阋墙谇帚的出处典故-阋墙怎么解释
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嬉笑怒骂,皆成文章xī xiào nù mà,jiē chéng wén zhāng
[成语解释]
指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
[典故出处]
宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”
我和汉字的故事,内容要写家庭成语接龙
安家立业
安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处:染斌《红旗谱》第一卷:“你们父子帮助我安家立业,我一辈子也忘不了。” 作谓语、定语、状语;多指在一地长期生活
盎盂相击
比喻一家人争吵。—— 关于家庭的成语
出处:清·文康《儿女英雄传》第三十一回:“只就他夫妻三个这番外面情形讲,此后自然该益发合成一片性情,加上几分伉俪,把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”
作谓语;指家庭纠纷
盎盂相敲
比喻一家人争吵。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》:“且盎盂相敲,皆臣所为,无所涉于父母。” 作谓语;指家庭纠纷
败国丧家
使国家沦亡,家庭败落。
出处:《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》:“自古败国丧家,未始不由妇人者也。” 盖三人皆元戚机臣,其残膏积侈,~,帝特恶焉。★陈衍《元诗纪事·黄菜叶谣》
败国亡家
使国家沦亡,家庭败落。—— 描写家庭的成语
出处:参见“败国丧家”。 自古以来,因为奸臣陷害忠良,以致~,这种例子也不少。★欧阳予情《忠王李秀成》第一幕
彩衣娱亲
传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处:汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
戏彩娱亲,老莱子之孝。★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》
称家有无
称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处:《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’” 乃遗书喻其子曰:“尔当营治丧具,~。”★明·赵弼《新繁胡大尹传》
初出茅庐
茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。—— 关于家庭的成语
出处:明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。” 那傻小子是“~”,我们准可以扫光他!★鲁迅《彷惶·高老夫子》
东风压倒西风
原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。
出处:清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回:“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。”
发家致富
发展家业,使家庭变得富裕起来。
出处:魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”
分房减口
指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。—— 描写家庭的成语
出处:元·无名氏《合同文字》楔子:“如今为这六料不收,上司言语,着俺分房减口。兄弟你守着祖业,俺两口儿到他邦外府,赶熟去来。”
分身减口
指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
出处:孙锦标《通俗常言疏证·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身减口之语。”
父慈子孝
父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
父严子孝
父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。—— 关于家庭的成语
出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
妇姑勃溪
妇姑:儿媳和婆婆;勃溪:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。
出处:《庄子·外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。”
而往往不过是将败落家族的~,叔嫂斗法的手段,移到文坛上。★鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》
改换家门
提高家庭的社会地位。
出处:元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。”
着孙荣兄弟进取功名去,得一官半职,~,可不好那。★明·无名氏《勘金环》楔子
改换门闾
闾:里巷的门。改变门第出身,提高家庭的社会地位。—— 描写家庭的成语
出处:宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出:“一意要读诗书,一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出:“[外怒介]畜生,我教你去赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有许多说话。”
风云太蹊跷后庭炎热,前院萧条无端避湿争趋燥,做个狗尾儿郎去续貂,我和你~定在这遭。★清·李渔《凰求凤·货谋》
改换门楣
门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。
出处:明·宋应星《风俗议》:“为士者,日思居官清要,而畎亩庶人,日督其稚顽子弟儒冠儒服,梦想科第,改换门楣。”
国尔忘家
一心为国,不顾家庭。
出处:《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种~,公尔忘私的气概。★鲁迅《两地书》九
国破家亡
国家覆灭、家庭毁灭。—— 关于家庭的成语
出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。” 天荒地老英雄丧,~事业休。★明·赵弼《续宋丞相文文山传》
鸡骨支床
原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。” 积数日,~,较前尤甚。★清·蒲松龄《聊斋志异·寄生》
家败人亡
家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
把人家弄的~,父南子北,夫离妻散,还来上什么纸儿?★明·兰陵笑笑生《词话》第八十一回
家长礼短
指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。—— 描写家庭的成语
出处:《西游记》第四二回:“他问我甚么家长礼短,少米无柴的话说,我也好信口捏脓答他。”
家长里短
指家庭日常生活琐事。
出处:明·吴承恩《西游记》第七十五回:“这一关了门,他再问我家长里短的事,我对不来,却不弄走了风,被他拿住?”
