义愤填膺的文言文翻译-义愤填膺的文言文

1.写托物言志的文言文

2.求文言文翻译

3.我眼中的文言文

4.三元里人民抗英文言文

5.描写心情的文言文典故

写托物言志的文言文

1. 写一个托物言志的文言文

爱书说

人各有所嗜，各有所好。或好音律，或好书法，或好花草，或好琴棋。予独爱书也。

书者，吾良师益友也。赵恒云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”老者、壮者、少者、幼者，皆可读书。可以之不出寒舍门，便知天下事。可以之增长知识。书，精神食粮也。不读书者，安能称之为“真君子”焉？

予谓好音律者，善通音韵也；好书法者，精通书法也；好花草者，亲近自然也。好琴棋者，生活雅趣也。则好书者，博学多识、精通百道、视野开阔也。刘向云：“书犹药也，善读之可以医愚。”予谓书：书犹烛也，善读之可以亮途；书犹师也，善读之可以博学；书犹友也，善读之可以明理。吾以书为镜，可以知兴替，可以明得失。呜呼！好读书者，乃人中真君子也。

吾之屋中，书者繁多俨然。吾可一日不食，不可一日无书矣。及国庆八天，一人、一桌、一椅、一书而已。读书时，乃迷于书中，不闻不问。兴起之时，乃手舞足蹈，趋于屋中；怡然之时，乃持书于手，放声诵读。及母呼吾膳，仍兴致盎然。

噫！书中自有真乐矣！书中自有真知矣！

2. 关于花的古文（托物言志）

回答人的补充 2009-10-21 17:45

杂谈之梅语

古之有云：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。然，其亦所漏之花也。

爱菊者其必有义愤填膺之念，然则无所愤发之者。所欲为者，大有隐逸于世，实则对世俗之不公，怀才之不遇之费神也，尚欲求保其全之意，遂取隐之者也。

爱牡丹者，其乃实与世俗之念同步也，不足以评之也。

爱莲之人，虽洁身自好，然则有愤世嫉俗，然亦无奈之嫌也，何赞之有哉？

瞎写的，难登大雅，请见谅！

然则世间何为圣者哉？

予以为当取之者，非梅不可为也。

坚毅者有云：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”。其取梅之坚韧之魄而学之，虽身处艰难困境，亦愤发不息，苦中取乐。何不为哉？

取其桀骜不群者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。虽不融于世，然亦心存乾坤万里之意，于莲之较者，更胜之一筹也！

且梅亦为百花之先于世，“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春”。试观群芳者，何之有为哉？

有花然则不华也，散香亦未浓郁之使人厌之也，故尔怜之也。噫！微斯人，吾谁与归？

回答人的补充 2009-10-21 17:57 题目我觉得不是很好，内容也是我瞎凑乎的，你可别当真哦，只可以借鉴就好了。回答人的补充 2009-10-21 18:27

又改了一下，你看看怎么样？

（题目）杂谈之梅语

（第一节）古之有云：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。然，予以为其亦所漏之花也。

（第二节）爱菊者，其必有义愤填膺之念，然则无所愤发之所矣。所欲为者，莫过于隐逸于世，此诚为对，怀才之不遇，世俗之不公之费神也，尚欲求明哲保身之念，遂取菊之意以喻己之隐逸之念也。

（第三节）爱牡丹者，乃与世俗之念同步也，何足评之也。

（ 第四节）爱莲之人，虽有洁身自好之喻，然亦可谓有愤世嫉俗之嫌，诚则无奈之心者为，何赞之有哉？

（第五节）然则世间何为圣者哉？予以为当取之者，非梅不可为矣。

（第六节）尚坚毅者之有云：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰时”。

第七节）其取梅之坚韧之魄而学之，虽身处艰难困境，亦愤发不息，苦中取乐。何不为之而赞哉？

（第八节）取其桀骜不群且心怀天下者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。虽不融于世，然亦心存乾坤万里之意，莲之较者，犹更胜之一筹之胸怀也！

（第九节）且梅亦为百花之先而于世矣。“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春”。试观群芳者，何之有为哉？

