气数已尽的人的表现-气数已尽的拼音

1.求高人解签，“不是知音不舆论,只看 破风不正。逆水莫行舟,气数易当尽.” 什么意思？

2.人发了脾气被叫做“三尸神暴跳如雷”----三尸神是什么意思？

3.秦朝灭亡时老秦人的正规军在干嘛呢？

4.谁能知道人的三魂七魄各代表什么？

5.三魂七魄中控制表情的是什么

6.气数己尽打一生肖

求高人解签，“不是知音不舆论,只看 破风不正。逆水莫行舟,气数易当尽.” 什么意思？

这是吕祖灵签的第七十九签 古人庄子鼓盘歌

不是知音不与论，只看镜破风不正；逆水莫行舟，气散宜当尽。

解：庄子即庄周，战国时人。其妻子逝世，惠子前往吊唁，庄子拿起一个盘敲击而唱歌。旁人问之，庄子说其妻子不过是去往另一世界生活，不值得悲哀的。以一个拘谨的人来看，庄子的行为是怪诞的，但庄子是一个逍遥而祟尚无为的人，他的思想是有其一定的喻示。求得此签者，对婚姻极之不利，不是其妻子气数已尽，就是夫妻破镜难圆。

诗曰：凡事莫欺心，欺心祸即临；

守遇安我拙，或可免灾侵。

解：做人率性而为，是为天真，但太天真则未必能容於世俗的礼节，所以除非是遁隐泉林，过著隐士的生活，否则亦须顾及少许礼俗之事，只要凡事不欺心，即使祸害不至，再时常修德的话，灾祸自然不会临身。

谋望：一切正道皆可行。

钱财：数目不大可以获得。

婚姻：妻亡或夫妻离异。

自身：防口舌是非。

家宅：不安。

开业：未至时机。

迁居：远则不宜。

出行：须有朋友同往。

疾病：恐难痊愈。

六甲：产后须注意调理。

行人：数日内至。

诉讼：谈判很快和解。

人发了脾气被叫做“三尸神暴跳如雷”----三尸神是什么意思？

三尸神

含义

三尸（即“三尸”）神又称“三彭”或“三虫”，道教认为，人身中有三条虫，称为上尸、中尸、下尸，分别居于上、中、下三丹田。

三尸指道教的三尸神：尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称"三尸"。据说，三尸姓"彭"，上尸名"踞"，中尸名"踬"，下尸名"跻"。

来源

《抱朴子·微旨》称“三尸神”属于魂魄鬼神类，传说三尸神爱好自行放纵游荡，欲使人早，以亨祭酹。故每岁庚申之日，便上天庭报告司命，诉人罪过错愆，所以求仙者必先去三尸，陪淡自守，无知无欲，神静性明，广积众菩，服药益生，才能得道成仙。又如《历代神仙通鉴》卷八曰：“欲作地上真人，必先服药，除去三尸，杀灭谷虫。”

《重修纬书集成》卷六《河图纪命符》称："三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。"由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门"道人罪过的饶舌者。为什么？因为它巴不得人们早。人一，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，"每到六甲穷日"便上天，两个月一次，一去就说坏话。迷信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？不仅如此，

《云笈七羲》卷八一引《三尸经》曰：“上尸名彭倨，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落口臭、面皱、齿落；中尸名彭质，在人腹中，伐人五脏，少志多气，令人好作恶事，食物命，或作梦寐倒乱；下尸名彭侨，在人足中，令下关搔挠，五清勇动，*邪不能自禁。此尸形状似小儿，或似马形，皆有长毛二寸，在人身中。”并称“三尸神”常以庚申日上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，欲绝人生籍，减人禄命，令人速。

《酉阳杂俎》前集还说，三尸神"一居人头中，令人多思欲，好车马"；"一居人腹，令人好饮食，恚怒"；"一居人足令人好色，喜杀"。按照此说，它又是人们做坏事的教唆者。

《宣室志》卷一亦称三尸姓彭，“常居人身中，伺察其罪，每至庚申日，籍于上帝”。道教因此有守庚申的礼仪，就是每至庚申日，修道者昼夜不眠，持经诵咒，防止三尸神待人睡着后，离开身体上天告状。若持之以恒则三尸灭。故道教云：七守庚申三尸灭，三守庚申三尸伏。

《历代神仙通鉴》卷八说："三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。"按照此说，它还是人们身心致病的根源。总而言之，三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。

而仙人1500年没有给三尸神好处也没有压制他，所以还是被三尸神在背后给陷害了。于是上天给他们一劫难，就是让他们开杀戒而消弱他们修炼的成果。而此时正好是商朝气数已尽，所以仙人之间的矛盾和商周之间的矛盾也就联系了起来。

「劫」是时间或时限的意思。恶因若累积到某种程度，便会发生某种灾难，有的是区域性的，有的则是全国性乃至世界性的，但看造业人数的多寡和所造之业的轻重而定。今生造业不一定今生受报；但在过去世中，于不同的地方，各人造了某类的恶业之因，就会在未来世中的某个时代的同一环境中，受到相同的恶报。

