骑驴觅驴故事内容-骑驴觅驴故事

1.第一个字是骑第三个字是骡的成语

2.与牛有关的谚语 成语 以及故事

3.在中国文化中,牛代表了哪些美好的品质?关于牛的成语有哪些,请你写几个。

4.驴与成语？

第一个字是骑第三个字是骡的成语

没有

骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去...

骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去...

骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

骑曹不记马 指有名士习气，不理事务。

骑鹤上维扬 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬州 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

骑鹤望扬州 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤维扬 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤扬州 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。

骑驴倒堕 形容太平之世。

骑驴风雪中 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

骑驴索句 后用为苦吟的典故。

骑驴吟灞上 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。

骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”...

骑上扬州鹤 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去...

骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去...

骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

骑曹不记马 指有名士习气，不理事务。

骑鹤上维扬 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬州 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

骑鹤望扬州 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤维扬 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤扬州 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。

骑驴倒堕 形容太平之世。

骑驴风雪中 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

骑驴索句 后用为苦吟的典故。

骑驴吟灞上 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。

骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”...

骑上扬州鹤 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

与牛有关的谚语 成语 以及故事

钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一牛九锁 比喻无法解脱。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

休牛散马 见“休牛归马”。

休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻

犀牛望月 比喻见到的不全面。

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

屠所牛羊 比喻临近亡的人。

童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

敲牛宰马 谓宰杀牲畜。

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。

骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。

骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。

牛衣岁月 谓贫困的生活。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”

牛星织女 即牛郎织女。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。

牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。

牛听弹琴 比喻听不懂。

牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。

牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。

牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛溲马渤 见“牛溲马勃”。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛毛细雨 指极细的小雨

牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。

牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地

牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用

牛角书生 比喻勤奋读书的人

牛角挂书 比喻读书勤奋。

牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

牛骥同皂 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。

牛骥同槽 见“牛骥同皂”。

牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

宁为鸡口，毋为牛后 〖解释〗比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界

目牛无全 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。

猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

买牛息戈 犹言卖剑买牛。

买牛卖剑 见“买牛卖剑”。

马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。

马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马面牛头 比喻各种各样凶恶的人

马浡牛溲 见“马勃牛溲”。

马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西

犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。

犁牛骍角 见“犁生骍角”。

老牛舐犊 老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道

九牛拉不转 形容态度十分坚决。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。

襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

茧丝牛毛 形容功夫细密。

瘠牛羸豚 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家

鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

呼牛作马 见“呼牛呼马”。

呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

汗牛塞栋 同“汗牛充栋”。

汗牛充屋 同“汗牛充栋”。

汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

服牛乘马 役使牛马驾车

风牛马不相及 〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风马牛 〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。

多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。

对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

槌牛酾酒 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。

吹牛皮

吹牛拍马 吹嘘奉承。

床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。

版筑饭牛 〖解释〗版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

在中国文化中,牛代表了哪些美好的品质?关于牛的成语有哪些,请你写几个。

中国自古以来都是农业社会，伴随着农耕文化的发展，牛文化也在中华民族的历史长河中不断地被创造与书写。牛身形庞大有力气，温顺乖巧易驯服，从古代就是人类的好朋友。每年春天，万物复苏时，人们都是牵着牛进行农业生产活动。耕地播种，载拉运送，都是默默无闻的牛儿们的任务与使命。牛帮劳动人民分担了大量的繁重的生产活动，所以人们对牛十分的尊敬和感激。因此，古往今来，辛勤的劳动人民，博学的专家学者，才华横溢的文人诗者都无一例外地歌颂，赞美牛的任劳任怨，无私奉献，使得中国牛文化在传承与创新的过程中绵延不断，熠熠生辉。

关于牛的成语有：

争猫丢牛 比喻贪小失大。

执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

一牛九锁 比喻无法解脱。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

犀牛望月 比喻见到的不全面。

犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻

休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

休牛散马 见“休牛归马”。

羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

屠所牛羊 比喻临近亡的人。

童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。

司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

敲牛宰马 谓宰杀牲畜。

骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气吞牛斗 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。

庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后

牛角书生 比喻勤奋读书的人

牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

牛毛细雨 指极细的小雨

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛角挂书 比喻读书勤奋。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

