道在人心-道在人为修在己是什么意思

1.前面带有道的成语？

2.最后是通字的成语有哪些成语？

3.仙逆结局最后 灰衣人明白了什么

4.有声小说排行榜

5.含在的成语

前面带有道的成语？

A. 带有道字的成语

道合志同 指彼此的志趣理想一致。

道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。

道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。

道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

道殣相望 殣：饿。道路上饿的人到处都是。

道殣相枕 道路上饿的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属 道路上饿的人到处都是。同“道殣相望”。

道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道同契合 犹言道合志同。

道同义合 犹言道合志同。

道同志合 犹言道合志同。

道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东 指乱加谈论。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。 道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 比喻道之无所不在。

道傍苦李 比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。

道傍之筑 比喻无法成功的事。

道傍筑室 比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

道边苦李 比喻庸才，无用之才。

道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短 指评论好坏是非。

道长争短 指评论好坏是非。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章 指思想品德和学识学问。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。

道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

背道而驰 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

倍道而行 加快速度，一天走两天的行程。

倍道兼进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。

倍道兼行 倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。 伯道无儿 伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。

传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。

得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。

得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

东道之谊 东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。

东道主 泛指接待或宴客的主人。

东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。

分道扬镳 分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

公道合理 指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。

古道热肠 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。

怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。

会道能说 形容很会讲话。同“能说会道”。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。

家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。

假道灭虢 假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

进道若蜷 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若踡 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若退 指前进之道反若后退。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。

乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。

乐道忘饥 指醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

两道三科 说三道四，花言巧语。

六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生。

论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。

谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

逆道乱常 指违背道德纲常。

鸟道羊肠 狭险典折的山路。

其道亡繇 找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。

其道无由 找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。

弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。

求道于盲 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

失道寡助 道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。

师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

世道人心 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

岸然道貌 指严肃的神态。

班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。

不近道理 不近人情，不讲道理。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

朝闻道，夕可矣 早晨闻道，晚上去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

称孤道寡 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

称奇道绝 觉得奇怪难得。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

反其道而行之 其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。

何足道哉 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。

久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人为归道山。

夸强道会 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。

论长道短 议论别人的是非好坏。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。”

论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。

仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

任重道悠 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。

任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

日暮道远 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。

山 *** 上，应接不暇 山 *** ：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说东道西 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

说短道长 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说今道古 从今到古无所不谈，无不评论。

说千道万 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。

说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

太丘道广 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。

提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。

题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。

问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

出处：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”

仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

嫌长道短 犹苛求责备。

嫌好道歹 形容嫌恶，挑剔。

安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。

暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。

卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

兵行诡道 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

蚕丛鸟道 指险绝的山路。

惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

豺狼当道 当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

豺狼横道 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。

妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。

大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道：信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿莩载道 莩：饿的人。载道：满路。满路都是因饥饿而的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。

饿殍满道 殍：饿的人。满路都是因饥饿而的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量于饥寒的惨状。

饿殍载道 饿殍：饿的人；载道：满路都是。形容到处都是饿的人。

反经合道 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。

逢山开道 形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。

夫子自道 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

横行霸道 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

狐媚魇道 指行为妖邪。

壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

胡说白道 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道。

胡言乱道 犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡诌乱道 胡诌，随意胡说。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“虽懂得几句诗词也是胡诌乱道的。就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事毫无关涉。”

荒*无道 荒*： *** 无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。

昏庸无道 糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

假眉三道 方言。装模作样。

经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

卷甲倍道 卷起铠甲，急速前进。

开锣喝道 古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。

康庄大道 康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

口碑载道 口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。

老罴当道 比喻猛将镇守要塞。

离经叛道 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。 渺不足道 非常微小，不值得一谈。

明公正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。

卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。

不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

明堂正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。

鸣锣喝道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

鸣锣开道 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

能说惯道 形容人口才好，很会讲话。

能说会道 形容很会讲话。

贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

旁门小道 犹旁门左道。泛指不正派的东西。

旁门邪道 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

旁门左道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。

清宫除道 清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

求志达道 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。 热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。