「数」不是佛学名词。屈原于《楚辞》的〈卜居〉内有云：「数有所不逮，神有所不通。」此数是指占卜之术数；《书经》的〈大禹谟〉则云：「天之历数在汝躬」，以及收录于《文选》应璩所撰之〈与曹长思书〉一文内又云：「春生者繁荣，秋荣者零悴，自然之数，岂有恨哉！」这些都是讲天理、命运或气运之说。而将之与佛教的「劫」字配合，便产生「劫数」之说了。

又有一说法，说是三尸乃是指三种尸虫，称为上尸、中尸、下尸。《抱朴子·微旨》称“三尸神”属于魂魄鬼神类，传说三尸神爱好自行放纵游荡，欲使人早，以亨祭酣。

当然，现代科学自然把这等说法视为荒诞不经之说。可是，我曾经从以前一起的生意人口中听说过，在南爬子中流传着三尸神的说法。人体内确实是存在三尸神，人，可是三尸神却依然活着。一般情况下，并不会出来为害，最后与尸体一起换成尘土，归于大地。可是若是者生前怨气极重，或者后尸身接触到了某些东西，就会激活停留在尸体内的三尸神。

一般情况下，激活的，仅仅只是下尸，下尸的特征就是尸身上遍布白色线状物体。据说这就是下尸的触手，靠着它接触外面的邪气，吸取尸体本身的尸气，汲取养分供其生长。下尸激活，导致的后果就是者出现尸变，人们常常说的诈尸，好像就是这种情况。据说，下尸初活，没有丝毫特征，七天过后，却是全身流线，跳出棺木，行走自如。

中尸非常难激活，要尸体埋于地下，尸身不腐，需要数百年乃至上千年的时间，吸取地下的阴气邪气。在特定的条件下，接触到活人身上的阳气，才有激活的可能。

至于上尸，那更是玄之又玄的说法。据说上尸具有自己的意识，一旦复活，后果不堪设想。

衍生

三尸神暴跳，七窍内生烟。

经常看见书里用这句话形容一个人极度气愤，有趣,记下。三尸指道教的三尸神：

尸者,神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”。

秦朝灭亡时老秦人的正规军在干嘛呢？

王朝更替，用民间的话说就是气数已尽。大厦将倾，树倒猢狲散。别说?秦朝灭亡时老秦人的正规军在干嘛"，就是近现代世界历史也是如此。

第二次世界大战不可一世的德国法西斯头子，凭借强大的军事力量，占领了大半个欧洲。还有与他结盟的日本军国主义，将战火烧遍亚洲许多国家。多行不义必自毙，到了灭亡的候，可以说是天诛地灭。那些个跟随他们的人，个个自保，谁也不想作陪葬品。

利比亚的卡扎菲，伊拉克的萨达姆在台上时，个个都不是省油的灯，对内说一不二，利用手中的权力进行血惺恐怖的统治。尤其是萨达姆领导伊拉克时，与邻国伊朗打了长达八年的战争。两伊战争结束不久，还未让国内百姓休养生息就出兵占领了科威特。这下好了，动了美国人的奶酪，不听劝阻，让美国布什父子两任总统将伊拉克打得稀巴烂，萨达姆本人也被他的属下给出卖了，让美军活捉，走走法律的过场，被活活送上了绞刑架。这些人可谓都是强人，在台上时兵多将广，一旦到了关键时刻，身边连一个保镖也没有，昔日的正规军队早已作鸟兽散。

历史再一次证明，无论是过去、现在和将来，作为任何国家的***，对内要好好治理国家，让人民发自内心去拥护。对外不畏强权施压，兵来将挡，水来土掩。让老百姓自觉挺身而出，捍卫国家的领土完整和主权天下。

秦朝灭亡时秦人的正规军，不是被刘邦和项羽的军队给打就是被刘邦给收拢下，成为西汉王朝的军事力量。

上世纪六十年代，英国元帅蒙哥马利访华时问作陪的杜聿明将军，其麾下的几十万大军哪里去了？杜苦笑说道，都送给他了。这个他就是指时任外长陈毅元帅。蒙哥马利接着问:一个也没剩？杜指指自己，还有这一个。陈毅外长为了化解尴尬局面，哈哈大笑说道:你也回到了人民中间。

杜聿明跟着打内战，在淮海战役中被俘成为战犯。由于虚心接受改造，再加上女婿是诺奖得主，成为较早被释放的战犯之一，所以有机会成为陪外宾的东道主。?

