寸丝不挂-寸丝不挂造句
1.什么是一丝不挂
2.丝挂子的成语丝挂子的成语是什么
3.丝桐的成语丝桐的成语是什么
4.形容牵挂父母的成语
什么是一丝不挂
原指鱼类不受钓丝的挂碍,禅家常以此喻不为尘俗所牵累。按:佛语本作“寸丝不挂”。见《景德传灯录·南泉禅师》。 宋 ?黄庭坚 《僧景宣相访寄法王航禅师》诗:“一丝不挂鱼脱渊,万古同归蚁旋磨。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“把世情荣枯得丧,看做行云流水,一丝不挂。”
赤身。 宋 ?杨万里 《清晓洪泽放闸》诗之一:“放闸老兵殊耐冷,一丝不挂下冰滩。” 宋 ?洪迈 《夷坚丁志·李氏红蛇》:“或被发,一丝不挂。” 鲁迅 《故事新编·起》:“全身赤条条的一丝不挂。”
歌曲。一丝不挂是歌手陈奕迅2010年推出的歌曲,曾获得香港作曲家及作词家协会 金帆音乐奖“最佳歌曲奖”和“最佳旋律奖“。
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丝挂子的成语丝挂子的成语是什么
丝挂子的成语有:何足挂齿,挂肚牵肠,对景挂画。
丝挂子的成语有:挂席为门,寸丝不挂,丝丝入扣。2:注音是、ㄙㄍㄨㄚ_ㄗˇ。3:拼音是、sīguàzǐ。4:结构是、丝(上下结构)挂(左右结构)子(独体结构)。
丝挂子的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
即丝网。
二、引证解释
⒈即丝网。参见“丝网”。引周立波《暴风骤雨》第一部四:“老刘家用丝挂了挂一筐子鱼:有黄骨子、鲫瓜子,还有狗鱼呢。”原注:“一种鱼网,鱼碰到,就挂上了。”
三、网络解释
丝挂子即丝网周立波《暴风骤雨》第一部四:“老刘家用丝挂了挂一筐子鱼:有黄骨子、鲫瓜子,还有狗鱼呢。”原注:“一种鱼网,鱼碰到,就挂上了。”参见“丝网”。
关于丝挂子的词语
挂肚牵肠何足挂齿墨子泣丝挂印悬牌对景挂画挂席为门心挂两头不足挂齿一丝不挂负薪挂角
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丝桐的成语丝桐的成语是什么
丝桐的成语有:毫发丝粟,寸丝不挂,毫厘丝忽。
丝桐的成语有:丝丝入扣,毫发丝粟,桐叶之封。2:注音是、ㄙㄊㄨㄥ_。3:拼音是、sītóng。4:结构是、丝(上下结构)桐(左右结构)。
丝桐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
1.古代制琴多用桐木,以丝为弦,故以丝桐为琴的代称。2.指乐曲。
二、引证解释
⒈指琴。古人削桐为琴,练丝为弦,故称。引《史记·田敬仲完世家》:“若夫治国家而弭人民,又何为乎丝桐之间?”汉王粲《七哀诗》:“丝桐感人情,为我发悲音。”唐高适《陪窦侍御灵云南亭宴诗》:“丝桐徐奏,林木更爽。”明高濂《玉簪记·琴挑》:“夜色新凉,故尔操弄丝桐,少寄岑寂。”⒉指乐曲。引宋贺铸《罗敷歌》词之四:“自怜楚客悲秋思,难写丝桐,目断书鸿,平淡江山落照中。”
三、国语词典
古代制琴多用桐木,以丝为弦,故以丝桐为琴的代称。
四、网络解释
丝桐丝桐,读音sītóng,汉语词语,指琴或乐曲。
关于丝桐的诗词
《赠王琴所·一曲丝桐余古意》《咏丝桐》《诗卷·一曲丝桐奏未休》
关于丝桐的诗句
试把丝桐_括弹当筵一曲悲丝桐当筵一曲悲丝桐
关于丝桐的词语
桐叶之封鞭丝帽影破桐之叶梧桐断角独茧抽丝毫厘丝忽茧丝牛毛简丝数米桐叶封弟剪桐封国
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形容牵挂父母的成语
朝思暮想 朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”
寸丝不挂 原为佛家语,比喻心中无所牵挂。后多指赤身。
出处:宋·释道元《景德传灯录》卷八:“师便问:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂。’”
翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安。
出处:杨朔《雪花飘飘》:“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
分心挂腹 形容十分挂念。
出处:《宋书·王僧达传》:“山川险阻,吉凶路塞……分心挂腹,实亦私苦。”
蜂迷蝶猜 比喻男子对女子的思慕。
出处:明·高明《琵琶记·丞相教女》:“绛罗深护奇葩小,不许蜂迷蝶猜。”
蜂识莺猜 比喻男子对女子的思慕。同“蜂迷蝶猜”。
出处:元本·高明《琵琶记·牛相教女》:“绛罗深护奇葩小,不许蜂识莺猜。”
割肚牵肠 形容非常牵挂,很不放心。
出处:元·王实甫《西厢记》第四本第四折:“想人生最苦是离别,可怜是千里关山,独自跋涉。似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。”
挂肚牵肠 极言牵挂,挂念。
出处:《白雪遗音·岭儿调·从别后》:“从别后……心儿里挂肚牵肠,废寝忘食。”
挂肚牵心 牵:牵挂。形容忧虑不安的心情。
寒泉之思 指子女对母亲的思念之情。
出处:《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”
红豆相思 红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
出处:唐·王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”
回文织锦 比喻有关相思的绝妙诗文。
出处:典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”
魂驰梦想 形容思念万分。
魂劳梦断 形容日夜思念,精神困乏。
魂牵梦萦 形容万分思念。
出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。”
兼葭秋水 比喻思慕的人。兼,同“蒹”。
蒹葭伊人 蒹葭:初生的芦苇;伊人:那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”
蒹葭之思 蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”
焦心劳思 形容人非常操心、担忧。
出处:宋·司马光《进五规状·远谋》:“臣窃见国家每边境有急,羽书相衔,或一方饥馑,饿莩盈野,则庙堂之上焦心劳思,忘寝废食以忧之。”
刻骨铭心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
出处:唐·李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。”
刻骨相思 形容思念之深,历久难移。
出处:五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
离情别绪 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
出处:宋·欧阳修《梁州令》:“离情别恨多少,条条结向垂杨缕。”
恋恋不舍 恋恋:爱慕,留恋。原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。
出处:《史记·范睢传》:“然公之所以得无者,以绨袍恋恋,有故人之间,故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不能舍。”
恋恋难舍 原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。同“恋恋不舍”。
出处:明·许仲琳《封神演义》第十五回:“子牙恋恋难舍,有两极仙翁上前言曰:‘子牙!机会难逢,时不可失;况天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待你功成之时,自有上山之日。’”
了身达命 佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
出处:元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第三折:“人问道亚仙的今生今世,则俺那郑元和可甚麽了身达命。”
眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。
出处:《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》:“且说那禁子贪爱玉英容貌,眠思梦想,要去。”
铭心刻骨 刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。
出处:唐·李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。”