神眉鬼道 形容花样多，有些神秘莫测。

神谋魔道 犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

生财有道 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

生财之道 发财的门路。

束装就道 整好行装走上旅途。

颂声载道 赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道 形容十分公平合理。

同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

头头是道 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。

歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。

微不足道 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

邪魔怪道 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。

邪魔歪道 指不正当的言行或途径。

邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。

羊肠小道 曲折而极窄的路（多指山路）。

阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。

养生之道 指修养身心，以期保健延年的方法。

要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。

一反其道 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

怨声载道 载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

正己守道 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。

正明公道 指正大光明。

中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。

重逆无道 大逆不道，行事不循理。

尊师贵道 尊敬师长，尊重其所传之道。

尊师重道 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情

爱非其道 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱

能说善道 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。

能言善道 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话。

魔高一尺，道高一丈 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

以其人之道，还治其人之身 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

B. 有道字的成语

仙风道骨、

言语道断、

进道若蜷、

枉道速祸、

嫌好道歹回、

歪门邪道、

道骨仙风、

失道寡助、

不近道答理、

反经合道、

替天行道、

得道多助、

横行霸道、

道不掇遗、

传道受业、

再做道理、

道貌岸然、

饿殍满道、

有道之士、

明修栈道、

途途是道、

具自陈道、

道寡称孤、

生财有道、

志同道合、

南道主人、

打家截道、

说白道绿、

天道无亲、

开锣喝道

C. 有道的成语有那些

得道多助、

有道之士、

仙风道骨、

替天行道、

进道若蜷、

道骨仙风、

言语道断、

反经合道、

嫌好道歹、

枉道速祸、

风通道会、

道寡称孤、

南道主人、

明修栈道、

道不掇遗、

具自陈道、

歪门邪道、

志同道合、

不近道理、

白说绿道、

豺狼横道、

开锣喝道、

再做道理、

立身行道、

就正有道、

饿殍满道、

打道回府、

正道坦途、

嫌好道歉、

逆道乱常

D. 有一有道的成语大全

一语道破[ yī yǔ dào pò ]

基本释义详细释义

[ yī yǔ dào pò ]

道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。

出 处

清·戏确《与张考夫书》:“自唐虞至战国二千余年，圣人相传心法，一语道破。”

E. 什么有道的成语大全

什么有道的成语大全 ：

生财有道、

盗亦有道、

就正有道

F. 有道字的成语有哪些

黄道吉日、

生财有道、

左道旁门、

六道轮回、

养生之道、

中庸之道、

盗亦有道、

微不足道、

道貌岸然、

横行霸道、

分道扬镳、

道不同不相为谋、

任重道远、

能说会道、

道听途说、

康庄大道、

津津乐道、

志同道合、

背道而驰、

安贫乐道、

替天行道、

仙风道骨、

文以载道、

怨声载道、

道路以目、

生财之道、

得道多助、

尊师重道、

说三道四、

离经叛道

G. 第一个带有道成语接龙 四字成语

道听途说——说一不二

-->

二八佳人

-->

人命危浅

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浅尝辄止

-->

止暴禁非

-->

非同寻常

-->

常年累月

-->

月晕而风

-->

风风雨雨

-->

雨打风吹

-->

吹灰之力

-->

力倍功半

-->

半筹莫展

-->

展翅高飞

-->

飞蛾扑火

-->

火耕流种

-->

种瓜得瓜，种豆得豆

-->

豆蔻年华

-->

华冠丽服

-->

服服贴贴

-->

H. 什么有道的成语大全

……有道的成语只有:

盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

就正有道向有学问和有道德的人请求指正。

生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

I. 什么有道 成语

盗亦有道是一个汉语成语,读音是dào yì yǒu dào,是指指小偷也有偷盗的道义,即使是当贼的,也有他们的所谓“行为规范”。

最后是通字的成语有哪些成语？

1. 含有通字的成语有哪些

通的成语有哪些成语 ：

水泄不通、

神通广大、

豁然贯通、专

通宵达旦、

融会贯通、

一窍不通、

官运属亨通、

通情达理、

四通八达、

融汇贯通、

心有灵犀一点通、

无师自通、

八仙过海，各显神通、

财运亨通、

时运亨通、

通风报信、

串通一气、

畅通无阻、

大显神通、

不通、

消息灵通、

通文调武、

通身是胆、

一点犀通、

绝地天通、

通元识微、

通达古今、

通行无阻、

通力合作

2. 通字开头接字结尾的成语有哪些

通情达理，理直气壮，壮志凌云，云淡风轻，轻而易举，举目四望，望而却步，步履维艰，艰苦奋斗，斗志昂扬，扬长而去，去伪存真，真情实意，意味深长，长短不一，一脉相通。

3. 最后是“为”字的成语有哪些

我接着上面的回答！！！

为所欲为 有所作为 大有作为 大有可为 无所作为 碌碌无为

胆大妄为 何所不为

逞性妄为 畅所欲为 道在人为

奋发有为 敢作敢为 何乐不为

实在想不出了.......

4. 带“通”字的成语有哪些

水泄不通，一窍不通，通情达理 ，神通广大 ，通风报信，四通八达。

5. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些

四字成语最后一个字是行的成语有：

[坐言起行]坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。

[恣意妄行]恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

[卓尔独行]指超越众人，不随俗浮沉。

[昼夜兼行]兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行]伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。

[窒碍难行]窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。

[直情径行]径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行]比喻办事公正。

[正视绳行]谓言行正直。

[择善而行]指选择有益的事去做。

[鱼尾雁行]指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。

[鱼贯雁行]比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

[鱼贯而行]象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

[余食赘行]吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。

[幼学壮行]幼时勤于学习，壮年施展报负。

[庸言庸行]指平平常常的言行。

[衣绣昼行]昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

[衣食住行]泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

[衣锦夜行]锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

[一意孤行]指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

[一言一行]每句话，每个行动。

[一目五行]犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行]犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行]看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行]指说话能听从，事情能执行。

[言听计行]形容对某人十分信任。同“言听计从”。

[言多伤行]话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

[言从计行]形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行]指言行不一。

[言不顾行]说话与行事不相符合。

[烟视媚行]烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行]鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。

[秀出班行]秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。

[修身洁行]修养品性，保持洁白的德行。

[信步而行]信：随意。无目的地随意行走。

[相辅而行]互相协助进行或互相配合使用。

[膝语蛇行]跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

[无胫而行]胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。

[文人无行]喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

[微服私行]微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

[威重令行]权势大，有令必行。

[危言危行]危：正直。说正直的话，做正直的事。

[特立独行]特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。

[滔天罪行]滔天：漫天。比喻罪恶极大。

[肆意横行]肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。

[肆虐横行]肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行]夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行]比喻条件具备，事情就可办成。

[饰情矫行]指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

[势在必行]行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

[事在必行]事情非做不可。

[施施而行]形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。

[深中笃行]指内心廉正，行为淳厚。

[身无择行]指一身行为遵循法则而无其它选择。

[身体力行]身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。

[山止川行]比喻坚不可摧，行不可阻。

[三思而行]三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

[三十六行]旧时对各行各业的通称。

[曲学诐行]做学问不入正道，行为奸邪不正。

[庆吊不行]庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行]指轻佻浮薄，品行不好。

[潜德隐行]指不为人知的德行。

[潜德秘行]指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行]指前代圣贤的言行。

[七十二行]泛指各行各业。

[逆施倒行]原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。

[逆耳利行]犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。

[讷言敏行]讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

[目下十行]形容看书速度极快。

[谋听计行]犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行]指无关大体的细小行为。

[鹭序鹓行]比喻百官上朝时的行列。同“鹭序鸳行”。

[鹭序鸳行]白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。

[令不虚行]指制定的法令必须切实执行。

[量力而行]按照自己力量的大小去做，不要勉强。

[力学笃行]力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行]犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

