首如飞蓬-首如飞蓬的意思

1.小园赋文言文

2.柳永《定风波·自春来》赏析

3.《诗经 ?伯兮》：愿言思伯，甘心首疾。

4.自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适为容出自

5.“飞蓬”在古代诗文中一般比喻什么?

小园赋文言文

1. 小园赋译文

《小园赋》今译

一枝之上，巢父便得栖身之处：一壶之中，壶公就有安居之地。何况管宁有藜木床榻，虽磨损穿破但仍可安坐；嵇康打铁之灶，既能取暖又可睡眠其上。难道一定要有南阳樊重那样门户连属的高堂大厦；西汉王根那样绿色阶台、青漆门环的官舍！我有几亩小园一座破旧的小屋，寂寥清静与喧嚣尘世隔绝。姑且能与祭祀伏腊的阔屋相比，姑且能以此避风遮霜。虽像晏婴住宅近市，但不求朝夕之利；虽同潘岳面城而居，却可享安然闲居之乐。况且鹤鸣仅为警露，非有意乘华美之车；爰居鸟只是避风，本无心于钟鼓之祭。陆机、陆云兄弟也曾共同挤住一处，殷浩、韩伯舅甥相伴居住也不加区别。蜗牛之角，蚊目之睫，都足以容身。

于是徘徊于土筑小屋之中，聊同于颜阖破避而逃的住处。梧桐零落纷落，柳下清风徐来。有珠柱之琴弹奏，有《玉杯》名篇诵读。棠梨茂郁而无宏奢宫馆，酸枣盛多而无华美台榭。还有不规则的小园八九丈，纵横几十步，榆柳两三行，梨桃百余棵。拨开茂密的枝叶即见窗，走过曲折的幽径可得路。蝉有树荫隐蔽不惊恐，雉无罗网捕捉不惧怕。草树混杂，枝干交叉。一篑土为山，一小洼为水。与藏狸同窟而居，与乳鹊并巢生活。细茵连若贯珠，葫芦绵蔓高挂。在此可以解饿，可以栖居。狭室高低不平，茅屋漏风漏雨。房檐不高能碰到帽子，户们低小直身可触眼眉。坐帐无白鹤飞来，无归建邺的仙术；床脚有老龟不移，足能长住不陷。鸟儿悠闲慢舞，花随四时开落。心如枯木，寂然无绪；发如乱丝，蓬白不堪。不怕炎热的夏日，不悲萧瑟的秋天。

游鱼一寸二寸，翠竹三竿两竿。雾气缭绕着丛生的蓍草，九月的秋菊采为金精。有酸枣酢梨、山桃郁李；积半床落叶，舞满屋香花。可以叫做野人之家，又可称为愚公之谷。在此卧息茂林之下乘荫纳凉，更可体味羡慕已久的散发隐居生活。园虽有门而经常关闭，实在是无水而沉的隐士。暮夏与荷锄者相识，五月受披裘者寻访。求葛洪药性之事，访京房周易之变。忘忧之草不能忘忧，长乐之花无心长乐。鸟何故而不饮鲁酒？鱼何情而出渊听琴？

加之不能适应此地不同的时令，又违背自己的性情品行。如崔骃不乐而损寿，如吴质以长愁而患病。埋石降伏宅神，悬镜威吓山妖。常惹起庄舄思乡之情，曾几次如魏子神志昏聩。每到傍晚，闲室之中，老老少少，相携相依。有首如飞蓬之子，有椎髻布衣之妻。有燋麦两瓮，有寒菜一畦。骚骚风吹树木摇曳，惨惨天色阴云低沉。雀聚空仓聒噪，蝉惊蟋蟀同鸣。