（第十节）虽有花者，然则不华也，虽亦散香也，亦未浓郁至使人厌之也，故尔怜之也。噫！微斯人，吾谁与归？

求文言文翻译

1先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶?畏之也。

先生不知道仆人吗？十人跟从这一个人，是力量不如（主人），智力不如吗？是因为害怕他呀。（这里仆指山东六国，主指强秦）

2夫许，大狱之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？

3且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮

所有人都称赞他而不加以劝诫，世人都责备他而不使其沮丧

4子儿思报父母之仇#，臣而思报君之#，其有敢不尽力者乎

儿子想着为父母报仇，臣子想着为君主报仇，由敢不尽全力的吗？

5自始合，而矢贯余手及肘，余者以御，朱殷

从刚开始交战时，箭就射穿了我的手和肘，用没有受伤的手驾车，左边的车轮被鲜血染红了

5於是帝锡禹玄圭，以告成功于天下

于是帝赐给大禹玄色的圭，宣告天下他成功了

6舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视#之治水无状，乃殛#於羽山以

舜登上了王位，实施天子的职责，巡猎。看见鲧治水无方，就将鲧杀在羽山

7王使昭伯廖赐齐侯命，且请伐卫，以其立子颓也

周王命昭伯给齐侯下令，请他出兵讨伐卫国，因为他们立了子颓

8夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也

那年夏天，诸侯讨伐郑国，原因是他们没参加首止会盟

9先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤，能安刘氏也

先帝将幼主托付给将军，天下交给你代管，是因为将军忠心不二、才德无双，能保刘氏家邦

10以不能取容当世，故终身不仕

因为不能为世俗所容，所以终身不出仕为官

11诚令成安君听足下计，若信者亦以为禽矣，以不用足下，故信得侍耳

如果能让成安君听从你的计谋，

12若潜师以来，国可得也。

如果秘密行军回来，就可以一举夺得国家

13汉所以不击取楚，以昧在公所

汉之所以不攻取楚，原因是（后面不会翻译）

14围人归，以告夫人，

围人回来，报告了夫人

15公闻其期，曰 可亦！”命子封帅车二百乘以伐京

公听闻他的意图，说“可以（讨伐他）了”，命令子封率领战车二百乘功伐京

16晋人归楚公子榖臣与连尹蘘老之尸於楚，以求知罃

晋国归还楚国公子榖臣和连尹蘘老的尸体，要求交换被楚国俘虏（为人质）的知罃

17请以屈产之乘与垂棘之白璧往

这句不清楚，如果屈产是人名的话应该翻译成“请叫屈产乘车，带着垂棘的白玉壁前往”

18王使问礼於左师与子产

王叫人向左师和子产请教关于礼的问题

19丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也，祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也

丧礼，与其悲哀不足而礼数很讲究，不如礼数虽有不周却很悲伤，祭祀时的礼节，与其虔敬不足而礼节繁缛，不如礼节简练而虔诚敬之心十足

20下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣

下面的人对其罪行义愤填膺，上司却对其奸行容不查甚至奖赏，上下互相不能沟通，太难处于此世了

21庸人曰 楚不足与战矣

平庸的人说 “楚国（的力量）不足与（另一国）一战”

22欲与大叔，臣请事之，若弗与，则请除之

若(想把君位)给予太叔,我请求去臣事他;如果不给他,我请求除掉他

23吾非至于子门则殆矣

我要不是因为来到你的门前,真可就危险了

我眼中的文言文

1. 我心目中的桃花源文言文

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（间隔 一作：隔绝）

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

2. 我眼中的语文

我眼中的语文

在清闲的午后，一杯清茶，翻开手中书卷，语文，演绎着一个个精彩瞬间。

看水浒英雄侠肝义胆、惩恶扬善，梁山威名慑天下；看保尔·柯察金强忍病痛、艰苦著书，《暴风雨所诞生的》历坎坷而成；看师徒四人长途跋涉，斩妖除魔，九九八十一难终成正果；看简·爱坎坷一生快乐如一；叹黛玉凄凄惨惨，痛苦一生。时潸然泪下，如泣如诉，时义愤填膺，如丝如缕。

语文是一个博大精深的世界。学文言文，我们可以超过时空的界限和古人对话：我们可以和孟子探讨人性的善恶，和庄子探讨养生的文法；可以和李白梦游天姥，也可以和白居易春游钱塘。学外国作品，我们可以“坐地日行八万里”，深悟“秀才不出门，能知天下事”，我们知道了丹麦有个卖火柴的小女孩大年夜惨街头；我们知道美国有个马克·吐温在竞选中惨败下阵；我们还知道法国有个韩麦尔先生不甘当亡国奴的事迹。我们从《我的叔叔于勒》那里了解了资本主义社会人与人之间 *** 裸的金钱关系；我们从《人间喜剧》中看到了葛朗台丑恶的嘴脸和肮脏的灵魂……一切的一切都是我们在其他地方得不到的。

