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1.为何古代对“巫蛊之术”的反应那么敏感，一见到就要严打？

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4.蛊惑的蛊是什么意思?

5.陈情令：藏色散人要负责任，蓝曦臣浅笑不语，叔父为什么单身？

为何古代对“巫蛊之术”的反应那么敏感，一见到就要严打？

古代对“巫蛊之术”如此敏感，是因为那时候的人们思想保守，对各个事物的认识也不足现在，所以需要严打；还有就是“巫蛊之术”与当时的思想是相违背的。

“巫蛊之术”是利用自然之力来伤害人，以达到自己的目的。

一、思想保守，对各个事物认识不足现在

如果把“巫蛊之术”放在现在这个时代，恐怕没几个人会相信这种事情吧，但是放在古代各方面都不发达的年代，他们对封建迷信的东西还是比较相信的，他们觉得“巫蛊之术”具有一定的效果，“巫蛊之术”类似于当今的查出癌症的效果，倘若有些人听说某人使用了“巫蛊之术”于自己的身上，心理开始恐惧，心理恐惧影响了身体，越来越差劲，最后自己把自己吓了。所以古代的人认为“巫蛊之术”是有着一定效果的，所以需要严厉禁止。

二、“巫蛊之术”与当时的思想是相违背的

古代的传统思想就是“正人君子”，无论做什么事都要使用正统的方式，做事堂堂正正，做人光明磊落。而与之相反的就是“小人”，现在的时代也是一样。而使用“巫蛊之术”的，就是“小人”行为，在背后偷偷摸摸地做一些坏事，以获得自己想要获得的权位等目的。

随着时代的发展，以及渐渐地使用“巫蛊之术”没有了其作用，才渐渐地不相信这个东西了。

总之，在古代思想保守、思想正统的时代，“巫蛊之术”不能存在的。

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现在来说说各门派:

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仙剑客栈:李大娘会传授全套穿云掌,并可以学会帮助自身或对友调息血气或法力!各类治补状态的技能

唐门:多年来去林家在对比竞争的门派,沈欺爽的本家,会有许多值得期待的技能

(蝶衣舞者)二大门派

蝴蝶谷:学习增益状态,对各能力状态增加最强的门派

五毒兽谷:可以与五毒兽一起战斗,将自身的法力转到五毒兽身上帮忙战斗,并且能解百毒

(灵狐夜盗)

韩家村:夜间战斗加强,多种偷盗术,布各类机关等

灵狐洞:将自身化狐,并且可召唤天雷攻击,并有蛊惑人心的千奇妖术

(灵蛇刀客)

魔刀门:王小虎的门派,大家都应该清楚了吧,各类魔刀术,并且攻击力也不是一般的强

拜月教:又一大邪派,综合能力稍强,攻击力加强术没魔刀门强!各类刀术等

原文地址仙剑online论坛: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">蛊惑的蛊是什么意思?

蛊惑是什么意思

蛊惑是一个汉语词语。可指迷惑、诱惑、使人心意迷惑等。

详细解释：

1. 迷乱；惑乱

出处：汉·王符《潜夫论·潜叹》：“末世则不然，徒信贵人骄妒之议，独用苟媚蛊惑之言。” 唐·白居易《古冢狐》诗：“何况褒姒之色善蛊惑，能丧人家覆人国。”

示例：《东周列国志》第三回：“因卖桑木弓箕草袋的男子，舍取清水河边妖女，逃于褒国，此女即褒姒也，蛊惑君心，欺凌嫡母，害得幽王今日身亡国破。”《明史·毛玉传》：“玉即抗疏历叙武宗 时事，劝帝戒嗜欲，杜请托，以破侥幸之门，塞蛊惑之隙。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“尊称圣人，自谓教主，而犹为是妄言，在己则脂韦突梯，以佞 满 人已耳；而天下受其蛊惑者，乃较诸出于贱儒元恶之口为尤甚。”

2. 迷惑；诱惑。

出处：南朝·梁·刘勰《灭惑论》：“糜费产业，蛊惑士女。运迍则蝎国，世平则蠹民。” 宋·王栐《燕翼诒谋录》卷三：“上散青苗钱于设厅，而置酒肆于谯门；民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。又恐其不顾也，则命娼女坐肆作乐以蛊惑之。”

示例：清·李渔《玉搔头·情试》：“只因这两个小人在侧，终朝蛊惑宸聪，以致如此。”

蛊惑是什么意思?