昔日草莽之人曾滥竽充数，承蒙皇恩家有余庆。家祖素性高洁，恩承皇上赐书。有时陪辇同游玄武阙，有时与驾共凤凰殿。如贾谊观受厘于宣室，如扬雄赋《长杨》于直庐。

继而便崩川竭，冰碎瓦裂。大盗乱国，梁朝的光辉永远熄灭。经历如三危山路直辔摧折，艰险如九折坂上平途断裂。像荆轲寒水悲吟，像苏武秋风诀别，关山风月因思乡凄怆，陇头流水使旰肠断绝。龟诉北方之寒，故国沦丧；鹤叹今年之雪，不寒而栗。百年呵，弹指一挥；华年呵，老之将至。未雪坎坷耻辱的不幸厄运，又念如鸿雁远去滞留不返。不能如雀雉入淮海而变，不能如金丹于鼎中九转。不是暴腮点额于龙门，以身殉节；而是骐骥负车悲鸣马坂，屈辱难言。诚信天道呵，昏昧不仁；慨叹人们呵，不能了解我的苦衷。

2. 小园赋的原文和释文

原文 若夫一枝之上，巢夫得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。

况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既烟而堪眠。岂必连洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅。

余有数亩弊庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风雨。虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐。

况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓。陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也。

尔乃窟室徘徊，聊同凿坯。桐间露落，柳下风来。

琴号珠柱，书名玉杯。有棠梨而无馆，足酸枣而无台。

犹得敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳三两行，梨桃百余树。拔蒙密兮见窗，行敧斜兮得路。

蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧！草树混淆，枝格相交。山为篑覆，地有堂坳。

藏狸并窟，乳鹊重巢。连珠细茵，长柄寒匏。

可以疗饥，可以栖迟，崎岖兮狭室，穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽，户平行而碍眉。

坐帐无鹤，支床有龟。鸟多闲暇，花随四时。

心则历陵枯木，发则睢阳乱丝。非夏日而可畏，异秋天而可悲。

一寸二寸之鱼，三杆两杆之竹。云气荫于丛著，金精养于秋菊。

枣酸梨酢，桃榹李薁。落叶半床，狂花满屋。

名为野人之家，是谓愚公之谷。试偃息于茂林，乃久羡于抽簪。

虽无门而长闭，实无水而恒沉。三春负锄相识，五月披裘见寻。

问葛洪之药性，访京房之卜林。草无忘忧之意，花无长乐之心。

鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴？ 加以寒暑异令，乖违德性。崔骃以不乐损年，吴质以长愁养病。

镇宅神以霾石，厌山精而照镜。屡动庄舄之吟，几行魏颗之命。

薄晚闲闺，老幼相携；蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻。燋麦两瓮，寒菜一畦。

*** 骚而树急，天惨惨而云低。聚空仓而崔嗓，惊懒妇而蝉嘶。

昔草滥于吹嘘，籍文言之庆余。门有通德，家承赐书。

或陪玄武之观，时参凤凰之墟。观受厘于宣室，赋长杨于直庐。

遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭。摧直辔于三危，碎平途于九折。

荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别。关山则风月凄怆，陇水则肝肠寸断。

龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。百灵兮倏忽，光华兮已晚。

不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。非淮海兮可变，非金丹兮能转。

不暴骨于龙门，终低头于马坂。谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。

译文 一枝之上，巢父便得栖身之处：一壶之中，壶公就有安居之地。何况管宁有藜木床榻，虽磨损穿破但仍可安坐；嵇康打铁之灶，既能取暖又可睡眠其上。

难道一定要有南阳樊重那样门户连属的高堂大厦；西汉王根那样绿色阶台、青漆门环的官舍！我有几亩小园一座破旧的小屋，寂寥清静与喧嚣尘世隔绝。姑且能与祭祀伏腊的阔屋相比，姑且能以此避风遮霜。