渐渐地，我们感到自己摆脱了愚昧，走向了文明；摒弃了幼稚，走向了成熟。我们感到视野开阔了，阅历丰富了，内心充实了，目光敏锐了，思想升华了，人格高尚了。而且，我们感到有话想说，有话要说，如鲠在喉，不吐不快。于是，我们提笔写下了“十六岁的花季”“十七岁不哭”“十八岁的誓言”，写下了青春亮丽的诗篇……

当我们能像欣赏一座浮雕那样去欣赏一首诗，当我们能像体验人生一样去体验一场戏，当我们能很快和作者交流思想、切磋技艺，当我们能流畅地表达自己的喜怒哀乐、鲜明地阐述自己的观点----这时的我们，还需要问语文学什么，还担心语文考不好吗？

用诗人的眼光去赏樱花，切莫用商人的眼光去看樱花；用审美的态度去学语文，切莫为应付考试去学语文。

我眼中色彩

独自走在喧嚣的街头，红绿灯交替闪烁。人行道两旁，一片绿色，我想"曲径通幽处"，感受自然界的颜色，脚步匆匆，却足以将它的美丽与惨败尽收眼底。

我向往大自然应该是白的。因为纯净的白色，给予万物生存的空间，恣意洒脱的仰起头，呼吸甜的空气，我想那是的他们会感谢大地的眷顾。俗话说："万事俱备只欠东风"，我愿意创造这一片净土，将其埋葬，让它们用顽强的生命力与时间赛跑，胜者为王。

我们的人生，也不就是如此。竞争无处不在，但只要有好的心态，有面对挑战无畏的勇气，胜利就会站在你这一边。

我一直往前走，一棵松柏，伫立在泥土里，我轻轻抚摸它的枝叶，依然是光滑艳丽的。

你可曾记得，它的存在也一样经历了风霜雪月的洗礼。是什么让它丝毫未被动摇，我想是坚持。

此所谓"坚持就是胜利"。

走着走着，我看见前方有一个小亭，我决定，暂且小歇。

映入眼帘的是一片蓝色，那里有一弯小溪，潺潺流水。这时候，我想："蓝色，给人一种想象空间，拥有蓝色畅想的我们，每一分钟都在幻想，有一天，有一双翅膀，翱翔在一角天空。自由！

白色，是一种情愫，代表我的期许，绿色，是我的心情，代表我向往坚强与自信，那片犹豫的蓝，则告诉我，创新，对于我们的重要性。

人生的历程中，挫折在所难免，懵懂的孩子们，请你尽快苏醒，用双手去创造一角美丽，让我们的城市，变成一望无际的璀璨的晴空！

我眼中的色彩，一路，风景独好，无处不在的颜色，告诉我，我，应该为它做些什么。

3. 我看课外文言文为题写一篇作文

阅读春夏秋冬，我学会了欣赏春的柔美，夏的炙热，秋的深沉，冬的哀思；阅读小溪的奔流，我学会了欣赏爱拼才会赢的果敢；阅读时间的流逝，我学会了欣赏“逝者如斯夫，不舍昼夜”的那份感叹……在阅读中思考，在思考中品味，在品味中欣赏.阅读书籍，欣赏的主旋律有智慧的书，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿般的犀锐.阅读过《巴黎圣母院》后，你不会再厌弃卡西莫多的丑陋，而会欣赏他的真诚；阅读过《红楼梦》后，你不会再嫌弃黛玉的无病 *** ，而会欣赏她多愁善感的情怀；阅读过三国后，你不会再怒斥曹操的夺权，而会欣赏他挟天子以令诸侯的魄力……“书是人类进步的阶梯”，请阅读它，思考它，品味它，欣赏它.伏尔泰说过：“时间真是一个谜，最长又最短，最快又最慢，最能分割又最宽广，最不受重视又最珍贵，渺小与伟大都在时间中诞生.”的确，我们应该懂得时间俄的珍贵，否则，怎么会有海伦的给我三天光明的浩叹？怎么会有非洲大陆上倒计生命的习俗？怎么会有托马斯失去爱妻后的遗憾？那么，请记住，最大的浪费是时间的浪费.珍视时间，阅读时间，思考时间，品味时间，欣赏时间.人们常说“鸟美在羽毛，人美在灵魂.”内在美，是我们值得阅读，欣赏的.鸡胸驼背的孔子为何能赢得今人的敬仰？因为他作风美.而身为中国四大美男之一的汪精卫为何遭今人的唾弃？因为他是卖国贼.我们追求美，追求内在美.让我们阅读美，思考美，品味美，欣赏美.记住：人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽.在阅读中欣赏，不是一种形式，而是一种态度；不是一种行为，而是一种对话；不是一种模仿，而是一种感悟.让我们在清晨打开窗户的那一刻开始阅读，欣赏……自己改一下开头结尾！缩写一下就行了。