便是禇大娘子,也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个~。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回
家常茶饭
家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
出处:宋·朱熹《答高应朝书》:“若一向只如此说,而不孝以日用平常意思,涵养玩索功夫,即恐学者将此家常茶饭,做个怪异特底事看了。”
这样调戏民间少女,侮辱兄弟民族,想来更会是~了。★郭沫若《奴隶制时代·汉代政权严重打击奴隶主》
家常里短
犹家长里短。指家庭日常生活琐事。—— 关于家庭的成语
出处:老舍《全家福》第三幕:“今天是星期天,咱们就作为是坐在茶馆,谈谈家常里短,请把事情告诉我吧!”
家道从容
指家庭生活条件充裕。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“常说有个旧仆金荣,乃是信义的人,现居镇江吕城,以耕种为业,家道从容。”
家道消乏
家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。
出处:无
家道小康
家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。—— 描写家庭的成语
出处:无 他算得是家道小康了。
家破人亡
家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
朱家从朱老巩气,朱老忠的姐姐跳河自尽,朱老忠只身闯关东,闯得~。★梁斌《红旗谱·代序》
家破身亡
家庭毁灭,自身亡。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”
尔昆季须会盟津之师,不得同受拏戮,~,为英雄所笑。★唐·温大雅《大唐创业起居注》卷一
家散人亡
家庭破产,家人散。同“家破人亡”。—— 关于家庭的成语
出处:明·华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。”
鸿甫把他们安顿好了,才带了少妾到天津去,不料就接二连三的人,此刻竟闹的~了。★清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回
家亡国破
国家覆灭、家庭毁灭。
出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。” ~此身留,留滞聊城又过秋。★金·元好问《送仲希兼简大方》诗
将门无犬子
将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。
出处:无
老莱娱亲
表示孝顺父母。—— 描写家庭的成语
出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘~’和‘郭巨埋儿’两件事。★鲁迅《朝花夕拾·(二十四孝图)》
门庭赫奕
门庭:指家庭社会地位。赫奕:盛大。形容人地位、名声显赫。
出处:无
母慈子孝
母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
出处:无
逆臣贼子
逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。—— 关于家庭的成语
出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”
逆子贼臣
不忠不孝的反叛臣子。
出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”
盆朝天,碗朝地
形容家庭中杂乱无条理。
出处:老舍《方珍珠》第四幕:“她们都疯了,我还没疯!看,这里盆朝天碗朝地,没人管。火灭了,开水没有一点,我连碗热茶都喝不到嘴!”
破国亡家
国家覆灭、家庭毁灭。—— 描写家庭的成语
出处:唐·汪遵《咏酒二首》诗:“后人不识前贤意,破国亡家事甚多。”
世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。若论~者,尽是贪花恋色人。★明·冯梦龙《警世通言》第三十三卷
破家亡国
国家覆灭、家庭毁灭。
出处:唐·杜牧《隋苑(红霞一抹广陵春)》诗:“却笑丘墟隋炀帝,破家亡国誊谁人?” 却笑吃虚隋炀帝,~为何人。★唐·李商隐《定子(檀槽一抹广陵春)》诗
破家为国
为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
出处:无
齐家治国
整治家庭和治理国家。—— 关于家庭的成语
出处:《礼记·大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”
清官难断家务事
再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
实是俗语说的‘~’,此事正是公婆难断床帏事了。★清·曹雪芹《红楼梦》第八十回
人亡家破
家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
