乐以忘忧是成语吗-乐以忘忧是成语吗还是词语
1.带有乐忘字的成语
2.发愤忘食乐以忘忧文言文
3.形容快乐的成语
4.形容“忘记”的成语是什么?
5.发愤忘食,乐以忘忧的意思是什么?
带有乐忘字的成语
乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
乐而忘返:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
乐道忘饥:指醉心于圣道。乐而忘归:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
发愤忘食乐以忘忧文言文
1. 孔子发愤忘食的古文翻译
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
翻译是:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里便忘记了忧愁,不知道衰老即将到来。
《论语》子曰:"女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。"这个成语写出了孔子学习或工作的努力。在现代意为努力学习或工作,连吃饭都忘了。常与“乐以忘忧”连用,形容十分勤奋。
翻译:
先秦·孔子《论语·述而》:叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。孔子(对子路)说:“你为什么不这样说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。”
简析
这一章里孔子自述其心态,“发愤忘食,乐以忘忧”,连自己老了都觉察不出来。孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣,是典型的现实主义和乐观主义者,他不为身旁的小事而烦恼,表现出积极向上的精神面貌。
2. 发奋忘食,乐以忘忧.这句话出自《论语·述而》,原文是:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
翻译过来大概意思就是:叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不回答。孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。这样回答多好!”
现在的教育多数被那些滥竽充数的庸才蠢才把持着,拿出一两句经典就让学生谈一下n多感想n多意义n多道理n多哲学,好像一句经典就像灵丹妙药一样包治百病、随随便便都能榨出无数的有益成分。其实对经典的解读很简单,理解即可,不需要用那些所谓的“哲学”等等“高大上”的词语去包装,经典之所以能成为经典,就是因为经典是直指人心的,多数情况下是只可意会而不可言传但同时又深深扎进人脑海的东西,过多刻意的解读反而会令人作呕。就如同父母爱孩子、孩子爱父母一样 ,那是天性,如果这个还硬要找许多理由许多哲学论证的话只会让人觉得可笑。
其实孔子的这句话说白了就只是表达了一个意思,那就是他这一辈子一直很好学。其实要是了解孔子生平的话,我们会发现他是一个很实在的人,没有后世儒家的那些虚伪,所以他自己说的那些话、宣传的那些理论都是他自己身体力行的,没有空穴来风。可以说好学是贯穿孔子的一生的,他之所以被视为万世师表正是因为这一点,他对教育学生不仅言传而且身教,首先他自己一生就永远像个学生一样在不断学习,不断进步,因此他的这种热烈的求知欲一直在影响着他的学生,这是任何言语都无法办到的。
3. 文言文翻译:叶公问孔子于子路,子路不对原文 叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 注释 叶公:叶,音shè。
叶公姓沈名诸梁,楚国的大夫,封地在叶城(今河南叶县南),所以叫叶公。 云尔:云,代词,如此的意思。
尔同耳,而已,罢了。 译文 叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。
孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。” 评析 文言文的翻译往往需要联系上下文才能翻译准确,从后面的话来看,这就话的意思就很明显了,叶公显然是在问孔子的学生子路他的老师是个什么样的人。
为什么子路不敢评价孔子?这是师道尊严造成的。在古代,一个学生是不能评价自己的老师的。
不过,孔子作为老师也非常实在。学生不评价他,他自己人学生把自己评价了一番。
这段文字里孔子自述其心态,“发愤忘食,乐以忘忧”,连自己老了都觉察不出来。孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣,是典型的现实主义和乐观主义者,他不为身旁的小事而烦恼,表现出积极向上的精神面貌。
4. 古今中外"发愤忘食,乐以忘忧"的学习者不少,请举一例并简要介绍王羲之小的时候,练字十分刻苦。
据说他练字用坏的毛笔,堆在一起成了一座小山,人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池,他常在这水池里洗毛笔和砚台,后来小水池的水都变黑了,人们就把这个小水池叫做“墨池”。
长大以后,的字写得相称好了,还是坚持每天练字。有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了。
丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他好像没有闻声一样还是埋头写字。丫环没有措施,只好去奉告他的夫人。
夫人和丫环来到书房的时候,看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。
本来,王羲之边吃边练字,眼睛还看着字的时候,错把墨汁当成蒜泥蘸了。夫人心疼地对王羲之说:“你要保重身材呀!你的字写得很好了,为啥还要这样苦练呢?” 王羲之抬起头,答复说:“我的字虽然写得不错,可那都是学习前人的写法。
我要有自己的写法,自成一体,那就非下苦工夫不可。” 经过一段光阴的困难摸索,王羲之终于写出了一种妍美流畅的新字体。
大家都称颂他写的字像彩云那样轻松自如,像飞龙那样雄健有力,他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。
5. 发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔怎么读fa fen wang shi,le yi wang you,bu zhi lao zhi jiang zhi yun er音调依次是:1 4 4 2 4 3 4 1 4 1 3 1 1 4 2 3意思是:(孔子)发愤用功,以至于把吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
此句确出自《论语·述而》: 原文是:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
翻译过来是:叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不回答。 孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
这样回答多好!” 为什么子路不敢评价孔子?这是师道尊严造成的。在古代,一个学生是不能评价自己的老师的。
不过,孔子作为老师也非常实在。学生不评价他,他自己人学生把自己评价了一番。
希望你能采纳,谢谢。
形容快乐的成语
成语是汉语词汇中的一种特殊语言系统,是汉语词汇教学的重要组成部分,也是汉语词汇教学的重点和难点。我为大家整理了一些形容快乐的成语,供大家参考学习。
形容快乐的成语 篇11、喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。
2、赏心乐事:赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的'事情。
3、乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
4、知鱼之乐:了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。