4. 我与文言文 初中作文500字

咿呀学语时，我便从“床前明月光，疑似地上霜”这家喻户晓的千古名句中接触到了古文。从此，对古文的好奇便在我的心中挥之不去。 渐渐地，

随着年龄的增长，我逐步了解了这熟悉而又陌生的文化。 追溯古文的历史，探索古文的演变，我深深的被它的神奇和丰富所折服。古文，它向人们展示着中国悠

久的历史；古文，它向人们诉说着中国灿烂的古文化。它深沉而又古朴，它精练而又优美，它富有神韵，它意味深远，使人无不拍案叫好。 从古文中，我感受到

了古人那深邃的思想。早至春秋战国，百家争鸣，孔孟之道至今还广为流传，还能时时刻刻规范我们的言行。晚到明清时期，那一篇篇美文，那一则则故事，又怎能

不值得我们借鉴、欣赏呢？ 古文彻彻底底将我征服。我对“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源充满向往；我为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”那洁身自好的

精神而赞叹；我被“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的爱国精神所震憾。“玉城雪岭际天而来”的景象时是浮现在我的眼前，“天与云与山与水，上下一白”的画面经常

出现在我的梦中…… 每当将古文精辟的语句引到作文中，博得赞赏时，我总暗暗佩服古文那神奇的“魔力”。每次与远方的朋友写信时，添上几句古文，总显得

那么充实，富有情趣，令人回味无穷。 现在，当你看到我拿着《三国志》的原文反复推敲时，你可千万不要打扰我，我一定正沉醉其中，流连忘返呢！

三元里人民抗英文言文

1. 寻找70年代中学语文课文《三元里抗英》

对不起，没有找到原文，不过给你找到了历史事件，不知需不需要。

1841年5月29日，英军劫掠队窜到三元里一带抢劫，并侮辱菜农韦绍光的妻子。韦绍光等忍无可忍，与敌力搏，当场打几名英国士兵。为预防英军报复，三元里人民在北郊三元古庙集会，决定立即武装抗击，以三星黑旗作指挥旗，旗进人进，旗退人退。三元里附近103乡人民闻讯后"义愤同赴"，组成一支反侵略的武装力量。5月30日晨，数千名义勇军逼近英军司令部所在地四方炮台，诱敌军至预设的包围圈牛栏岗，经一天激战，打英军200多人（其中有两名校官），英军逃回四方炮台。牛栏岗一仗，三元里人民大获全胜，英军惨败。31日，番禺、南海、花县、增城、从化等县400余乡的义勇也闻讯赶来助战，达10多万人。三元里人民抗英斗争是中国人民第一次自发的大规模武装反侵略斗争。当年三元里人民誓师抗英的三元古庙旧址，现已辟为"三元里人民抗英斗争史料陈列馆"。广州市人民 *** 于1950年在三元里建立"1841年广东人民在三元里反对英帝国主义侵略斗争牺牲烈士纪念碑"。?