谁能知道人的三魂七魄各代表什么？

三魂七魄，是中国道教对于人魂魄的说法，谓人身有三魂七魄。三魂即胎光、奭灵、幽精；七魄计有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

三魂：

道教古称“胎光、奭（shì，ㄕˋ）灵、幽精”，丹鼎派称之为“元神、阳神、阴神”等。三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路。

1、生魂(胎光)：主宰生息，代表生命能源，能对环境产生反应，植物只有生魂。

2、觉魂(奭灵)：主宰意识，代表自我，能够思考、感受与记忆，动物拥有生觉二魂。

3、灵魂(幽精)：主宰人的灵性，代表智慧，能分别善恶、通晓万物之情，只有人三魂齐备。(来源可能是 中国民间将三魂七魄的 三魂

与《天主实义》的上中下三品之三魂搞混)

七魄：

1、一魄：吞贼，(就是现在所说的免疫功能)，会在晚上会消灭虚邪贼风，异己(细菌微生物)，消除身体内的有害物质。

2、二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏

3、三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便，于清晨排除体外

4、四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒;息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人了叫气数已尽。

5、五魄：雀阴，爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。

6、六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。

7、七魄：伏矢;命魂，管七魄，主意识。

扩展资料：

在道教的三魂里——

天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。

地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身亡后，地魂再进因果是非之地。

人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

参考资料：

三魂七魄中控制表情的是什么

三魂七魄的功能

三魂七魄

一个普遍观点：神是阳性的，是伸张的。神在白天伸张，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上还有很多脏器要工作，还具备一定的生理和心理功能，主宰这部分功能的神叫：魄。

也是一个最普遍的定义，神，表示神经系统，而魂与魄，则是主管我们身体休息的重要部门

三魂

最主要的一个魂名为胎光，是主神。中医判断一个人亡就是胎光丢了，胎光丢了的人，能吃能喝，但是不具备思考能力，根本上的行尸走肉，跟僵尸差不多，医学上此类例子并不少见

第二魂叫爽灵，灵，就是人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等，所谓一些弱智症患者，多半是爽灵除了问题，另外，还有一些人身体没有痛感，无法感知疼痛，与爽灵也有一定的关系

第三魂叫幽精，决定一个人的性取向，决定着生育能力，所以有些人是“精神性阳痿”，别笑话他们，他们的幽精问题了，同时幽精也会引导你爱上什么样的人，有些喜欢高大威猛，有些喜欢阴柔细腻，多为幽精主导，幽精有问题还会造成一个症状，同性恋，这就是幽精出了问题所导致的，其实也不算是出问题，而是出现了变异

七魄

一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（就是那些细菌微生物），消除身体内的有害物质，像楼主这种人，已经将近2天没睡了，前几天睡的也不好，基本上也就3个小时左右，然后身体就出问题了，皮肤啥的差的一塌糊涂.....

二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏

三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物

变成大便，于清晨排除体外

四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休，是人的肉身躺倒；息，就是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，所以我们说人了叫气数已尽。

五魄：雀阴，雀，男性，阴，女性。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃....

常甚至外邪入侵，就会形性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。

六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，所以你看看，那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了..唉..无奈的生活...

七魄：伏矢，矢通屎，人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇，化为精。

气数己尽打一生肖

气数已尽打一生肖是生肖猪和生肖龙。

如下：

1.亥猪，十二生肖之一，地支的第十二位。猪是家畜的老幺，它有温顺与老实的本性，看似憨态笨拙，但它天资聪颖，智能过人，其独特的嗅觉是其他动物所不及的。遇事有自知之明，从不逞强好胜，也从不为自己的后果担忧。亥时猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮。

2.猪是大家非常熟悉的家畜，民间称其为六畜之首。在生肖属相中排在最后，让猪作十二生肖的压阵之物，倒也名副其实。我国养猪历史已经有七、八千年了。在许多古人的墓葬中，远至新石器时期的人类遗址。

3.都不乏猪的遗骸，因为他们常常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度，由此，葬猪或以猪做祭祀品就显得十分重要。家祭时，陈豕于室，合家而祭，故“家”是宝盖下有个“豕”字，这乃是今天我们所用“家”字的由来。也有人解释为农耕社会居室之下养一猪。

4.生肖属猪的人，一般而言，头脑比较冷静，无论自己遇上多么困难的问题，总能细心，所以能很恰当地处理事情。至于人缘方面，待人接物都比较热情，所以会有很多的朋友，当遇上难题时，会有一群好友来帮助他们，另一方面，他们做事必定亲力而为，不论何事他们都很负责地去进行，直到完成为止。

5.属猪的人对爱情不太容易表现出来，虽然感情丰富，但是深深的情意藏在心头，他们生性乐观，容易受到伤害，受到伤害也不会埋怨对方，仍然愿意和对方成为好朋友。属猪的人感情烦恼特别多，也会遇到意想不到浪漫色彩，桃花运离奇古怪，最终没有特别突出之处。

6.很多时候，在自己身边出现的人，并不是自己理想的对象，错过机会，事后反而很后悔，但又无可奈何。感情波动时好时坏，发生点小事也和恋人吵，斗气完了又觉得不应该，就处在这种五彩祥云运程之梦的爱情里。