[雷厉风行]象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

[雷动风行]①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

[狼心狗行]心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙 *** 。

[困知勉行]在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。

[亏心短行]亏损天良，行为恶劣。

[克己慎行]克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。

[坎止流行]遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

[踽踽独行]踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

[矩步方行]行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。

[径情直行]随着意愿，顺利地得到成功。

[禁止令行]指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。

[谨言慎行]言语行动小心谨慎。

[洁身累行]纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。

[矫言伪行]指言论、行为虚伪不实。

[矫情饰行]掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。

[见机而行]看具体情况灵活办事。

[嘉言懿行]有教育意义的好言语和好行为。

[嘉言善行]嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

[祸不单行]指不幸的事接二连三地发生。

[货赂公行]赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。

[货赂大行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

[货贿公行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

[秽德垢行]指自污浊其德行以避祸患。

[贿赂公行]贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。

[贿赂并行]贿赂：因请托而私赠财物。指行贿受贿的事情到处都有。

[贿货公行]指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。

[虎步龙行]原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

[瑰意琦行]瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。

[瑰意奇行]指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”

[官止神行]指对某一事物有透彻的了解。

[孤履危行]指行为孤高独特。

[狗心狗行]比喻歹毒的心肠、行为。

[躬体力行]躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。

[革心易行]指改正错误思想，改变错误行为。

[高山景行]高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

[改玉改行]指者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。

[风掣雷行]掣：闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。

[防心摄行]指防止杂念和注意言行。

[方言矩行]指言行方正，合乎规范。

[儿女成行]可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。

[恩威并行]安抚和强制同时施行。

[遁天妄行]指违背自然规律而胡作非为。

[独断专行]行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

[独断独行]行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

[斗折蛇行]斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

[电照风行]如电光之照耀，如风之流动。比喻影响甚大。

[砥身砺行]犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

[砥节砺行]指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

[砥节励行]指磨砺操守和品行。砥，磨练。励，振奋；振作。

[砥节厉行]指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

[代拆代行]拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。

[寸步难行]形容走路困难。也比喻处境艰难。

[迟迟吾行]迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

[察言观行]指考察其言行以知人。

[草偃风行]比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

[草靡风行]比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

[不虚此行]虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

[不拘细行]犹不拘小节。

[不矜细行]指不注重小事小节。

[不护细行]指不注意小节。

[便宜施行]指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。

[倍日并行]日夜赶路。

[倍道兼行]倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。

[倍道而行]加快速度，一天走两天的行程。

[半路修行]原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

[败德辱行]败坏道德和操守。

[霸道横行]犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

[按辔徐行]辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。

6. 最后是用字的成语有哪些

刚愎自用、

学以致用、

物尽其用、

师心自用、回

大材小用、

古为今答用、

省吃俭用、

百无一用、

楚才晋用、

楚材晋用、

洋为中用、

量才录用、

心无二用、

学非所用、

强本节用、

恩威并用、

备而不用、

弃瑕录用、

谨行俭用、

宽打窄用、

刚戾自用、

量材录用、

谨身节用、

厚生利用、

大计小用、

私心自用、

弃瑕取用、

材大难用、

言听计用、

省吃细用

7. 最后一个字是道的成语有哪些

最后一个字是道的成语有头头是道、羊肠小道、津津乐道、中庸之道、能说会道。

1、头头是道 [ tóu tóu shì dào ]

解释：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

出自：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”

示例：再看他后面讲那汽机的做法用法，～，语语内行。

2、羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ]

解释：曲折而极窄的路（多指山路）。

出自：唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。”

示例：前面弯弯曲曲，尽是～，岔路甚多，甚难分辨。

语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义

3、津津乐道 [ jīn jīn lè dào ]

解释：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

出自：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

示例：十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所～。

语法：偏正式；作谓语、定语；形容对有兴趣的事说个没完

4、中庸之道 [ zhōng yōng zhī dào ]

解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

出自：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”

示例：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“～”的。

语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义

5、能说会道 [ néng shuō huì dào ]

解释：形容很会讲话。

出自：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

示例：这个人生就的两片巧嘴，巧嘴滑舌，～。

语法：联合式；作谓语、定语；形容人口才很好

8. 最后一个字是通的成语有哪些

八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

博识多通 博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。

财运亨通 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

触类旁通 触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

官运亨通 官运：官场中的运气。亨通：顺利。指仕途顺利，步步高升。

呼吸相通 比喻认识一致，利害相关。

豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

融会贯通 融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

声气相通 彼此串通，互通消息。

水泄不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

万事亨通 亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。

文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。

无师自通 没有老师的传授就能通晓。

无所不通 通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。

息息相通 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

一窍不通 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

触类而通 指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

不通 指责别人说话或文章极不通顺。

简要清通 指处事简练扼要，明白通达。

脉脉相通 血管彼此相通。比喻关系密切。

目达耳通 形容感觉灵敏，非常聪明。

目交心通 以眼色传情，心中相互沟通。

融汇贯通 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

融释贯通 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

融液贯通 犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

时运亨通 指时运好，诸事顺利。

水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水洩不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