虽像晏婴住宅近市，但不求朝夕之利；虽同潘岳面城而居，却可享安然闲居之乐。况且鹤鸣仅为警露，非有意乘华美之车；爰居鸟只是避风，本无心于钟鼓之祭。

陆机、陆云兄弟也曾共同挤住一处，殷浩、韩伯舅甥相伴居住也不加区别。蜗牛之角，蚊目之睫，都足以容身。

于是徘徊于土筑小屋之中，聊同于颜阖破避而逃的住处。梧桐零落纷落，柳下清风徐来。

有珠柱之琴弹奏，有《玉杯》名篇诵读。棠梨茂郁而无宏奢宫馆，酸枣盛多而无华美台榭。

还有不规则的小园八九丈，纵横几十步，榆柳两三行，梨桃百余棵。拨开茂密的枝叶即见窗，走过曲折的幽径可得路。

蝉有树荫隐蔽不惊恐，雉无罗网捕捉不惧怕。草树混杂，枝干交叉。

一篑土为山，一小洼为水。与藏狸同窟而居，与乳鹊并巢生活。

细茵连若贯珠，葫芦绵蔓高挂。在此可以解饿，可以栖居。

狭室高低不平，茅屋漏风漏雨。房檐不高能碰到帽子，户们低小直身可触眼眉。

帐子简朴，床笫简陋。鸟儿悠闲慢舞，花随四时开落。

心如枯木，寂然无绪；发如乱丝，蓬白不堪。不怕炎热的夏日，不悲萧瑟的秋天。

游鱼一寸二寸，翠竹三竿两竿。雾气缭绕着丛生的蓍草，九月的秋菊采为金精。

有酸枣酢梨、山桃郁李；积半床落叶，舞满屋香花。可以叫做野人之家，又可称为愚公之谷。

在此卧息茂林之下乘荫纳凉，更可体味羡慕已久的散发隐居生活。园虽有门而经常关闭，实在是无水而沉的隐士。

暮夏与荷锄者相识，五月受披裘者寻访。求葛洪药性之事，访京房周易之变。

忘忧之草不能忘忧，长乐之花无心长乐。鸟何故而不饮鲁酒？鱼何情而出渊听琴？ 加之不能适应此地不同的时令，又违背自己的性情品行。

如崔骃不乐而损寿，如吴质以长愁而患病。埋石降伏宅神，悬镜威吓山妖。

常惹起庄舄思乡之情，曾几次如魏子神志昏聩。每到傍晚，闲室之中，老老少少，相携相依。

有首如飞蓬之子，有椎髻布衣之妻。有燋麦两瓮，有寒菜一畦。

骚骚风吹树木摇曳，惨惨天色阴云低沉。雀聚空仓聒噪，蝉惊蟋蟀同鸣。

昔日草莽之人曾滥竽充数，承蒙皇恩家有余庆。家祖素性高洁，恩承皇上赐书。

有时陪辇同游玄武阙，有时与驾共凤凰殿。如贾谊观受厘于宣室，如扬雄赋《长杨》于直庐。

继而便崩川竭，冰碎瓦裂。大盗乱国，梁朝的光辉永远熄灭。

经历如三危山路直辔摧折，艰险如九折坂上平途断裂。像荆轲寒水悲吟，像苏武秋风诀别，关山风月因思乡凄怆，陇头流水使旰肠断绝。

龟诉北方之寒，故国。

3. 《小园赋》译文

一枝之上，巢父便得栖身之处：一壶之中，壶公就有安居之地。何况管宁有藜木床榻，虽磨损穿破但仍可安坐；嵇康打铁之灶，既能取暖又可睡眠其上。难道一定要有南阳樊重那样门户连属的高堂大厦；西汉王根那样绿色阶台、青漆门环的官舍！我有几亩小园一座破旧的小屋，寂寥清静与喧嚣尘世隔绝。姑且能与祭祀伏腊的阔屋相比，姑且能以此避风遮霜。虽像晏婴住宅近市，但不求朝夕之利；虽同潘岳面城而居，却可享安然闲居之乐。况且鹤鸣仅为警露，非有意乘华美之车；爰居鸟只是避风，本无心于钟鼓之祭。陆机、陆云兄弟也曾共同挤住一处，殷浩、韩伯舅甥相伴居住也不加区别。蜗牛之角，蚊目之睫，都足以容身。