牛骥同槽 见“牛骥同皁”。

牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。

牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用

牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地

牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛溲马渤 见“牛溲马勃”。

牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。

牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻期迫近。

牛听弹琴 比喻听不懂。

牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。

九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道

鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

茧丝牛毛 形容功夫细密。

九牛拉不转 形容态度十分坚决。

鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

驴与成语？

⑴ 关于老虎和驴的成语

黔驴技穷

qián

lǘ

jì

qióng

近义词：

无计可施、束手无策、黔驴技尽

反义词：

神通广大、力大无穷

用法：

偏正式；作主语、宾语；含贬义

解释：

黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

出处：

唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”

⑵ 驴的成语有哪些

三纸无驴:形容写文章废话连篇，不得要领。

黔驴之计:比喻虚有其表，本领有限。

骑驴觅驴:骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

黔驴技孤:比喻有限的一点本领。同“黔驴之技”。

骑驴倒堕:形容太平之世。

骑驴索句:后用为苦吟的典故。

驴唇马嘴:比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。

驴鸣犬吠:如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

驴前马后:比喻一切受人支配。

驴唇马觜:指胡扯，瞎说。

驴鸣狗吠:形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。

驴年马月:不可知的年月。

驴心狗肺:比喻人心凶狠恶毒。

博士买驴:博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

卸磨杀驴:把拉完磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

黔驴之技:比喻有限的一点本领。

黔驴技穷:比喻有限的一点本领也已经用完了。

借坡下驴:凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。

非驴非马:不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

⑶ 关于“驴”的成语和故事

黔驴技穷

词语解释比喻有限的一点本领也已经用完了，讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人。

字词解释黔：指当时的黔中道，主要包括今天的贵州省中部-北部、重庆南部和湖南西北部，治黔州（今重庆市黔江县）。技:技能

成语性质贬义词

成语用法属于主谓短语；作主语、宾语。

近义词 无计可施、束手无策、黔驴技尽、江郎才尽 ,.黔驴技穷. 黔驴之技. 庞然大物

反义词 神通广大、力大无穷 成语出处柳宗元（“唐宋八大家”之一）唐

⑷ 和驴相关的成语

黔驴技穷 [qián lǘ jì qióng]

生词本

基本释义

黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

贬义

出 处

寓言故事见唐·柳宗元《黔之驴》。

⑸ 驴和女人打一成语

卸磨杀驴

[读音][xiè mò shā lǘ]

[解释]磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

[出处]刘绍棠《狼烟》：“只怕归队以后；打下萍水县城；他就得卸磨杀驴。”

[例句]封建帝王为了维护自己的统治，对于帮助自己篡权夺位的人，往往采取～的手段来处置。

[近义]兔狗烹恩将仇报得鱼忘筌鸟尽弓藏兔尽狗烹翻脸无情得鱼忘荃过河拆桥

[反义]感恩戴德一往情深感恩报德

⑹ 驴的成语有那些

卸磨杀驴[ xiè mò shā lǘ ]

生词本

基本释义详细释义

[ xiè mò shā lǘ ]

磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

出 处

刘绍棠《狼烟》：“只怕归队以后；打下萍水县城；他就得卸磨杀驴。”

例 句

封建帝王为了维护自己的统治，对于帮助自己篡权夺位的人，往往采取～的手段来处置。

⑺ 关于牛和驴的成语

卸磨杀驴 读音:xiè mò shā lǘ 解释:把拉完磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

⑻ 关于驴与雪的成语

骑驴吟灞上 骑驴风雪中 驴头不对马嘴 骑驴索句

骑驴倒堕 驴心狗肺 驴年马月 驴鸣狗吠

驴唇马觜 黔驴之技 黔驴技孤 卸磨杀驴

三纸无驴 骑驴觅驴 黔驴之计 黔驴技穷

驴前马后 驴唇不对马嘴 驴鸣犬吠 好心做了驴肝肺

非驴非马 博士买驴 驴唇马嘴 借坡下驴

⑼ 关于驴的的成语

黔驴技穷

黔驴技穷是一个成语，读音是qián lǘ jì qióng，比喻有限的一点本领也已经用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。