枉了你修福利,送的教~,瓦解星飞。★元·礼文卿《东窗事犯》第二折
入孝出弟
指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。—— 描写家庭的成语
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’” 小学之方,洒扫应对,~,动罔或悖。行有余力,诵诗读书,咏歌舞蹈。★宋·朱熹《〈小学〉题辞》
入孝出悌
指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”
诸子敬奉教,从进士,贡有司,~,朝经暮史,闾巷之间循循焉。★宋·叶适《孟达甫墓志铭》
扇席温枕
形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
出处:无
扇枕温衾
形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。—— 关于家庭的成语
出处:无
扇枕温席
形容对父母十分孝敬。
出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。” 奉君母朱夫人及所生陈氏并~,叔父绘常叹伏之。★《南史·刘苞传》
身家性命
身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第一○八回:“倘举事一有不当,那些全躯保妻子的,随而媒孽其短,身家性命,都在权奸掌握之中。”
我若没有还他,这件事就要破!~关系,我所以和老哥商议。(清·吴敬梓《儒林外史》第三十二回)
书香门第
旧时指上辈有读书人的家庭。—— 描写家庭的成语
出处:清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”
她每天一想到自己出身于~,哥哥是个举人,却落入贼人之手,已够丢尽了祖宗的人。★姚雪垠《李自成》第一卷第十七章
书香门户
指世代都是读书人的家庭。
出处:沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
书香人家
指世代都是读书人的家庭。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”
你看,全是这样的子弟,诗礼人家,~,还有什么希望?★巴金《秋》三
书香世家
指世代都是读书人的家庭。—— 关于家庭的成语
出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
天伦之乐
天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入,家中当然充满一片~。★闻一多《关于儒、道、土匪》
亡国破家
国家覆灭、家庭毁灭。
出处:汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破家,而贤士饥于岩穴也。”
~皆有恨,捧心无语泪苏台。★唐·湘妃庙《与崔渥冥会杂诗》
王祥卧冰
王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。—— 描写家庭的成语
出处:无
帷薄不修
帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活*乱。
出处:渴求以·贾谊《新书·阶级》:“坐污秽*乱、男女亡别来者,不曰污秽,曰:‘帷薄不修。’”
乌鸟私情
乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。” 臣已离家日久,老母现在抱病垂危,望陛下赐臣还乡,少遂~。★清·钱彩《说岳全传》第四十五回
阋墙谇帚
指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。—— 关于家庭的成语
出处:无
鸮鸟生翼
旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。
出处:无
小康之家
指可以维持中等生活的家庭。
出处:清·李绿园《歧路灯》第八十三回:“小康之家,就看得赌具是解闷的要紧东西。”
孝悌力田
指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。—— 描写家庭的成语
出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
孝悌忠信
指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。” 人以~是教,家惟礼义廉耻是尚。★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
孝子慈孙
对祖先孝顺的子孙。
出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”
孝子顺孙
指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。—— 关于家庭的成语
出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”