于是徘徊于土筑小屋之中，聊同于颜阖破避而逃的住处。梧桐零落纷落，柳下清风徐来。有珠柱之琴弹奏，有《玉杯》名篇诵读。棠梨茂郁而无宏奢宫馆，酸枣盛多而无华美台榭。还有不规则的小园八九丈，纵横几十步，榆柳两三行，梨桃百余棵。拨开茂密的枝叶即见窗，走过曲折的幽径可得路。蝉有树荫隐蔽不惊恐，雉无罗网捕捉不惧怕。草树混杂，枝干交叉。一篑土为山，一小洼为水。与藏狸同窟而居，与乳鹊并巢生活。细茵连若贯珠，葫芦绵蔓高挂。在此可以解饿，可以栖居。狭室高低不平，茅屋漏风漏雨。房檐不高能碰到帽子，户们低小直身可触眼眉。帐子简朴，床笫简陋。鸟儿悠闲慢舞，花随四时开落。心如枯木，寂然无绪；发如乱丝，蓬白不堪。不怕炎热的夏日，不悲萧瑟的秋天。

游鱼一寸二寸，翠竹三竿两竿。雾气缭绕着丛生的蓍草，九月的秋菊采为金精。有酸枣酢梨、山桃郁李；积半床落叶，舞满屋香花。可以叫做野人之家，又可称为愚公之谷。在此卧息茂林之下乘荫纳凉，更可体味羡慕已久的散发隐居生活。园虽有门而经常关闭，实在是无水而沉的隐士。暮夏与荷锄者相识，五月受披裘者寻访。求葛洪药性之事，访京房周易之变。忘忧之草不能忘忧，长乐之花无心长乐。鸟何故而不饮鲁酒？鱼何情而出渊听琴？

加之不能适应此地不同的时令，又违背自己的性情品行。如崔骃不乐而损寿，如吴质以长愁而患病。埋石降伏宅神，悬镜威吓山妖。常惹起庄舄思乡之情，曾几次如魏子神志昏聩。每到傍晚，闲室之中，老老少少，相携相依。有首如飞蓬之子，有椎髻布衣之妻。有燋麦两瓮，有寒菜一畦。骚骚风吹树木摇曳，惨惨天色阴云低沉。雀聚空仓聒噪，蝉惊蟋蟀同鸣。

昔日草莽之人曾滥竽充数，承蒙皇恩家有余庆。家祖素性高洁，恩承皇上赐书。有时陪辇同游玄武阙，有时与驾共凤凰殿。如贾谊观受厘于宣室，如扬雄赋《长杨》于直庐。

继而便崩川竭，冰碎瓦裂。大盗乱国，梁朝的光辉永远熄灭。经历如三危山路直辔摧折，艰险如九折坂上平途断裂。像荆轲寒水悲吟，像苏武秋风诀别，关山风月因思乡凄怆，陇头流水使旰肠断绝。龟诉北方之寒，故国沦丧；鹤叹今年之雪，不寒而栗。百年呵，弹指一挥；华年呵，老之将至。未雪坎坷耻辱的不幸厄运，又念如鸿雁远去滞留不返。不能如雀雉入淮海而变，不能如金丹于鼎中九转。不是暴腮点额于龙门，以身殉节；而是骐骥负车悲鸣马坂，屈辱难言。诚信天道呵，昏昧不仁；慨叹人们呵，不能了解我的苦衷

七夜、家 孤府 解答

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4. 求庾信的《小园赋》和《哀江南赋》译文

《小园赋》没有，建议你自己翻译了发上来。

《哀江南赋》序庚信 粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。

华阳奔命，有去无归，中兴道销，穷于甲戌，三日哭于都亭，三年囚于别馆。 天道周星，物极不反。

傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。

潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。

《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及！畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅；楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。

追为此赋，聊以记言；不无危苦之辞，惟以悲哀为主。 日暮途远，人间何世？将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。

荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。

申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻？ 孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人惟八千；遂乃分裂山河，宰割天下。