2. 三元里人民抗英

三元里抗英斗争故事

三元里抗英斗争是指鸦片战争时期广州人民自发的武装抗英斗争。三元里位于广州城北，离城约五里。1841年5月，广州战役开始后，英军的暴行，清朝的投降丑态，早已激起三元里一带人民的义愤。5月26日，即奕山与英军订立《广州和约》的前一天，广州城北各乡义勇首领齐集牛栏冈，议定联防抗英，相约"一乡锣响，众乡皆出"。29日，一小股英军窜到三元里一带骚扰，菜农韦绍光等当场打几名英军。为了迎击英军的报复，三元里人民在村北北帝庙集会，并用神座前面的一面三星黑旗作指挥，约定"旗进人进，旗退人退"。三元里附近103乡人民闻讯后"义愤同赴"。这支队伍中有贫苦农民，有丝织、打石和烧炭工人，有渔民，有秘密会党成员，也有爱国士绅。他们利用"社学"组成一支反侵略的武装力量。30日晨，几千义勇逼近英军司令部所在地四方炮台。英军司令卧乌古率2000人迎战，义勇们按计划后退，诱敌深入至牛栏冈，将英军团团围住，截断归路，展开肉搏。经过一天激战，打英军少校毕霞等多人，生俘十余人，英军余众逃回四方炮台。义勇跟踪追击，将四方炮台层层包围。31日，番禺、南海、花县、增城、从化等县400余乡义勇也闻讯赶来。"老弱馈食，丁壮赴战"，"不呼而集者数万人"。面对武装的群众，侵略军无法冲出重围。英国全权代表义律只得向广东官吏告急，并威胁说："再有义勇相扰，则将打破议和，大举进攻"。奕山大骇，急令广州知府余保纯等出城，"步向三元里绅民揖劝，代夷乞求"，由于"士绅潜避"，斗争被破坏，英军才得以逃命。6月7日义律竟恬不知耻地出告示要中国人民"后毋再犯"。广州人民针锋相对地出示反驳，并庄严宣告："不用官兵，不用国帑，自己出力"，即可杀尽侵略者。广州三元里人民的抗英斗争，显示了中国人民不甘屈服，敢于同敌人进行斗争的伟大英雄气概。

3. 三元里抗英全文

鸦片战争时期广州人民自发的武装抗英斗争。1841年5月25日（道光二十一年四月初五），英军攻陷广州城北诸炮台，设司令部于地势最高的永康台。永康台土名四方台，距城仅一里，大炮可直轰城内。清军统帅奕山等求和，5月27日与英订立《广州和约》，以支付英军赎城费、外省军队撤离广州等条件，换取英军交还炮台、退出虎门。但和约墨迹未干，英军就不断窜扰西北郊三元里及泥城、西村、萧冈等村庄，抢掠烧杀，奸 *** 女。广大民众义愤填膺，各地团练共图抵抗。29日，三元里村民击退来犯小股英军，三元里民众料到英军必会报复，所以在三元古庙集合，相约以庙中“三星旗”作为指挥战斗的令旗，会后，他们分头联络附近103乡的群众，准备共同战斗。次日，南海、番禺百余村团练手持戈矛犁锄，群起围困永康台。相持近半日，英军司令卧乌古（又译作“郭富”）亲自带兵出击。团练且战且退，诱敌至牛栏冈丘陵地带。时大雨骤至，英枪受潮不能发射（印度雇佣兵，英方给他们装备的是比较落后的隧发枪，一遇雨淋便不能使用），团练民众冒雨反击，将英军分割包围，肉搏鏖战。追击过程中，英军第三十七团的一个连（60人）被义军截至稻田中，三四十名印度雇佣兵被刀砍毙伤。英军派出两个水兵连，带着“枪”（不怕雨天）前来增援。被围困两小时之后，英军撤退至四方炮台。 据郭富报告，英军战5人，受伤23人，另有一名少校疲劳过度而（另一说法7人，伤42人）。31日清晨，广州手工业工人以及附近州县如花县、增城、从化等地团练也陆续赶来，围台民众增至数万，相约饿英军。卧乌古不敢再战，转而威胁官府，扬言毁约攻城。奕山等闻讯恐慌，急派广州知府余保纯出城，先安抚英军，复率番禺、南海两县令向团练中士绅施加压力。士绅潜避，团练逐渐散去，台围遂解。他们用土枪，**，矛戈，盾牌，锄头，镰锹等，与英军作战.可谓"刀斧犁头在手皆成武器儿童妇女喊声亦助兵威." 三元里之战，英军惨败，6月1日英军退出了广州.