孝子贤孙
孝敬父母的有德行的子孙。
出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”
兴家立业
建设家庭,创立事业。
出处:清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。”
营盘里的钱比别处赚的容易,他就此~,手内着实有钱。★清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
一家一计
指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。—— 描写家庭的成语
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“别人怎生替得,寿数非于今世。相守三朝五夕,说甚一家一计。”
将来把你嫂子也从京里接到南京来,和兄弟~的过日子。★《儒林外史》第二七回
一家之计
指一夫一妻的家庭。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“人命关天地,别人怎生替得?寿数非于今世,相守三朝五夕,说甚一家一计。”
衣冠枭獍
相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
宜家宜室
形容家庭和顺,夫妻和睦。—— 关于家庭的成语
出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
宜室宜家
形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。” 有风有化,~。★明·汤显祖《牡丹亭》第七出
移孝为忠
指把孝顺父母之心转为效忠君主。
出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。” 《传》云:去食存信,信而有征。《经》云:~,孝则不匮。★唐·张说《郑国夫人神道碑奉敕撰》
移孝作忠
指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。—— 描写家庭的成语
出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
忠孝两全
对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
出处:无
子孝父慈
儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
出处:《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。”
宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”
~,三分天下,二分归西,民乐安康,军心顺悦。★明·陈仲琳《封神演义》第三十五回
自立门户
指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。—— 关于家庭的成语
出处:清·曾朴《孽海花》第三十一回:“要称我的心,除非自立门户。”
成语大全四字成粟
1. 成语大全四字成语
动物成语:
鼠目寸光、鼠肝虫臂、鼠牙雀角、鼠腹鸡肠、鼠窜狼奔、牛高马大、牛头马面、牛蹄中鱼、牛蹄之鱼、牛溲马勃、牛骥共牢、牛黄狗宝、虎踞龙盘、虎踞鲸吞、虎荡羊群、龙飞凤舞、龙跃虎踞、龙跃鸿矫、龙御上宾、龙言凤语龙行虎变、龙心凤肝、龙翔凤跃、马足龙沙、马足车尘马壮人强、马如游鱼、马仰人翻、羊肠小道、羊入虎群、羊狠狼贪、羊肠鸟道、羊质虎皮、狗仗人势、狗急跳墙、狗走狐*、狗续貂尾、鸡犬不留、鸡皮鹤发、鸡犬升天、鸡口牛后、鸡零狗碎、鸡头鱼刺、鸡飞狗跳、鸡肠狗肚、狼狈为奸、狼羊同饲、狼吞虎咽、狼前虎后、狼猛蜂毒、狼顾虎视、狼奔兔脱、熊腰虎背、熊韬豹略、熊经鸟伸
地理谜语:
山崩海啸、山崩地坼、山崩地陷、山遥路远、山行海宿、山穷水绝、山栖谷饮、山鸣谷应、水远山长、水穷山尽、水剩山残、水阔山高、水明山秀、水碧山青、路不拾遗、路人皆知
2. 成语大全 四字成语宾成语宾:
敬如上宾、
相庄如宾、
宾客迎门、
喧宾夺主、
宾客如云、
截发留宾、
龙驭上宾、
负阻不宾、
负固不宾、
门不停宾、
宾来如归、
宾饯日月、
蕤宾铁响、
宾客盈门、
哀告宾服、
翦发待宾、
悬榻留宾、
门无杂宾、
相待如宾、
及宾有鱼、
宾入如归、
负险不宾、
宾朋满座、
相敬如宾、
九流宾客、
宾饯日月、
宾至如归、
龙御上宾、
出门如宾、
入幕之宾
成语宾:
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相庄如宾、
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出门如宾、
入幕之宾