岂有百万义师，一朝卷甲；芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无籓篱之固。头会箕敛者合从缔交；锄耰棘矜者因利乘便。

将非江表王气，终于三百年乎？ 是知并吞六合，不免轵道之炎；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。

天意人事，可以凄怆伤心者矣。况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。

穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。

我之掌瘐承周，以世功而为族；经邦佐汉，用论道而当官。禀嵩、华之玉石，润河洛之波澜；居负洛而重世，邑临河而宴安。

逮永嘉之艰虞，始中原之乏主；民枕倚于墙壁，路交横于豺虎；值五马之南奔，逢三星之东聚；彼陵江而建国，始播迁于吾祖。分南阳而赐田，裂东岳而胙土；诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。

水木交运，山川崩竭，家有直道，人多全节；训子见于纯深，事君彰于义烈。新野有生祠之妙，河南有胡书之碣。

况乃少微真人，天山逸民，阶庭空谷，门巷蒲轮；移谈讲书，就简书筠。降生世德，载诞贞臣，文词高于甲观，楷模盛于漳滨；嗟有道而无凤，叹非时而有麟。

既奸回之奰逆，终不悦于仁人。 王子滨洛之岁，兰成射策之年。

始含香于建礼，乃矫翼于崇贤；游洊雷之讲肆，齿明离之胄筵。既倾蠡而酌海，遂测管而窥天。

方塘水白，钓渚池圆；侍戎韬于武帐，听雅曲于文弦。乃解悬而通籍，遂崇文而会武；居笠毂而掌兵，出兰池而典午。

论兵于江、汉之君，拭玉于西河之主。 于是朝野欢娱，池台钟鼓。

里为冠盖，门成邹、鲁。连茂苑于海陵，跨横塘于江浦。

东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。橘则园植万株，竹则家封千户。

西賮浮玉，南琛没羽。吴歈越吟，荆艳楚舞。

草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。 五十年中，江表无事。

班超为定远之侯，王歙为和亲之使。马武无预于甲兵，冯唐不论于将帅。

岂知山岳暗然，江湖潜沸，渔阳有闾左戍卒，离石有将兵都尉。 天子方删诗书，定礼乐；设重云之讲，开士林之学；谈劫烬之飞灰，辨常星之夜落。

地平鱼齿，城危兽角；卧刁斗于荥阳，绊龙媒于平乐；宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。乘渍水以胶船，驭奔驹以朽索。

