处!” 那虞候道:“不是我两个要慢走,其实热了行不动,因此落后。前日只是趁早凉走,如今恁地正热里要行,正是好歹不均匀!” 杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?” 两个虞候口里不言,肚中寻思:“这厮不直得便骂人!” 杨志提了朴刀,拿着藤条,自去赶那担子。 两个虞候坐在柳阴树下等得老都管来;两个虞候告诉道:“杨家那厮强杀只是我相公门下一个提辖!直这般会做大!” 老都管道:“须是相公当面分付道∶“休要和他别拗,”因此我不做声。这两日也看他不得。权且耐他。” 两个虞候道:“相公也只是人情话儿,都管自做个主便了。” 老都管又道:“且耐他一耐。” 当日行到申牌时分,寻得一个客店里歇了。 那十一个厢禁军两汗通流,都叹气吹嘘,对老都管说道:“我们不幸做了军健!情知道被差出来。这般火似热的天气,又挑着重担;这两日又不拣早凉行,动不动老大藤条打来;都是一般父母皮肉,我们直恁地苦!” 老都管道:“你们不要怨怅,巴到东京时,我自赏你。” 那众军汉道:“若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。” 又过了一夜。 次日,天色未明,众人起来,都要乖凉起身去。 杨志跳起来,喝道:“那里去!且睡了!却理会!” 众军汉道:“趁早不走,日里热时走不得,却打我们!” 杨志大骂道:“你们省得甚么!” 拿了藤条要打。 众军忍气吞声,只得睡了。 当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。 一路上赶打着,不许投凉处歇。 那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅;两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口,老都管听了,也不着意,心内自恼他。 卑休絮烦。 似此行了十四五,日那十四个人没一个不怨怅杨志。 当日客店里辰牌时分慢慢地打火吃了早饭行,正是六月初四日时节,天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩,其日十分大热,当日行的路都是山僻崎岖小径,南山北岭,却监着那十一个军汉。 约行了二十馀里路程,那军人们思量要去柳阴树下歇凉,被杨志拿着藤条打将来,喝道:“快走!教你早歇!” 众军人看那天时,四下里无半点云彩,其实那热不可当。 杨志催促一行人在山中僻路里行。 看看日色当午,那石头上热了脚疼,走不得。 众军汉道:“这般天气热,兀的不晒!” 杨志喝着军汉道:“快走!赶过前面冈子去,却再理会。” 正行之间,前面迎着那土冈子。 一行十五人奔土冈子来,歇下担仗,十四人都去松林树下睡倒了。 杨志说道:“苦也!这里是甚么去处,你们却在这里歇凉!起来快走!” 众军汉道:“你便利做我七八段也是去不得了!” 杨志拿起藤条,劈头劈脑打去。 打得这个起来,那个睡倒,杨志无可奈何。 只见两个虞候和老都管气喘急急,也巴到冈子上松树下坐下喘气。 看这杨志打那军健,老都管见了,说道:“提辖!端的热了走不得!休见他罪过!” 杨志道:“都管,你不知。这里是强人出没的去处,地名叫做黄泥冈,闲常太平时节,白日里兀自出来劫人,休道是这般光景。谁敢在这里停脚!” 两个虞候听杨志说了,便道:“我见你说好几遍了,只管把这话来惊吓人!”老都管道:“权且教他们众人歇一歇,略过日中行,如何?” 杨志道:“你也没分晓了!如何使得?这里下冈子去,兀自有七八里没人家。甚么去处。敢在此歇凉!” 老都管道:“我自坐一坐了走,你自去赶他众人先走。” 杨志拿着藤条,喝道:“一个不走的吃他二十棍!” 众军汉一齐叫将起来。 数内一个分说道:“提辖,我们挑着百十斤担子,须不比你空手走的。你端的不把人当人!便是留守相公自来监押时,也容我们说一句。你好不知疼痒!只顾逞辩!” 杨志骂道:“这畜生不怄俺!只是打便了!” 拿起藤条,劈脸又打去。 老都管喝道:“杨提辖!且住!你听我说。我在东京太师府里做公时,门下军官见了无千无万,都向着我喏喏连声。不是我口浅,量你是个遭的军人,相公可怜,抬举你做个提辖,比得芥菜子大小的官职,直得地逞能!休说相公家都管,便是村庄一个老的,心合依我劝一劝!只顾把他们打,是何看待!” 杨志道:“都管,你须是城市里人,生长在相府里,那里知道途路上千难万难!” 老都管道:“四川,两广,也曾去来,不曾见你这般卖弄!” 杨志道:“如今须不比太平时节。” 