铭心镂骨 形容感受极深,永记不忘。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“追思平昔之指,铭肌镂骨。”
暮想朝思 形容时时刻刻都在想念。
暮云春树 表示对远方友人的思念。
出处:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”
念念不忘 念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。
出处:《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘。”
念兹在兹 念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。
出处:《尚书·大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”
牵肠割肚 ①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。
出处:元·白朴《小石调·恼煞人》曲:“为忆小卿,牵肠割肚,凄惶悄然无底末。”
牵肠挂肚 牵:拉。形容十分惦念,放心不下。
出处:元·无名氏《冤家债主》第三折:“可怎生将俺孩儿一时勾去,害的俺张善友牵肠割肚。”
牵肠萦心 犹牵肠挂肚。
出处:叶圣陶《线下·一个青年》接信后竟置之不答,那种牵肠萦心的期待不将把血管都绞破么!”
切切在心 切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
出处:明·方汝浩《禅真逸史》第十一回:“不期被住持爷知觉,施恻隐之心,释放我等,又赐诸弟兄财物,至今感佩不忘。小人切切在心,报恩无地。”
秋水伊人 指思念中的那个人。
出处:《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
拳拳在念 拳拳:恳切。在念:在思念之中。形容老是牵挂着。
出处:元·马致远《荐福碑》第一折:“老夫自登仕路以来,与兄弟张镐,数载不能相会,未知进取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在念。”
入骨相思 形容思念之深,历久难移。
出处:五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
出处:唐·韩愈《张中丞传后叙》:“霁云(南霁云)慷慨语曰:‘云来时,睢阳之人不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽。’”
虽犹生 犹:如同。指人虽,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽犹同活着。
出处:晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽之日,犹生之年。”
闻声相思 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。
出处:《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。”
无挂无碍 没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
无罣无碍 没有任何牵挂。
无拘无缚 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。
无拘无束 拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。
出处:明·吴承恩《西游记》第二回:“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。”
无束无拘 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。
心广体胖 广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
心宽体胖 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
心无挂碍 挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
出处:唐·玄奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,这离颠倒梦想。”
悬肠挂肚 形容挂念之深切。
出处:明·施耐庵《水浒传》第四十二回 “只为父亲这一事,悬肠挂肚,坐卧不安。”
眼穿肠断 眼穿:望眼欲穿。眼欲望穿,肠欲盼断。形容盼望、相思之极。
出处:宋·柳永《安公子》词:“当初不合轻分散,及至厌厌独自个,却眼穿肠断。”
一见倾心 倾心:爱慕。初次见面就十分爱幕。
出处:《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》:“主上与将军风殊类别,一见倾心,亲如宗戚。”
一日三秋 三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
出处:《诗经·王风·采莲》:“彼采葛兮,一是不见,如三月兮;彼采萧兮,一日不见,如三秋兮;彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”
一日三岁 形容对人思念殷切。
出处:《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”
一日三月 形容对人思念殷切。
出处:《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”
一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人。
出处:《楞严经》:“一丝不挂,竿木随身。”
意惹情牵 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。
忧心忡忡 忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。
出处:《诗经·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
忧心悄悄 忧虑不安的样子。
忧心如焚 如焚:象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。
出处:《诗经·小雅·节南山》:“忧心如焚,不敢戏谈。”
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
出处:南朝宋·谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”
云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。
出处:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”
辗转反侧 辗转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
出处:《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。”
昼思夜想 昼:白天。日月想念。形容思念极深。
坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第四十回:“自从哥哥吃官事,兄弟坐立不安,又无路可救。”
坐卧不宁 坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十四回:“各事冗杂,亦难尽述,因此忙的凤姐茶饭无心,坐卧不宁。”
坐卧针毡 犹言如坐针毡。形容很不安宁。
出处:明·陈与郊《义犬》第四出:“狄灵庆得命回家,十分侥幸,只是心魂恍惚,坐卧针毡。”
儿行千里母担忧 儿女出门在外,母亲总是不放心。形容母爱真挚
出处:清·褚人获《隋唐演义》第24回:“你这个冤家,在何处饮酒,这早晚方回,全不知儿行千里母担忧。”
虽之日,犹生之年 犹:如同。指人虽,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽犹同活着。
出处:晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽之日,犹生之年。”
一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
出处:《诗经·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。”
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