小人则将及水火，君子则方成猿鹤。敝箅不能救盐池之咸，阿胶不能止黄河之浊。

既而鲂鱼尾，四郊多垒。殿狎江鸥，宫鸣野雉；湛庐去国，艅艎失水。

见被发于伊川，知百年而为戎矣。 彼奸逆之炽盛，久游魂而放命。

大则有鲸有鲵，小则为枭为獍。负其牛羊之力，凶其水草之性；非玉烛之能调，岂璇玑之可正！值天下之无为，尚有欲于羁縻。

饮其琉璃之酒，赏其虎豹之皮；见胡柯于大夏，识鸟卵于条枝。豺牙宓厉，虺毒潜吹；轻九鼎而欲问，闻三川而遂窥。

始则王子召戎，奸臣见胄。既官政而离逖，遂师言而泄漏。

望廷尉之囚，反淮南之穷寇；出狄泉之苍鸟，起横江之困兽。地则石鼓鸣山，天则金精动宿；北阙龙吟，东陵麟鬬。

尔乃桀横扇，冯陵畿甸。拥狼望于黄图，填庐山于赤县。

青袍如草，白马如练。天子履端废朝，单于长围高宴。

两观当戟，千门受箭；白虹贯日，苍鹰击殿；竟遭夏台之祸，终视尧城之变。官守无奔问之人，干戚非平戎之战。

陶侃空争米船，顾荣虚摇羽扇。 将军绥，路绝长围。

烽随星落，书逐鸢飞。遂乃韩分赵裂，鼓卧旗折。

失群班马，迷轮乱辙。猛士婴城，谋臣卷舌。

昆阳之战象走林，常山之阵蛇奔穴。五郡则兄弟相悲，三州则父子离别。

护军慷慨，忠能节，三世为将，终于此灭。济阳忠壮，身参末将，兄弟三人，义声俱唱。

主辱臣，名存身丧；狄人归元，三军凄怆。尚书多算，守备是长，云梯可拒，地道能防；有齐将之闭壁，无燕师之卧墙。

大事去矣，人之云亡！申子奋发，勇气咆勃。实总元戎，身先士卒。

胄落鱼门；兵填马窟。屡犯通中，频遭刮骨。

功业夭枉；身名埋没。 或以隼翼鷃披，虎威狐假。

沾渍锋镝，脂膏原野。兵弱虏强，城孤气寡。

闻。

5. 求报任安书、与吴质书 、小园赋 、祭妹文 的主旨思想,名句

1.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。

人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。

士为知己者用，女为悦己者容.

作品中表达了作者对自己受的侮辱的万分哀痛，对自己坚持完成《史记》的决心。

2.昔伯牙绝弦于锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。

后生可畏，来者难诬，恐吾与足下不及见也。

少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。

作者有感于时光飞逝，风流不在。

3.一寸二寸之鱼，三杆两杆之竹。

草无忘忧之意，花无长乐之心。鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴？

荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别。关山则风月凄怆，陇水则肝肠寸断。龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。

本文乃自伤身世之作，抒发心中的郁结之气，偏重写景。

4.汝我葬，我谁埋？汝倘有灵，可能告我？

余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。

《祭妹文》是我国文学史上哀祭散文的珍品，表现了兄妹之间深挚的情感。另外作者的痛伤不单单是因为对胞妹的挚爱，还饱含着对她的同情和怜悯，对邪恶不公的愤懑，对自己未尽职责的无限悔恨。

哇，弄了这些，太累了。

6. 求报任安书、与吴质书 、小园赋 、祭妹文 的主旨思想,名句

1.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。 人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。

士为知己者用，女为悦己者容. 作品中表达了作者对自己受的侮辱的万分哀痛，对自己坚持完成《史记》的决心。 2.昔伯牙绝弦于锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。

后生可畏，来者难诬，恐吾与足下不及见也。 少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。

作者有感于时光飞逝，风流不在。 3.一寸二寸之鱼，三杆两杆之竹。

草无忘忧之意，花无长乐之心。鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴？ 荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别。

关山则风月凄怆，陇水则肝肠寸断。龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。

本文乃自伤身世之作，抒发心中的郁结之气，偏重写景。 4.汝我葬，我谁埋？汝倘有灵，可能告我？ 余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。 《祭妹文》是我国文学史上哀祭散文的珍品，表现了兄妹之间深挚的情感。

另外作者的痛伤不单单是因为对胞妹的挚爱，还饱含着对她的同情和怜悯，对邪恶不公的愤懑，对自己未尽职责的无限悔恨。 哇，弄了这些，太累了。

柳永《定风波·自春来》赏析

原文

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。

早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少，光阴虚过。

参考翻译

自入春以来，见到那绿叶红花也像是带着愁苦，我这一寸芳心越显得百无聊赖。太阳已经升到了树梢，黄莺开始在柳条间穿飞鸣叫，我还拥着锦被没有起来。细嫩的肌肤已渐渐消瘦，满头的秀发低垂散乱，终日里心灰意懒，没心情对镜梳妆。真无奈，可恨那薄情郎自从去后，竟连一封书信也没有寄回来。

早知如此，悔当初没有把他的宝马锁起来。真该把他留在家里，只让他与笔墨为伍，让他吟诗作词，寸步不离开。我也不必躲躲闪闪，整日里与他相伴，手拿着针线与他相倚相挨。有他厮守，免得我青春虚度，苦苦等待。