谈圆说通 论说权变之道。

消息灵通 指对各方面的消息能及时掌握。

淹会贯通 犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

一脉相通 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。

一通百通 通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。

有无相通 互通有无，互相接济。

9. 最后一个字是通的成语有哪些

触类旁通 触类：接触某方面的事物；旁通：互相贯通。掌握了某一事物的规律，就能推知同类事物

不通 指责别人说话或文章极不通顺

脉脉相通 血管彼此相通。比喻关系密切

八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

博识多通 博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。

财运亨通 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

官运亨通 官运：官场中的运气。亨通：顺利。指仕途顺利，步步高升。

呼吸相通 比喻认识一致，利害相关。

豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

融会贯通 融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

声气相通 彼此串通，互通消息。

水泄不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

万事亨通 亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。

息息相通 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

无师自通 没有老师的传授就能通晓。

文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。

无所不通 通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。

心有灵犀一点通 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

一窍不通 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

时运亨通 指时运好，诸事顺利。

触类而通 见“触类旁通”。

目达耳通 形容感觉灵敏，非常聪明。

目交心通 以眼色传情，心中相互沟通。

水楔不通 见“水泄不通”。

谈圆说通 论说权变之道。

消息灵通 指对各方面的消息能及时掌握

淹会贯通 犹融会贯通。

一脉相通 谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。

一通百通 通：通晓。一个主要的弄通了，其它的自然也都会弄通。

有无相通 互通有无，互相接济。

各显神通

仙逆结局最后 灰衣人明白了什么

王林以第四步之力推演这盘棋后续所有的可能性，就像如今象棋，围棋的人工智能一样，穷试法一直演算。下到这里时，王林的黑衣分身已经看出赢了，之后分身走了。灰衣人，也就是灭生老人看不出来，始终保留着这盘棋想要下完。

王林觉得没有下的必要，因为下棋就是比推演能力，通过演算就判断出输赢。

而灭生老人非要跟他下棋，说明他还不知道自己已经输了。之后不断落子给灭生看，王林问：明白了吗？灭生老人终于明白了，原来他在很久以前就输给了王林的分身。就算重新下一盘也没有必要了，王林的推演能力远强于自己。

另外，黑子并不代表黑衣人！不能说凡是有黑白颜色的东西都代表王林和戮默吧？！其实黑子就是一个俗物罢了。所谓白子消失了，是为了营造一种很酷的感觉，却影响了很多读者的判断。王林手持天逆珠推演给灭生看，化为白子。

剩下的一切，包括“原来的黑白子”、亭子、石桌，棋盘、凳子等等都是俗物。最后桌子上剩下2个子，一黑一白，等于王林告诉灭生，虽然赢了你，也没什么大不了的，不过是一盘棋两个棋子罢了。

王林肯定拿走了白珠，写成伸手拿的话就太俗了，所以耳根写成拂袖而去，白珠随着王林消失了，想象起来很潇洒！很多人说黑子代表黑衣人，白子代表王林，是错误的，被小说内容误导了。

黑衣戮默当初持有的也是白珠，而且戮默到最后自斩记忆，归于王林一身，所以黑衣戮默只是王林的一部分。

如果黑珠也是像天逆一样的宝物，绝对没有留给灭生的道理！！求魔结尾时苏铭说：“有一人此生持白子……“，指的是王林拿着白色天逆，他认定的就是王林一个人，没有黑衣人！所以黑子不是黑珠，也不代表黑衣人，只是一个普通的东西。

扩展资料

内容简介

自古顺天者，为天地之宠儿，这宠儿的背后，却是蝼蚁之身！我之道，非顺天，而是以心中之感动，逆天而行，逆仙而修，求的，不仅是长生，更多的，却是摆脱那背后的蝼蚁之身，此，使之为逆！