粤语解释　　“蛊惑”表示“蛊的迷惑”，或是“蛊的诱惑”之意。　在粤语的词汇里，“蛊惑”这两个字，却另有一种意义，那是调皮、多计、善于欺骗等意思.　蛊是一巫术，或者此巫术使用的道具。如字形，把某种虫子放到器皿里如何如何使用，可以使人丧失自制力而加以控制，类似催眠吧。蛊惑即“以蛊惑之”，使人迷惑不明真相，混淆视听。 编辑本段词语解释　　名称：蛊惑　拼音：gǔ huò 蛊惑的中文解释　　基本解释　　[demagogic] 使人心意迷惑　而滥求租税,糜费产业,蛊惑士女。——刘勰《灭惑论》　蛊惑人心　详细解释　　释义：1. 迷乱；惑乱　出处：汉·王符 《潜夫论·潜叹》：“末世则不然，徒信贵人骄妒之议，独用苟媚蛊惑之言。” 唐·白居易 《古冢狐》诗：“何况 褒姒 之色善蛊惑，能丧人家覆人国。”　示例：《明史·毛玉传》：“ 玉 即抗疏历叙 武宗 时事，劝帝戒嗜欲，杜请托，以破侥幸之门，塞蛊惑之隙。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“尊称圣人，自谓教主，而犹为是妄言，在己则脂韦突梯，以佞 满 人已耳；而天下受其蛊惑者，乃较诸出于贱儒元恶之口为尤甚。”　释义：2. 迷惑；诱惑。　出处：南朝·梁·刘勰 《灭惑论》：“糜费产业，蛊惑士女。运迍则蝎国，世平则蠹民。” 宋·王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“上散青苗钱于设厅，而置酒肆于谯门；民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。又恐其不顾也，则命娼女坐肆作乐以蛊惑之。”　示例：清·李渔 《玉搔头·情试》：“只因这两个小人在侧，终朝蛊惑宸聪，以致如此。”

“蛊惑”是什么意思？

中国民间有一个口头语“整蛊”是用来形容遭到别人无端的作弄、伤害。蛊是中国巫术中的一种，以云南苗疆最盛，也最神奇和负有盛名。据说中了蛊术就必须听命于放古人的差遣，并定期回到苗疆服用特制的解蛊药续命一年。年年如此，直到亡。也只有放蛊者帮你拔除蛊毒才有可能摆脱蛊毒的残害。

有关放蛊的传说大多来自云南边境，以苗女的善于放蛊最为闻名。而一些苗人也只是听说有放蛊这回事，大多未亲眼目睹过。传闻最多的是边境的野人山，那里地形险要，畃峦舼嶂，山上的人与外界极少接触。

中国的古人非常相信有蛊这回事。在历史上曾有发生过数次宫廷内巫蛊作祟的事件。例如汉武帝时丞相公孙贺之子和阳石公主被朱安世所诬陷，指公孙贺之子公孙敬声和阳石公主通奸危害武帝，在武帝经常通过的驰道上埋木偶为巫蛊。武帝信以为真，就把三人处了。可见人们对巫蛊能害人之事是深信不疑的。所以，历史上对巫蛊的查禁相当的严格曾立有诛九族的法律。

养蛊害人能致富，便致使一些人专以养蛊来谋财。养蛊人每年都必须找个人来下蛊，若是三年之内尚未害人，养蛊人自己反而会中蛊而。如果养蛊人不想在养蛊害人，解决办法是找一只小箱子，放些金银丝绸，再放进金蚕，然后把小箱子放在路旁，让过路人把小箱子带走。这就是“嫁金蚕”的办法。养蛊人便可以摆脱此蛊了。