注释

①是事可可：对什么事情都不在意，无兴趣。一切事全含糊过去。可可：无关紧要;不在意。

②暖酥：极言女子肌肤之好。

③腻云：代指女子的头发。亸(duǒ)：下垂貌。

④无那：无奈。

⑤恁么：这么。

⑥鸡窗：指书窗或书房。语出《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。

⑦蛮笺象管：纸和笔。蛮笺：古时四川所产的彩色笺纸。象管：即象牙做的笔管。

⑧镇：常。

⑨和：允诺。

赏析

这是一首写爱情的词篇，具有鲜明的民间风味，是柳永“俚词”中具有代表性的作品。这首词以一个 *** (或 *** )的口吻，抒写她同恋人分别后的相思之情，刻画出一个天真无邪的 *** 形象。这首描写闺怨的词在宋元时期曾经广为流传，受到普通民众，尤其是歌妓的喜爱。到了元代时，关汉卿更是把它写进了描写柳永与歌妓恋情的杂剧《谢天香》里。

上片，通过艳丽春光和良辰美景来衬托 *** 的孤寂之情。开头三句，写春回大地，万紫千红。 *** 因此反而增愁添恨。这里暗示出，过去的春天她曾与“薄情”者有过一段火热的恋情生活。次三句，写红日高照，莺歌燕舞，是难得的美景良辰，而她却怕触景伤情，拥衾高卧。接三句，写肌肤消瘦，懒于梳妆打扮。这和《诗经.卫风·伯兮》“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容”的精神是一致的，表现出爱情的坚贞不渝。未三句，揭示出这位 *** 之所以“倦梳裹”的真正原因：“恨薄情一去，音信无个。”作者在上片用的是一种倒叙手法，不仅总结上片中的三个层次，而且还很自然地引出下面的内心活动和感情的直接抒发。

下片，极写内心的悔恨和对美好生活的向往。头三句，点明“悔”字，反映出这位 *** 的悔恨之情。继之，又用“锁”字与此相衬，烘托出感情的真挚、热烈与性格的泼辣。在特别重视功名利禄的封建社会，一个闺中 *** 为了爱情而敢于设想把丈夫“锁”在家里，这无疑是一个大胆的反叛行动。这位 *** 的举措，可以使人联想到《红楼 梦》中林黛玉对功名利禄，对仕途经济的批判，而且与柳永《鹤冲天》词中所反映的思想感情也是一脉相通的。中六句是对理想中的爱情生活的设想和追求。他们坐在窗明几净的书房里吟诗作赋，互相学习，终日形影不离。结尾三句明确责示对青春的珍惜和对生活的热爱。

这首词具有浓厚的民歌风味。它不仅吸取了民歌的特点，保留了民间词的风味，而且还具有鲜明的时代特色。作者没有采取传统的比兴手法，也不运用客观的具体形象来比喻和暗示自己爱情的炽烈与坚贞，而是采取感情的直接抒写和咏叹。词中，感情的奔放热烈带有一种 *** 无遗的色彩，明显地具有一种市民性。这是柳永生活时代都市高度繁荣的客观反映。

从思想上看，这首词明显带有市民意识。这首词的另一特点是语言通俗，口吻自然，纯用白描，这说明柳永在向民间词学习方面获得了巨大的成功。他扩大了“俚词”的创作阵地，丰富了词的内容和词的表现力。以深切的同情，抒写了沦落于社会下层的歌伎们的思想感情，反映了她们对幸福生活的追求与向往，以及内心的烦恼与悔恨。

《诗经 ?伯兮》：愿言思伯，甘心首疾。

伯兮朅兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。

岂无膏沐？谁适为容？

其雨其雨，杲杲出日。

愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。

愿言思伯，使我心痗。

其实《诗经》写到这我有些茫然了，我不知道该写什么了，觉得跟我的初衷不一样，当然我内心深知这跟我的水平有关系。你说把它写成《诗经》的讲解吧，自己的水平、知识储备不够；把它写成读后感吧，自己的眼界、经历不足，难以有独到的新颖的见解。罢了罢了，我还是先完成自己的第一个目标吧，那就是通过整理一些资料，让我对《诗经》里面的内容有了更深的了解，也算是不辜负暑假这两个月的假期。