另外还有个问题，如果你认为答案好的话应该采纳为最佳答案！谢谢！包括上次帮你回答的问题你至今没有处理。

描写心情的文言文典故

1. 描写历史典故的情绪的故事

成语“怒发冲冠”是指愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。 这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。

“怒发冲冠”这则成语的冠是帽子。愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。

怒发冲冠

这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。。

赵惠文王得到一块稀世的璧玉。这块璧是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。

赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天，也没有个结果。再

说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。

正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏璧交换15座城池。蔺相如说：“秦国

强，我们赵国弱，这件事不能不答应。”

“秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办？”

“秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了；而赵国如果把璧送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。”

就这样，蔺相如带了和氏璧出使秦国。秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是

非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。

蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”

蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地

说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏璧，因而本不打算把璧送给秦国；听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，

大王没有在朝廷上接见我，拿到璧后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把璧取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！”

在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把璧送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回

国。

2. 描写人物心情,历史典故,寓言故事的成语

历史典故：愚公移山 后羿射日 女娲补天 负荆请罪 完壁归赵 草木皆兵 四面楚歌 背水一战 唇亡齿寒 望梅止渴 卧薪尝胆 围魏救赵 南辕北辙 一箭双雕 指鹿为马 愚公移山 后羿射日 女娲补天 负荆请罪 完壁归赵 草木皆兵 四面楚歌 背水一战 唇亡齿寒 望梅止渴 卧薪尝胆 守株待兔 叶公好龙 负荆请罪 完壁归赵 草木皆兵 四面楚歌 背水一战 唇亡齿寒 望梅止渴 卧薪尝胆 围魏救赵 南辕北辙 一箭双雕 指鹿为马 纸上谈兵 纸上谈兵自然环境：山明水秀 山重水复 山高水长 大雨滂沱 万紫千红 天昏地暗 五彩缤纷 五颜六色 风平浪静 风吹雨打 风雨交加 风和日丽 气象万千 鸟语花香 花团锦簇 花红柳绿 花枝招展 苍翠欲滴 汪洋大海 含苑欲放 沃野千里 汹涌澎湃 彤云密布 穷乡僻壤人物心情：大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸 惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如灰 心驰神往 心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚 心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱 心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧 百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐 胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜 喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜 悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 义愤填膺 寓言故事：开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影 · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影 · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格 · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面 · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧 · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长 · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓 · 不入虎穴，焉得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠 · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新 · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异 · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热 · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头 · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜 · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙 · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量 · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公 · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈 · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动 · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪 · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳 · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所 · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久 · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁 · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心 · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功 · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解 · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数 · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸 · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻 · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡 · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙 · 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙 · 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不鲁难未已 · 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发 · 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺 · 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻 · 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河 · 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼 · 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危 · 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日 · 不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下 · 灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气 · 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热 · 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马 · 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾 · 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义 · 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足 · 穷兵黩武 · 庄周梦蝶。

3. 形容“心情平静”的文言文有哪些

1.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

2.山气日夕佳，飞鸟相与还。

3.结庐在人境，而无车马喧。

4.虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心。

5.独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照

6.世间本无事，庸人自扰之。

7.数峰清苦，商略黄昏雨。

8.心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。

9.散发乘夏凉，荫下卧闲敞。

10.身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11.一片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于平静。

12.采菊东篱下，悠然见南山。

13.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

14.盛年不重来，一日难再晨。

15.清风徐来，水波不兴。

16.盛年不重来，一日难再晨。

17.久在樊笼里，复得返自然。

18.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------《诗经.小雅.采薇》。

19.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照《菩萨蛮》。

20.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首《行行重行行》。

4. 形容心情不好的文言文有哪些

一、《春愁》丘逢甲：

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

白话译文：春愁难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。

二、苏轼《东栏梨花》：

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

白话译文：我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。

三、《虞美人·春花秋月何时了》李煜：

春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

白话译文：这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

四、《天净沙·秋思》马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

白话译文：黄昏时，归巢的乌鸦落在了缠满枯藤的老树上，小桥下流动着溪水，旁边有几户人家，古老的道路上萧瑟的西风中人牵着一匹瘦马在行走着。夕阳西下，悲伤到极点的人再远离家乡的地方。

五、《虞美人·听雨》蒋捷

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。

悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

白话译文：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。

人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只孤雁阵阵哀呜。

而今，人已暮年，两鬃已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。回想起人生的悲欢离合的经历，还是让小雨下到天明吧。

六、《水调歌头》苏轼：

但愿人长久，千里共婵娟。

白话译文：只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。