传说中有许多避蛊的方法。要试验是否中了金蚕蛊，可以口嚼黑豆或啃白矾，若是觉得难吃的黑豆是香的，苦味的白矾是甜的，那就是种了金蚕蛊。古代治蛊毒的方法，一是服用草药，周礼称这种草药为嘉草；二是祷告神明。

在《后汉书》中写道∶仲夏三月，用一根米色的绳索，将荤菜和酒瓶连在一起扑灭蛊毒，在大门上挂一枝树杈可驱邪气；而在端午节时抹雄黄酒，也是为了去毒除蛊。这就是中国民间习俗。也是立春烧樟树叶，端午节在门口悬挂菖蒲和艾草避邪，在房子四周洒雄黄驱蚊精的来历。

若中了金蚕毒蛊，用石榴皮煎汁来服用便能解毒。相传一个竹林和尚制作了一种治蛊的药丸，治好了不少中蛊的人。他的秘方是在每年农历五月初取桃子一枚，把皮碾成细末，拿两钱分量，再将三味药用米汤拌在一起，搓成丸子，给中蛊的人用米汤送服，毒就被解除了。

在《左传》昭公元年中写道∶“谷之飞，亦为蛊。”注曰∶谷之积，则变为飞虫。名曰“蛊”。这种飞虫，应该是没有毒的。而用来害人的，是由人工培养出来的一种毒虫。这毒虫培养的方法是∶把几百种毒虫放在一个容器，不笼它们东西，让它们彼此互吃，到最后剩下来的那一只，便是蛊了。

蛊的种类非常的多，常见的有金蚕蛊、蛇蛊、植物蛊、拍花放蛊等。在所有的蛊中，以金蚕蛊最毒。本草纲目引用《蔡攸丛话》中说∶金蚕蛊对人体危害最大，侵入人的腹中之后会吃光人的肠胃，而且它的抵抗力极强，水淹不，火稍不，就是用力也打它不。

相传金蚕蛊的表皮是金色的。每天要笼它四分当归，放蛊的方法是把它粪便放在人的食物中。蛇蛊是在毒月毒日，即每年农历五月五日放养长大的；骄蛊是聚集许多骄虫制成的。若是把它吃到人腹中，它会把人的内脏吃光。

植物蛊则是由一种叫胡蔓草的草制成，叶子含有剧毒，放入人的口中，人就会七窍流血而。另外一种拍花放蛊，是与人握手寒暄时，由手心将蛊传过去。

无独有偶，在东南亚的地方，盛传着一种叫做“降头”的，这与中国的“蛊”差不多，也是利用神秘的，降头师所培养的虫子来控制别人。通常被认为是中国巫术的分支。

至于是否真的有“蛊”这种东西，现在已经无从稽考，以古书的记载来看，确实存在。但蛊到底是......

蛊惑怂恿是什么意思

怂 #sǒng

释义惊惧。

怂恿 #sǒngyǒng劝说、鼓动（别人去做某事）。

〖例句〗我禁不住小星的怂恿，放下作业跟他踢球去了。

恿 #yǒng

释义见“怂恿sǒngyǒng”。

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同“勇”

恿,古文勇从心。――《说文》

恿

见“怂恿”

恿（慂）yǒng

蛊 #gǔ

释义古代传说把许多毒虫放在器皿里使互相吞食，最后剩下不的毒虫叫蛊，用来放在食物里害人。

蛊惑 #gǔhuò毒害；使迷惑：蛊惑人心。

〖例句〗所谓“地球将要毁灭”的说法完全是邪教组织蛊惑人心的弥天大谎，毫无科学根据可言。

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蛊

(会意。从虫,从皿。本义: 人肚子里的寄生虫)