《卫风.伯兮》是一首妻子深切思念远行出征丈夫的诗。书写妻子对丈夫的深爱。第一章以赞美表达爱。丈夫英俊，国家英雄，收执武器，为国战斗。虽然不言情，但是字字含情。情在赞美中。第二章写丈夫东去，自己蓬头垢面，不是没有润发品，而是没心情。女为悦己者容，那个自己深爱的人不在自己身边，打扮显得毫无疑义。爱在疏懒中。第三章“其雨其雨，杲杲出日”起兴且比喻自己对丈夫的思念犹如久旱之渴望甘霖。紧接着，直抒胸臆，想你想的心痛。想念已然不堪。第四章因为不忍受相思的煎熬，渴望得到一颗忘忧草，栽在厅堂背面，希望可以治疗自己的相思之病。相思已然成疾病。首先她赞美丈夫才智出众，是国家的人才，从夸赞中透露出对丈夫的爱。又写自己从丈夫出征后无心梳妆打扮，“首如飞蓬”，因为欣赏自己的人不在身边。因思念之情太深，以至想得头疼。又因思念之苦难以忍受，希望能找到忘忧草来医治相思之苦。

妻子为出征的丈夫感到自豪，但当夜阑人静时，又为思念允别的丈夫而苦恼。豪情与爱情,织成这首诗章。全诗紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到头痛，进而由头痛到患心病，从而呈现出一种抑扬顿挫的跌宕之势。此诗描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，富有强烈的艺术感染力。

妻子得了“相思病”，是否有药治？还真有，就是“谖草”。

谖草，又作萱草，因花色明艳，观赏性高，故古人认为可排遣忧愁。

其花蕾可作蔬菜，就是我们最熟悉的“黄花菜”，这个季节正长得热烈蓬勃。其嫩叶又有宽胸消食，利湿热的功效。《集传》有云，萱草、合欢，食之令人忘忧者。

唐代诗人孟郊《游子诗》云：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”古时提倡“父母在，不远游”：父母健在，子女不去远游他方。若非要出门，必在北堂——父母居所门前，种下萱草，一来观之可舒缓心情，二来食之可疏肝解郁。

这就是为何妻子说，“焉得谖草，言树之背”。萱草自古就承载了亲人分离的相思之情和聊以慰藉的温暖关怀。

《卫风·伯兮》一诗对后世文学创作有深远的影响。诗中的“自伯之东，首如飞蓬”二句，后来成为中国古代情诗典型的表达方法，如“自君之出矣，明镜暗不治”（徐干《室思》），“终日恹恹倦梳裹”（柳永《定风波·自春来惨绿愁红》），“起来慵自梳头”（李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》）等等，不胜枚举。由于《卫风·伯兮》所涉及的那种社会背景在中国历史上是长期存在的，所以此诗的感情表现也就成为后世同类型诗歌的典范。

自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适为容出自

出自《诗经·卫风·伯兮》。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容？这是出自《诗经·卫风·伯兮》的一句诗。这首诗中的男主角，也是一位士兵。“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。”

伯，是当时女子对丈夫的一种尊敬的称呼——我的丈夫是一位高大英武的勇士，是护卫卫国的豪杰。他如今拿着殳，去为君王打仗去了。

“飞蓬”在古代诗文中一般比喻什么?

在中国文学里，「飞蓬」一词有「野外飘零、身不由己」的象征意义，蕴含着无奈、哀愁与悲叹。李白在送别杜甫时慨叹

「飞蓬各自远，且尽手中杯」。《吊古战场文》里用「蓬断草枯，凛若霜晨」来营造战后沙场的悲凉气氛。

「自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容」诗经·国风·卫风·伯兮

「此地一为别，孤蓬万里征」孤蓬：飞蓬 李白《送友人》