都管道:“你说这话该剜口割舌!今日天下怎地不太平?” 杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人在那里舒头探脑价望。 杨志道:“俺说甚么,兀的不是歹人来了!” 撇下藤条,拿了朴刀,赶入松林里来,喝一声道:“你这厮好大胆!怎敢看俺的行 货!” 赶来看时,只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿;六个人,脱得赤条条的,在那里乘 凉;一个鬓边老大一搭朱砂记,拿着一条朴刀。 见杨志赶入来,七个人齐叫一声“阿也,”都跳起来。 杨志喝道:“你等是甚么人?” 那七人道:“你是甚么人?” 杨志道:“你等小本经纪人,偏俺有大本钱?” 那七人问道:“你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你!” 杨志又问道:“你等莫不是歹人?” 那七人道:“我等弟兄七人是濠州人,贩枣子上东京去;路途打从这里经过,听得多人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商。我等一面走,一头自道:“我七个只有些枣子,别无甚财务,只顾过冈子来。 上得冈子,当不过这热,权且在这林子里歇一歇,待晚凉了行,只听有人上冈子来。 我们只怕是歹人,因此使这个兄弟出来看一看。 ”杨志道:“原来如此。也是一般的客人。却才见你们窥望,惟恐是歹人,因此赶来看一看。” 那七个人道:“客官请几个枣子了去。” 杨志道:“不必。” 提了朴刀再回担边来。 老都管坐着,道:“既是有贼,我们去休。” 杨志说道:“俺只道是歹人,原来是几个贩枣子的客人。” 老都管别了脸对众军道:“似你方才说时,他们都是没命的!” 杨志道:“不必相闹;俺只要没事,便好。你们且歇了,等凉此走。” 众军汉都笑了。 杨志也把朴刀插在地上,自去一边树下坐了歇凉。 没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一付担桶,唱上冈子来;唱道∶赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。 农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!那汉子口里唱着,走上冈子来松林里头歇下担桶,坐地乘凉。 众军看见了,便问那汉子道:“你桶里是什么东西?” 那汉子应道:“是白酒。” 众军道:“挑往那里去?” 那汉子道:“挑出村里卖。”众军道:“多少钱一桶?” 那汉子道:“五贯足钱。” 众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。” 正在那里凑钱,杨志见了喝道:“你们又做甚么?” 众军道:“买碗酒吃。” 杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃,好大胆!” 众军道:“没事又来鸟乱!我们自凑钱买酒吃,干你甚事?也来打人!” 杨志道:“你这村鸟理会得甚么!到来只顾吃嘴!全不晓得路途上的勾当艰难!多少好汉被麻翻了!” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道:“你这客官好不晓事!早是我不卖与你吃,——却说出这般没气力的话来!” 正在松树边闹动争说,只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道:“你们做甚么闹?” 那挑酒的汉子道:“我自挑这个酒过冈子村里卖,热了在此歇凉。他众人要问我买些吃,我又不曾卖与他,这个客官道我酒里有甚么,你道好笑么?说出这般话来!” 那七个客人说道:“呸!我只道有歹人出来。原来是如此。说一声也不打紧。我们正想酒来解渴,既是他疑心,且卖一桶与我们吃。” 那挑酒的道:“不卖!不卖!” 这七个客人道:“你这鸟汉子也不晓事!我们须不曾说。你左右将到村里去卖,不般还你钱,便卖些与我们,打甚么要紧?看你不道得舍施了茶汤,便又救了我们热渴。” 那挑酒的汉子便道:“卖一桶与你不争,只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。” 那七人道:“你这汉子忒认真!便说了一声,打甚么要紧?我们自有瓢在这里。” 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来,一个捧出一大捧枣子来。 