同 本 义

蛊,腹中虫也。――《说文》

掌除毒蛊。――《周礼·秋官·庶氏》

又如:蛊慝(蛊虫引起的祸害);蛊证(腹内生虫的病);蛊毒(蛊虫之毒)

毒虫。传说取百虫于皿中,使互相蚕食,最后所剩的一虫为蛊

神智惑乱的疾病

传说中一种人工培育的毒虫

江南数郡有畜蛊者,主人行之以锭行食饮中,人不

蛊（蛊）gǔ

⒈〈古〉传说把许多毒虫放在器皿里，使互相吞食，最后剩下不的毒虫叫蛊，传说用于毒害人：毒～。

⒉

⒊指陈旧的谷中所生的虫：谷虫曰～。～若蛾矣。

⒋迷惑，欺骗，扰乱：～惑人心。～世危言。

蛊yě 1.冶媚;妖艳。

惑 #huò

释义①心里不明白：疑惑｜困惑｜迷惑｜大惑不解。②期骗；使迷乱：诱惑｜蛊惑｜妖言惑众。

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惑

(形声。从心,惑声。本义:疑惑,分辨不清)

同本义

内惑于郑袖。――《史记·屈原贾生列传》

为奴婢所惑。――唐·李朝威《柳毅传》

又如:惑眩(迷乱;混乱);惑疾(迷乱之病);惑变(迷乱变化);惑易(精神失常);惑志(疑心);惑误 (使人疑而误之)

迷惑,使…辨不清

嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。――宋玉《登徒子好色赋》

以惑愚瞽。――明·刘基《卖柑者言》

又如:惑动(迷惑动摇);惑主(迷惑君主);惑术(迷惑人心之术);惑惑(迷惑);惑众(迷惑众人);造谣惑众;妖言惑众;

惑huò

⒈迷惘，怀疑，不明白：迷～。疑～。大～不解。

⒉迷乱，欺蒙：～乱士民。妖言～众。

蛊惑 ：

ɡǔ huò

毒害；迷惑：～人心。也作鼓惑。

怂恿：煽动，鼓动：受人怂恿｜别怂恿他去拿。

你可以到这个网站里面的查,想要找什么词都可以找到

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蛊是什么意思

1、泛指由虫毒结聚，络脉瘀滞而致胀满、积块的疾患

2、古代用毒虫所制的一种毒药。

蛊是什么意思

● 蛊[1]（拼音：gǔ）

繁体字：蛊

◎ 传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人：～惑。

◎ 人腹中的寄生虫。

◎ 毒害人之物：～毒。

◎ poison；venom； harm；bewitch [编辑本段]详细字义　　（名词解释）

(1) 会意，从虫、从皿。本义： 人肚子里的寄生虫

(2) 同 本 义 [parasite] 蛊，腹中虫也。——《说文》掌除毒蛊。——《周礼·秋官·庶氏》

(3) 又如：蛊慝(蛊虫引起的祸害)；蛊证(腹内生虫的病)；蛊毒(蛊虫之毒)

(4) 毒虫。传说取百虫于皿中，使互相蚕食，最后所剩的一虫为蛊 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。如：蛊虿(毒虫)

(5) 神智惑乱的疾病 [demagogic disease]。如：蛊疾(心志惑乱的疾病。多指被女性所迷惑而言)

(6) 传说中一种人工培育的毒虫 [cultured insect] 江南数郡有畜蛊者，主人行之以，行食饮中，人不觉也。——《舆地志》

(7) 又如：蛊蛊(传说人工培育的蛊虫)；蛊主(传说饲养蛊虫的人)

(8) 指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事 [superstition]。如：蛊气(施行诅咒术的邪气)；蛊祝(用邪术诅咒害人)；蛊师(迷信职业者。利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人)；蛊杀(蛊术)

(9) 谷类中蛀虫所化的蛾 [grain moth] 谷之飞，亦为蛊。——《左传·昭公六年》

(10) 又如：蛊蛊(粮食中蛀虫所化的蛾)

