通宵达旦宵什么意意-通宵达旦的下一句
1.日夜不停的近义词是什么
2.今宵的意思是什么
3.《青玉案·元夕》(辛弃疾)诗句译文赏析
日夜不停的近义词是什么
日夜不停的近义词有:不分昼夜,夜以继日,通宵达旦,宵衣旰食,废寝忘餐,孜孜不倦,专心致志,焚膏继晷。
因日夜不停非成语,故以夜以继日来进行延伸:
夜以继日,成语,形容加紧工作或学习。出自《庄子·至乐》。
成语故事
西周时期,周武王灭商不久就去世,他的儿子周成王姬诵继承王位,继位时才13岁,朝中大事全由他的叔父姬旦辅佐处理。周公旦为了西周的政权稳固,夜以继日地工作,打败了自己兄弟与商纣王儿子武庚勾结的叛乱,任劳任怨地辅佐朝政。
周公旦是西周初杰出的政治家。他在哥哥姬发领导的攻伐殷商的事业中,起了很大作用。担起辅助朝政的重任后,他忠于职守,为巩固周王朝的统治呕心沥血。
周武王后,由周公旦辅助成王执政。有些贵族猜忌他,在成王面前造谣,说他有篡位的野心,有的兄弟还和纣王的儿子武庚勾结起来,发动武装叛乱。此外,东方的夷族也乘机作乱。但周公坚韧不拔,遵照武王的遗志办事,他消除了成王的误解,击败了武庚的叛乱和夷族的反抗,制定了礼法和刑律,继续分封诸侯,并建筑洛邑(今河南洛阳),设立了东都成周。
由于为国操劳过度,周公在东都建立后不久就去世了。临前,他还谆谆告诫大臣们,一定要帮助天子管好中原的事;自己后要葬在成周,以表示虽不忘王命。
孟子赞扬他说:“周公想兼学夏、商、周三代开国君主的贤德,来把周朝治理好,如果有不适合于当时情况的,他就抬起头来想,夜以继日地想,等想出了好的办法,便坐着等待天明,马上去施行。”
2成语造句
1.老师总是夜以继日地为我们批改作业。
2.爱迪生夜以继日地在房间里做实验,最终成为了发明家。
3.夜以继日地为新中国的成立而操劳着。
4.救援行动在夜以继日的进行着。
3成语解释
解释:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
今宵的意思是什么
今宵的意思是什么如下:
一、解释
“今宵就是指今天晚上。今宵,就是今夜。今,是指今天;宵,是指夜,宵夜,就是通宵达旦。今宵和今夜的意思是一样的,说的都是今天晚上的意思,比如我们经常说的元宵,就是说的是正月十五那天晚上。
还有我们常说的通宵达旦,这个成语的意思就是从天黑一直到天亮。在词语使用上,说今宵一般正规些,而通俗点就说今晚、今夜。今宵指的就是今天晚上。宵本是指夜晚入侵,后来是指入夜。”
二、造句一
1、周璇当年的钢琴伴奏师重出江湖助阵“今宵多珍重”音乐会。
2、今宵明月,绝不西沉。只此美梦,不再苏醒。空知英秋。
3、今宵良辰美景,花红叶绿柳成萌,他日。
4、玲珑剔透似珍珠,美丽润滑卧玉盘。一口留香飘万里,惹得孩童争相食。颗颗包裹团圆意,食入心底甜如蜜。只愿今宵心欢畅,共度元宵合家康。
5、烟花璀璨炫人眼,鞭炮声响乐连连;家家团聚喜团圆,喜在心间笑开颜;除夕之夜聚一堂,亲朋好友祝福忙:难忘今宵笑开怀,幸福好运滚滚来;除夕到,愿你吃得巧、喝得好,全家团聚乐逍。
三、造句二
1、一年一度除夕到,天地之间皆欢笑。爆竹烟花少不了,绽放灿烂添姣俏。窗花对联多美妙,烛光映衬幸福绕。难忘今宵团圆好,合家幸福乐淘陶。亲爱的朋友,祝你除夕快乐。
2、五一鲜花不忍香,心在飞扬,情在飞扬;凤蝶何处觅成双,愁也断肠,思也断肠;凭栏今宵夜雨凉,去亦彷徨,来亦彷徨;邀君闲暇赏春光,梦来舒畅,醒来舒畅。五一乐无忧哟!
3、一个深吻,让我激动不已美悦香甜。一个相拥,使我魂不守舍想入非非。一个牵手,叫我心花怒放畅扬舒心。一个媚眼,要我记忆一生难忘今宵。爱情花永绽。
4、遗民忍望恢复,几处今宵垂泪痕。
5、凤鸾掠影挂窗帘,晨雾伴雪露花间,昨夜对月相视觑,今宵星月手相牵,历尽红尘溪流清,明月对盏醉流年。爱你,就把我全身心的爱给你,让你幸福到永远!