道在人为！少年王林几经转折，以平庸的资质踏入修真仙途，历经坎坷风雨，凭着其聪睿的心智，艰难的迈向崎岖仙路。

顺为凡，逆则仙，只在心中一念间……修真，到底是修的什么？修道，修仙，修真。神通，道法，仙法。

夺基、、秘宗、战场、古神……看王林如何一步一步走向巅峰，凭一己之力，扬名修真界。

仙逆书中‘“化凡”一段尤为精彩，历来为人称道。该书连载时多次拿下起点月票榜第一。耳根更是凭借此书一跃成为白金作家，同时耳根也成为了起点仙侠类小说的一面旗帜

参考资料：

百度百科-仙逆

有声小说排行榜

1、侯卫东官场笔记

《侯卫东官场笔记》是一部2010年由凤凰出版社出版的图书，作者是小桥老树。这是一部逐层讲透村、镇、县、市、省官场现状的自传体小说。《侯卫东官场笔记》是有史以来最畅销的官场小说，被誉为“中国官场通俗教科书”，先后获得西湖类型文学奖铜奖、最佳官场小说奖等众多主流奖项，并得到联想创始人柳传志的多次推荐。

2、一剑独尊

《一剑独尊》作者青鸾峰上，是一部连载于纵横中文网的玄幻小说。小说描述的主角叫叶玄，主修剑术，他本来是叶家的世子，但是在叶家遭受了不公正的待遇，而他们不知道的是，这个时候的叶玄主修剑术，实际上早就超过了叶廊，于是，在一场生比试，叶廊惨败之后，叶玄真正开启了自己的强者之旅，保护自己的妹妹，一剑纵横天下，一剑独尊。

3、黄金瞳

《黄金瞳》是连载于起点中文网的小说，作者是打眼。小说主要内容是典当行工作的小职员庄睿，在一次意外中眼睛发生异变。此后美轮美奂的陶瓷，古拙大方的青铜器，惊心动魄的赌石，蕙质兰心的漂亮护士，冷若冰霜的豪门千金接踵而来，他的生活也随之产生了天翻地覆的变化。

4、凡人修仙传

《凡人修仙传》是连载于起点中文网的一部小说，作者是忘语。小说讲述了一个普通的山村穷小子，偶然之下，跨入到一个江湖小门派，虽然资质平庸，虽然资质平庸，但依靠自身努力和合理算计修炼成仙。修仙的过程极为不易，不仅需要克服自身的种种缺陷，同时还要接受敌人和天地的考验，经过重重“跋涉”才能得道的故事。

5、仙逆

《仙逆》是一本已完结的玄幻修真小说，作者是耳根。小说讲述的是一个资质平庸的少年——王林，机缘巧合下踏入修真仙途，历经坎坷，一步一步走向巅峰，凭一己之力，扬名修真界的故事。道在人为，少年王林几经转折，以平庸的资质踏入修真仙途，历经坎坷风雨，凭着其聪睿的心智，终于成就仙古大道。