(11) 指*邪之事 [lascivious and depraved matter] 关其门户，用止狂蛊。——《太玄经》

(12) 一种腹部臌胀的疾病 [tympanites due to parastic infestation]。如：蛊膈(腹胀不思饮食的病)；蛊胀(即臌胀病)

(13) 通“故”( gù)。故事、旧事、旧业 [story] 乃命五史以书五帝之蛊事。——《尚书大传》

（动词解释）

(1) 诱惑；迷乱 [seduce；demagogic] 楚令尹子元欲蛊文夫人。——《左传·庄公二十八年》孔某(指孔丘)盛容脩饰以蛊世。——《墨子·非儒下》糜费产业，蛊惑士女。——南朝梁· 刘勰《灭惑论》

(2) 又如：蛊丧(惑乱丧失)；蛊溺(惑乱沉迷)；蛊伪(蛊惑诈伪)；蛊诱(迷惑引诱)

(3) 用符咒之术毒害人 [injure dangerously by charms] 因诬言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。——《后汉书·清何王庆传》

(4) 又如：蛊毒(毒害。用毒药害人，使人不自知)；蛊道(指巫蛊咒诅之术)

(5)〈形〉通“痼”( gù)。疾病久治难愈 [chronic] 晋胥克有蛊疾,郤缺为政。——《左传·宣公八年》 [编辑本段]古书中描述的蛊　　蛊，病名。

①泛指由虫毒结聚，络脉瘀滞而致胀满、积块的疾患。《赤水玄珠·虫蛊》：“蛊以三虫为首。”“彼蛊证者，中实有物，积聚已久，溼热生虫。”《证治汇补》卷六：“胀满既久，气血结聚不能释散，俗名曰蛊。”参见虫臌条。

②少腹热痛，溺白浊的病证。《素问·玉机真藏论》：“腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”

③指房事过度成疾。见《左传·昭公元年》：“晋候求医于秦，秦伯使医和视之，曰，疾不可为也，是谓近蛊。”“何谓蛊？对曰，*溺惑乱之所生也......

蛊惑的粤语解释

“蛊惑”表示“蛊的迷惑”，或是“蛊的诱惑”之意。在粤语的词汇里，“蛊惑”这两个字，却另有一种意义，那是调皮、多计、善于欺骗等意思.蛊是一巫术，或者巫术使用的道具。如字形，把某种虫子放到器皿里使用，使人丧失自制力而加以控制，类似催眠。蛊惑即“以蛊惑之”，使人迷惑不明真相，混淆视听。

蛊惑怎么读

蛊惑

基本解释：

------------------------------------------毒害；迷惑：～人心。也作鼓惑。

词语分开解释：

------------------------------------------

蛊 : 蛊（蛊） gǔ 传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人：蛊惑。人腹中的寄生虫。毒害人之物：蛊毒

惑 : 惑 huò 心疑不定，不明白对还是不对：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。使迷乱：迷惑。惑乱。惑人耳目?

于吉的蛊惑 到底什么意思

就比如说你随便拿一张牌扣起来，说这是无中生有，先问大家信不信，如果大家都信了，那么这张牌就是无中生有，你摸两张牌。

如果有至少一个人不信，就先翻开验证，如果真是无中生有的话，所有不信的人掉1血，但是注意，这个掉血郭嘉不能遗计、司马不能反馈、夏侯不能刚烈。

如果你是拿其他牌说这是无中生有，那么所有不信的人各摸一张牌。

当有人不信而你这张牌又是假的，结算完上面的步骤后，这张牌作废进入弃牌堆，你蛊惑失败，算你什么都没干。

当有人不信而你这张牌又是真的，检查花色，如果是红桃，那么那些人就白不信了，这张牌继续有效，如果不是红桃，这张牌仍然作废，你仍然蛊惑失败。

你可以蛊惑杀、闪、桃、酒，和除掉乐、兵粮、闪电以外的所有锦囊，但是时机必须正确，并不说你任意时机都能蛊惑

蛊是什么意思

蛊，音同古，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。

蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。

过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些特殊的，分说如下：

癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。

蔑片蛊：将竹片施以蛊药后便成。

金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而。

据说，蔑片蛊害人，是将竹蔑一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，蔑跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，蔑又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。

石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必。

泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下 *** 。如不知治，必无疑。

中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。

疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。

肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放“肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。

癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。

阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。

生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。

蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：（1）以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。（2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。（3）插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。

蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：（1）凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。（2）凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道：“食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒。（3）携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，......