5、乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
6、快快活活:指人感觉高兴快乐。
7、乐而忘返:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
8、抚掌大笑:抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。
9、悦人耳目:悦:高兴。使人看了、听了感到快乐。
10、悦目娱心:使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
11、怡然理顺:怡然:快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
12、陶情适性:陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。
13、喜不自胜:胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
14、怡然自得:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
15、欢天喜地:形容非常高兴。欢呼雀跃高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
16、眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
17、引以为乐:把任何活动都视为一种快乐。
18、喜出望外:望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
19、乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。
20、手舞足蹈:蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
21、悦心娱目:使心里高兴,使眼睛快乐。形容使人感到美好快意。
22、惊喜欲狂:既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。
23、助人为乐:帮助人就是快乐。
24、喜眉笑眼:形容面带笑容、十分高兴的样子。
25、欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。
26、以乐慆忧:乐:快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。
27、为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
28、旷性怡情:旷:开朗;怡:快乐。指心情开朗,精神愉快。
29、欢蹦乱跳:形容健康活泼、快乐无忧的样子。
30、轻松愉快:指人的心情很放松、欢欣快乐。
31、乐不可支:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
32、知足常乐:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
33、先睹为快:睹:看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
形容快乐的成语 篇2皆大欢喜
笑逐颜开
眉飞色舞
谈笑风生
闻过则喜
欢天喜地
喜出望外
兴高采烈
怡然自得
受宠若惊
其乐融融
神采飞扬
喜上眉梢
怡然自乐
乐极生悲
喜气洋洋
幸灾乐祸
心花怒放
欣喜若狂
喜笑颜开
得意忘形
心悦诚服
手舞足蹈
沾沾自喜
眉开眼笑
扬眉吐气
喜形于色
大喜过望
形容快乐的成语 篇3兴高采烈
神采飞扬
手舞足蹈
喜不自胜
谈笑风生
乐不可支
笑逐颜开
喜笑颜开
欣喜若狂
喜气洋洋
仰天大笑
喜上眉梢
眉飞色舞
欢天喜地
心花怒放
眉开眼笑
喜出望外
心满意足
乐以忘忧
怡然自得
皆大欢喜
心旷神怡
捧腹大笑
欢呼雀跃
满面春风
兴致勃勃
大喜过望
笑容可掬
春风得意
扬眉吐气
喜从天降
抚掌大笑
神采奕奕
大快人心
欢呼鼓舞
喜极而泣
得意忘形
形容“忘记”的成语是什么?
忘恩负义、安不忘危、废食忘寝、汲引忘疲、流连忘返、乐以忘忧、得意忘形、没齿难忘
1.忘恩负义(wàng ēn fù yì):恩:恩惠。负:辜负,背弃,违背。义:情谊,恩谊。忘记别人对自己的好处,背弃了情义,做出对不起别人的事。
出处:《魏书·萧宝夤传》:“背恩忘义,枭獍其心。”
例句:此人好夸大,且忘恩负义,你要仔细识他才好。 (清·黄小配《大马扁》第十六回)
2.安不忘危(ān bù wàng wēi):在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
出处:《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”
例句:何**是从苦境里过来的,如今得地身安,安不忘危,立志要成全起这份人家,立番事业。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三十回
3.废食忘寝(fèi shí wàng qǐn):?寝:睡觉。废:废止,停止。形容专心致志地干谋一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上了。
出处:宋·司马光《进五规状·远谋》:"臣窃见国家每边境有急,羽书相衔,或一方饥馑,饿莩盈野,则庙堂之上焦心劳思,忘寝废食以忧之。"
用法:作谓语、定语、状语;形容人刻苦努力。
4.汲引忘疲(jí yǐn wàng pí?):汲引:从井里提水,比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
出处:唐·骆宾王《上衮州刺史启》:“汲引忘疲,奖题不倦。”
用 法:作宾语、定语;用于书面语
5.流连忘返(?liú lián wàng fǎn):流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
出处:《孟子·梁惠王下》:“从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连。”
例句:四时随意出游,弦管相逐,~。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回
用法:联合式;作谓语、定语;含褒义
6.乐以忘忧(lè yǐ wàng yōu):因为眼前快乐以致于忘记了忧愁
出处:《论语》子曰"女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。"[1]?邢昺 疏:"发愤嗜学而忘食,乐道以忘忧。"
用法:作谓语、宾语;指因乐于做某事,沉迷其中而忘记了忧愁
7.得意忘形(dé yì wàng xíng):形:形态。形容高兴得失去了常态。
出处:《晋书·阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”
例句:他把科长看成有天那么大,把他和科长连在一块,他没法不~。 ◎老舍《四世同堂》
8.没齿难忘(mò chǐ nán wàng):没齿:终身。一辈子也忘不了,一般用于形容对别人的恩情或关怀终生不能忘记。
出处:唐·李商隐《为汝南公华州贺赦表》:“司马谈阙陪盛礼,没齿难忘。”
近义词:没齿不忘、铭心刻骨
反义词:忘恩负义
发愤忘食,乐以忘忧的意思是什么?
意思是:他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。
这是出自『论语·述而』中的一句话:
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
扩展资料:
这一章里孔子自述其心态,“发愤忘食,乐以忘忧”,连自己老了都觉察不出来。孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣,是典型的现实主义和乐观主义者,他不为身旁的小事而烦恼,表现出积极向上的精神面貌。
成语故事
春秋时期,孔子带领学生周游列国讲学,来到楚国叶邑,叶公沈诸梁接待了他,他对孔子不怎么了解,就悄悄地问子路,子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。