含在的成语

白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏

兵在其颈 刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近

贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印

骨鲠在喉 鲠：鱼骨。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受

黄雀在后 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧

历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边

满不在意 全然不放在心上，不当一回事

谋事在人 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情

安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

不在话下 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。

不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

尝在围中 曾在被包围之中。

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。

成竹在胸 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

寸铁在手 寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。

大权在握 手中掌握有很大权力。

大有人在 形容某一种人为数不少。

诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。

凤凰在笯 笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。

高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

怀恨在心 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。

积财千万，不如薄技在身 积蓄财产，不如学点技术。

祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。

近在眉睫 形容很近，就在眼前。

近在咫尺 形容距离很近。

乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

留得青山在，不愁没柴烧 比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。

历历在目 指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

满不在乎 丝毫不在意。

猛志常在 比喻雄心壮志，至不变。

念兹在兹 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。

谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

蒙在鼓里 比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。

芒刺在背 芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。

迫在眉睫 形容事情已到眼前，情势十分紧迫。

三星在天 指新婚。

人亡物在 人了，东西还在。指因看见遗物而引起对者的怀念，或因此而引起的感慨。

情在骏奔 一心急着去奔丧。

如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行。

如芒在背 形容极度不安。

如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

身在江湖，心存魏阙 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

夙夜在公 从早到晚，勤于公务。

三星在户 表示新婚之喜。

身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

珊瑚在网 在网：都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。

事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

螳螂捕蝉，黄雀在后 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

痌瘝在抱 痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。

物在人亡 人了，东西还在。指因看见遗物而引起对者的怀念，或因此而引起的感慨。

无所不在 到处都存在，到处都有。

项庄舞剑，意在沛公 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

勿忘在莒 比喻不忘本。

心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。

言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

逍遥自在 无拘无束，安闲自得。

腥闻在上 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。

羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

意在笔先 指写字画画，先构思成熟，然后下笔。

养军千日，用在一时 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对者的想念。

一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。

在所不惜 决不吝惜（多用在付出大的代价）。

有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。

在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。

在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。

在所难免 难于避免。

在劫难逃 旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。

在人矮檐下，怎敢不低头 比喻受制于人，只得顺从。

在人耳目 表示为人们所听到看到，都已熟知。

在天之灵 尊称者的精神。

在此一举 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

昭昭在目 形容大家看得明明白白。

珠玉在侧 侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。

富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。

运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

病在膏肓 见“病入膏肓”。

成败在此一举 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 喻道之无所不在。

得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

飞龙在天 比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”

高下在口 犹言信口雌黄。

高下在手 同“高下其手”。

留得青山在不怕没柴烧 比喻只要还有生命，就有将来和希望

龙德在田 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

鸾鹄在庭 谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。

命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会去。

拳拳在念 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。

事在必行 事情非做不可。

势在必行 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。

事在萧墙 谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。语出《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

束在高阁 同“束之高阁”。

岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。

岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命

叨在知己 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

提心在口 心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。

鹡鸰在原 《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。

消遥自在 指逍遥自得。

心在魏阙 《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。

遥遥在望 在望：可看见。远远地可以看到。

一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

意在笔前 亦作“意在笔先”。①谓写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。

意在言外 真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。

优游自在 悠闲舒适。

悠游自在 见“悠游自得”。

有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。

有志不在年高 年高：岁数大。指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

在陈之厄 《论语·卫灵公》：“（孔子）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈之厄”指饥贫等困境。

在谷满谷 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

在色之戒 语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”后以“在色之戒”谓方面的戒忌。

遭劫在数 谓命中注定要遇到灾难。

志在千里 形容志向远大。

志在四方 志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。

志在四海 犹志在四方。

兵在精而不在多 〖解释〗兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

成人不自在，自在不成 出处解释人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。示例自古道：“～。”你好生记着我的话。（《红楼梦》第八十二回）故事

积财千万，不如薄技在 出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” 解释积蓄财产，不如学点技术。示例故事

留得青山在，不愁没柴 出处解释比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。示例故事

一朝权在手，便把令来 出处明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。” 解释一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。示例故事

在人矮檐下，怎敢不低 出处解释比喻受制于人，只得顺从。示例古人道：“不怕官，只怕管。”在人矮檐下，怎敢不低头。只是小心便是。（《水浒》第二十八回）故事

告老在家 〖解释〗告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。

简在帝心 〖解释〗指能被皇帝所知者。

留得青山在，不怕没柴烧 〖解释〗比喻只要还有生命，就有将来和希望。

留得青山在，依旧有柴烧 〖解释〗比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。

民生在勤 〖解释〗人民的生计在于勤劳。

切切在心 〖解释〗切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。

清闲自在 〖解释〗清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。

身在江湖，心悬魏阙 〖解释〗魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉，心怀魏阙 〖解释〗旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

生有命，富贵在天 〖解释〗指万事皆由天命注定。

所在皆是 〖解释〗到处都是。指某种人或事物普遍存在。

似箭在弦 〖解释〗好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。

跳在黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

项庄舞剑，志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

项庄之剑，志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

养兵千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养军千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

音容如在 〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对者的想念。同“音容宛在”。

远在天边，近在眼前 〖解释〗形容寻找的人或物就在面前。

智藏瘝在 〖解释〗指贤人隐遁，病民之臣在位。

毫不在乎

话不在行

全局在胸