陈情令：藏色散人要负责任，蓝曦臣浅笑不语，叔父为什么单身？

肖战、王一博等人主演的电视剧《陈情令》，几乎是清一色的单身汉。比如被女修拉入相亲黑名单的江澄、比如温润如玉的泽芜君蓝曦臣、比如“一问三不知”的聂怀桑、比如鬼将军温宁……而在上一辈里，也有单身的，那就是姑苏蓝氏最德高望重的老先生蓝启仁。叔父蓝启仁是上一辈的“姑苏双壁”之一，简单说就是“老年版的蓝忘机”。叔父蓝启仁年轻的时候，也遇见了他的金猪藏色散人，只是他们有缘无份。因为藏色散人最终嫁给了同窗好友魏长泽，还生下了儿子魏无羡。

《陈情令》少年魏无羡

相比藏色散人觅得良人，叔父蓝启仁的感情生活可以说是一片惨淡，因为一大把年纪了还是单身一人。至于叔父为什么单身？藏色散人要负主要责任，知晓详情的蓝曦臣浅笑不语。以前没有人和魏无羡说过他母亲和蓝启仁认识，第一次知道还是他和蓝忘机被处罚的时候。当时看到自己的得意门生蓝忘机被魏无羡带坏的时候，叔父气急败坏说出那句“别以为你母亲是藏色散人，我就……”

《陈情令》你别以为你母亲是蓝湛

当时拍摄这一段的时候，叔父口误说成了“别以为你母亲是蓝湛”，哈哈，太逗了。饰演魏无羡的肖战居然忍着没笑场，还能继续演下去也是很不错的。言归正传，因为江叔叔很少缅怀好友，而虞夫人更不可能说情敌的故事。所以魏无羡关于父母的事情，是知之甚少。好不容易遇见了一个知晓母亲过去的人，好奇心一下子就被激发出来了。只是那个人是蓝启仁，并不会给他想要的答案。

《陈情令》憋宝宝啦

所以魏无羡就问了知晓点内情的蓝曦臣，温润如玉的蓝大只轻轻说了一句，就让人爆笑。那句话是“令慈当年与魏公子一模一样，叔父的胡子留得着实不易”。你能想象一个“女版魏无羡”调皮捣蛋，然后把蓝启仁的胡子给拔掉的情景吗？要知道叔父对他的胡须可是宝贵得紧呢，藏色散人这是在太岁头上动土啊。难怪十几年过去了，当蓝启仁看到魏无羡，还会吹胡子瞪眼，可见藏色散人对他影响多深了。

《陈情令》叔父很扎心

有人说当年藏色散人颠覆了蓝启仁的三观，却只撩不负责，弄得暗恋的他只好单身一辈子了；也有人说就是因为藏色散人给蓝启仁的阴影太大，弄得他都不敢找女修了，所以最后决定单身。大家觉得哪个说法更靠谱一点呢？是因为暗恋失败单身，还是因为有阴影才单身呢？又或者你们有更好的说法呢？当然还有人说，蓝启仁单身还和大反派温若寒有关。两个人因为吵架了，还把云深不知处给烧了。

《陈情令》叔父蓝启仁

哈哈，谁的脑洞更大一点呢？“一千个读者一千个哈姆雷特”，每个人都有自己与众不同的看法，也只愿意看到自己想看到的那个答案。小编更倾向于叔父蓝启仁暗恋失败而单身，那么你呢？下方留言板，期待你的回答。