1.苦海无涯,回头是岸,佛教所说的彼岸到底在哪里?

2.苦海无涯苦做舟的意思

3.苦海无涯 回头是岸出自哪里

苦海无涯,回头是岸,佛教所说的彼岸到底在哪里?

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苦海无涯,回头是岸,佛教所说的彼岸到底在哪里?我认为此处的彼岸并非指具体某个地方,它所指的应该是一种境界,意为?超脱?。

一、仁者见仁,智者见智。 苦海无涯,回头是岸?这是一句脍炙人口的佛教用语,然而,此处的彼岸究竟这的是哪里呢?这个答案自古以来众说纷纭,仁者见仁,智者见智。有人说是人脱离了苦海之后到达的极乐世界;有人则认为是不忘初心,彼岸就是回到了初衷;还有人认为彼岸就是人的本性。而我个人见解是:此处的彼岸并非指具体某个地方,它所指的是一种境界,意思是?超脱?。

二、放下执念才能获得快乐。 苦海无涯?,何为?苦海?,我认为苦海就是人的各种欲望,为何又说?无涯?,因为欲望永远没有尽头,无边无际。在这物欲横流的人类社会,人都有各种欲望,都有实现欲望的执念,而且,当人最初的欲望实现后又会萌生新的欲望,无穷无尽,用?人心不足蛇吞象?这句话来形容再贴切不过了。然而,人们往往由于背负太多执念,因而失去了快乐,失去心安,迷失自我,甚至铤而走险,吞食恶果。?回头?意为放下执念,佛曰:放下就是快乐。

三、?心净、心安、心平?这便是?超脱?的境界。

佛教提到四大皆空,人如果背负太多执念,度过这即短暂又漫长的一生,岂不是非常痛苦,只有放下执念,人才会获得?心净、心安、心平?。心净则国土净,心安则众生安,心平则天下平,这是一种超脱凡尘俗世的境界。

苦海无涯,回头是岸,佛教所说的彼岸并非指具体某个地方,而是指一种放下执念,超脱凡尘俗世的境界,人毕竟是凡人,要到达这一境界不易,但这却是多少修行者努力的方向。

苦海无涯苦做舟的意思

古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”意即学习贵在勤奋刻苦.没有止境地学习,是每一个向上者必要的,是每一个做教师所必要的.

人要想不断地进步,就得活到老学到老.在学习上不能有厌足之心.从古至今,有成就的人,哪一个不是从勇于学习,不断钻研中受益的呢?更何况是现在文化、理念更新很快.

书山有路勤为径 学海无涯苦作舟出自我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的治学名联.《增广贤文》

苦海无涯 回头是岸出自哪里

处:

宋·朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。”

「苦海无边,回头是岸」为佛家劝人改过向善的常用语。

佛教以「此岸」形容生的世界,以「彼岸」比喻超越生的涅盘境界。

〖解释〗

苦海:比喻极困苦的环境。佛家语,形容深重无比的苦难。

回头是岸原是理学用语,指人只要回心转意,痛改前非,就能登上“岸”,就可改正错误。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出