《青玉案·元夕》(辛弃疾)诗句译文赏析
青玉案·元夕 辛弃疾 系列:宋词三百首 青玉案·元夕 青玉案·元夕1 [宋] 辛弃疾 东风夜放花千树2, 更吹落,星如雨3。 宝马雕车4香满路。 凤箫5声动,玉壶6光转,一夜鱼龙舞7。 蛾儿雪柳黄金缕8, 笑语盈盈9暗香十去。 众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在,(灯火)阑珊处。注:括号处两字缺,明代刊本作灯火。 注释 1元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。 2花千树:花灯之多如千树开花。 3星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。 星,指焰火。形容满天的烟花。 4宝马雕车:豪华的马车。 5凤箫:箫的名称。 6玉壶:比喻明月。 7鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯。(即舞鱼舞龙。是元宵节的表演节目) 8蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。 9盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。 十暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。 ?他:泛指,当时就包括了「她」 ?千百度:千百遍。 ?蓦然:突然,猛然。 ?阑珊:零落稀疏的样子。 译文 东风拂过,数不清的花灯晃动着,仿佛催开了千树花,焰火纷乱,往下坠落,又像是空中的繁星被吹落了,宛若阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。凤萧那悦耳的音乐之声四处回荡,月亮在空中发出明亮的萤光,光华流转。热闹的夜晚里,鱼、龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物,身上穿着多彩的衣物,在人群中晃动。她们面带微笑,带着淡淡的香气从人面前经过。我千百次寻找她,都没看见她,不经意间一回头,却看见了她立在灯火零落处。 解析 这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。 「东风夜放花千树,更吹落,星如雨」:一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进「火树银花」的节日狂欢之中。 「宝马雕车香满路」:达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的「鱼龙舞」构成万民同欢的景象。 「凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞」:「凤箫」是排箫一类的吹奏乐器,这里泛指音乐;「玉壶」指明月;「鱼龙」是灯笼的形状。这句是说,在月华下,灯火辉煌,沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。 下阕仍然在写「元夕」的欢乐,只不过上阕写的是整个场面,下阕写一个具体的人,通过他一波三折的感情起伏,把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。 「蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去」:这一句写的是元宵观灯的女人,她们穿着美丽的衣服,戴着漂亮的手饰,欢天喜地朝前奔去,所过之处,阵阵暗香随风飘来。「雪柳」是玉簪之类的头饰。 「众里寻她千百度」:(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。 「蓦然回首,那人却在灯火阑珊处」:偶一回头,却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。 「灯火阑珊」勿作「良夜将逝」解,「灯火阑珊」虽然是灯火渐渐散尽的意思,但这儿说的是天空飘洒下来的礼花,快接近地面时早已熄灭散尽,所以即使头上有流光溢彩,站立的地方却是昏暗的。 这首词大家耳熟能详,特别是最后一句「蓦然回首,那人却在灯火阑珊处」已是久吟不衰的名句。整首词在最精彩的地方戛然而止,却给读者留下无比宽阔的想像空间。经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发现自己的意中人原来就在身后,那种从天而降的惊喜谁也想像得出来。 词中在「灯火阑珊」的「那人」,不用说是一个青春妙龄的少女,她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。然而读者感觉得出,这是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子。等她的人在明处,她在暗处,也许她早就发现他了,但她却不急着与他相见,先考验一下他的耐心,先看看他着急的样子,然后悄然无声地跟在他后头,等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。 那个青年男子呢,元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎,他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女,急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔。假若寻不到自己心爱的人,那么整个元宵佳节将黯然失色,所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单。只有与他望眼欲穿的「那人」相见,整个欢乐的场面才会被激活,才会真正享受节日带来的双倍的欣狂。 同时,还有一种说法认为:站在灯火阑珊处的那个人,是对他自己的一种写照。根据历史背景可知,当时的他不受重用,文韬武略施展不出,心中怀着一种无比惆怅之感,所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样,给人一种清高的感觉,体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。 作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。词从开头起「东风夜放花千树」,就极力渲染元宵佳节的热闹景象:满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞。然而作者的意图不在写景,而是为了反衬「灯火阑珊处」的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景,谓「自怜幽独,伤心人别有怀抱。」认为此词有寄托,可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。「众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。」王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。 全文主要运用了反衬的表现手法,表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执著和艰辛)。 鉴赏 古代词人写上元灯节的词,不计其数,辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无,因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际,上阕除了渲染一片热闹的盛况外,并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩,把「星雨」写成流动的烟火。若说好,就好在想像:东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好似陨星雨。「花千树」描绘五光十色的彩灯缀满街巷,好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的「忽如一夜春风来,千树万树梨花开」。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——「玉壶」,写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的「社火」百戏,极为繁华热闹,令人目不暇接。其间的「宝」也,「雕」也「凤」也,「玉」也,种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,大概那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。 下阕,专门写人。作者先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛装的游女们,行走过程中不停地说笑,在她们走后,只有衣香还在暗中飘散。这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么希望了。……忽然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人竟有如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!—读到末幅煞拍,才恍然大悟:那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,倘若无此人,那一切又有什么意义与趣味呢! 此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还须添足:学文者莫忘留意,上阕临末,已出「一夜啊!」二字,这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到了下阕而出「灯火阑珊」,方才前后呼应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩「豪放」,「豪放」,好像将他看作一个粗人壮士之流,岂不是贻误学人吗? 王国维《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事,与文学赏析并无交涉,王先生早已先自表明,吾人在此无劳纠葛。 从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下阕相同,只是上阕第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下阕则无此断叠,一片三个七字排句,可排比,可变幻,随词人的心意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。
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