七个人立在桶边,开了桶盖,轮替换着舀那酒吃,把枣子过口。 无一时,一桶酒都吃尽了。 七个客人道:“正不曾问你多少价钱?” 那汉道:“我一了不说价,五贯足钱一桶,十贯一担。” 一个客人把钱还他,一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢,拿上便吃。 那汉去夺时,这客人手拿半瓢酒,望松林里便去,那汉赶将去。 只见这边一个客人从松林里走将出来,手里拿一个瓢,便来桶里舀了一瓢。 那汉看见,抢来劈手夺住,望桶里一倾,便盖了桶盖,将瓢望地下一丢,口里说道:“你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般罗噪!” 那对过众军汉见了,心内痒起来,都待要吃。 数中一个看着老都管道:“老爷爷,与我们说一声!那卖枣子的客人买他一桶吃了,我们胡乱也买他这桶吃,润一润喉也好,其实热渴了,没奈何;这里冈子上又没讨水吃处。老爷方便!” 老都管见众军所说,自心里也要吃得些,竟来对杨志说:“那贩枣子客人已买了他一桶吃,只有这一桶,胡乱教他们买吃些避暑气。冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道:“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了;那桶里当面也见吃了半瓢,想是好的。打了他们半日,胡乱容他买碗吃罢。” 杨志道:“既然老都管说了,教这厮们买吃了,便起身。” 众军健听这话,凑了五贯足钱,来买酒吃。 那卖酒的汉子道:“不卖了!不卖了!这酒里有在里头!” 众军陪着笑,说道:“大哥,直得便还言语?” 那汉道:“不卖了!休缠!” 这贩枣子的客人劝道:“你这个鸟汉子!他也说得差了,你也忒认真,连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事,胡乱卖与他众人吃些。” 那汉道:“没事讨别人疑心做甚么?”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边,只顾将这桶酒提与众军去吃。 那军汉开了桶盖,无甚舀吃,陪个小心,问客人借这椰瓢用一用。 众客人道:“就送这几个枣子与你们过酒。” 众军谢道:“甚么道理!” 客人道:“休要相谢。都一般客人。何争在这百十个枣子上?” 众军谢了。 先兜两瓢,叫老都管吃一瓢,杨提辖吃一瓢。 杨志那里肯吃。 老都管自先吃了一瓢。 两个虞候各吃一瓢。 众军汉一发上。 那桶酒登时吃尽了。 杨志见众人吃了无事,自本不吃,一者天气甚么热,二乃口渴难煞,拿起来,只吃了一半,枣子分几个吃了。 那卖酒的汉子说道:“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了,少了你些酒,我今饶了你众人半贯钱罢。” 众军汉凑出钱来还他。 那汉子收了钱,挑了空桶,依然唱着山歌,自下冈子去了。 那七个贩枣子的客人立在松树傍边,指着这一十五人,说道:“倒也!倒也!” 只见这十五个人,头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了。 那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子都丢在地上,将这十一担金珠宝贝都装在车子内,遮盖好了,叫声“聒噪”,一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只是叫苦,软了身体,挣扎不起,十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得。 我且问你∶这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个。 却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。 却怎地用药?原来挑上冈子时,两桶都是好酒,七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是叫人心塌地,次后吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃;那白胜劈手夺来倾在桶里∶这个便是计策。
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