3. 四字成语大全含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉,黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行,始于足下、人不可貌相 千军易得,一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑,必有近忧 静如处女,动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小,五脏俱全、宁为鸡首,无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想(苦思冥想)静静地想(静思默想)想得周全(深思熟虑) 想得混乱( 胡思乱想)想得厉害(浮想联翩)想得很多(左思右想) 想得荒唐(痴心妄想) 想得离奇(异想天开)想了又想(朝思暮想) “多”的成语 观众多(座无虚席)贵宾多(高朋满座)人很多(摩肩接踵) 人才多(人才济济) 兵马多(千军万马)事物多(林林总总) 色彩多(五彩缤纷)类别多(千差万别) 困难多(千辛万苦) 话儿多(滔滔不绝)读书多(博览群书)见识多(见多识广) 变化多(千变万化)走得多(走南闯北)颜色多(五颜六色) 花样多(五花八门) 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小,五脏俱全 螳螂捕蝉, 黄雀在后 成语接龙(“不”字开头) 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关,斩六将、一个愿打,一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 三字俗语类 1、(变色龙)立场不稳,见风使舵的人。
2、(笑面虎)笑脸相迎,两面三刀的人。 3、(地头蛇)强横无赖,称霸一方的人。
4、(铁公鸡)一毛不拔,吝啬钱财的人。 5、(哈巴狗)趋炎附势,百依百顺的人。
6、(替罪羊)代人受过,替人挨揍的人。 7、(井底蛙)孤陋寡闻、知识不广的人。
8、(孺子牛)鞠躬尽瘁、为民造福的人。 9、(千里马)得才兼备,大有作为的人。
10、(纸老虎)比喻外强中干的人。 给动物安家 猪圈 鸟巢蛇洞 龙潭虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五。
4. 成浯大全四字成语大全巴三览四 巴三揽四 八万四千 臂有四肘 楚歌四合 楚歌四面 楚歌四起 差三错四 重三迭四 重三叠四 倒三颠四 颠三倒四 丢三落四 丢三拉四 丢三忘四 低三下四 烽火四起 放诸四海而皆准 横三竖四 横三顺四 街坊四邻 接三连四 家徒四壁 九洲四海 九州四海 狂三诈四 连三并四 拉三扯四 连三接四 六通四达 六通四辟 狼烟四起 暮四朝三 名扬四海 囊括四海 拿三搬四 骈四俪六 偏三向四 欺三瞒四 牵五挂四 四不拗六 四百四病 三病四痛 四冲八达 四冲六达 三从四德 三长四短 四大皆空 四方八面 四方辐辏 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 四分五裂。
5. 四字成语大全安营扎寨安心乐意冷若冰霜暗度陈仓 苦海无边道高一尺威信扫地寸心千古乘热打铁乘人之危乘胜逐北乘坚策肥 乘胜追击乘势使气乘坚驱良乘伪行诈乘时乘势 乘隙捣虚乘隙而入乘龙快婿出处殊途狗肺狼心逞强好胜 狗吠之警狗吠之惊乘顺水船乘利席胜乘鸾跨凤乘其不备乘龙配凤 乘间投隙乘龙佳婿乘间伺隙天授地设长枕大衾东道之谊 乘其不意山光水色同敝相济山崩水竭授柄于人使心用幸如蒿神焦鬼烂 首尾相卫杀身报国妄自菲薄收园结果乘间抵隙 成群集党冲锋陷坚铁狱铜笼深沟壁垒伺瑕导蠙 生荣辱深山穷林通宵彻昼丧胆亡魂首尾相继人怨天怒 神摇目夺虱多不痒歪不横楞同类相求杀身成义 逆子贼臣天崩地解身不遇时同心共胆殊涂同致顽皮贼骨撒泼打滚 顺风扯帆齿牙馀论不便水土成群结党不辨真伪 闭口捕舌鼻塌嘴歪成家立计不耻最后并容徧覆变色易容 成帮结队成群打伙逆坂走丸守先待后深山穷谷 买爵贩官撒科打诨攀车卧辙扫地无余条分节解 深沟固垒有余罪批亢抵巇扫穴擒渠挑精拣肥 深雠大恨深仇宿怨言之无物势穷力蹙贪求无已 铜打铁铸铜盘重肉食案方丈食不暇饱神怒人怨 数黄道白说短道长弯腰捧腹剜肉成疮剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终析微察异食甘寝安神枢鬼藏 心搭地人心丧尽模活样骨更肉 阋墙谇帚率土宅心同声相求神施鬼设同日而论神运鬼输 神不附体太平无事同恶相济同恶相助心落地神情不属 赏信罚必赏贤罚暴拈毫弄管杀衣缩食山崩川竭山崩海啸出乖弄丑不可胜道 出何经典齿牙馀惠出丑扬疾鸱视狼顾敝帚自享 迟疑不断迟疑观望鞭擗向里敝绨恶粟鞭辟着里 兵不接刃不刊之书不茶不饭不痴不聋避强打弱 避强击惰避强击弱不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发成则为王抠心挖血 黏皮着骨贪夫殉利披沥肝膈 瓦查尿溺望风希指甘旨肥浓身退功成 肝胆胡越谈优务劣同气相求贪吃懒做铁绰铜琶 说长话短人自为政旁门邪道高官尊爵 赏高罚下提纲振领山崩地塌刻骨仇恨 水火不避批砉导窾 亡国之声大呼小喝神道设教 收视反听 山枯石噬脐无及。
6. 四字成语大全张三李四、再三再四、四面八方、四面楚歌、不三不四、四平八稳、挑三拣四、四脚朝天、五湖四海、文房四宝、颠三倒四、低三下四、三从四德、朝三暮四、名扬四海、四大皆空、危机四伏、志在四方、丢三落四、四通八达、说三道四、四分五裂、家徒四壁、四书五经、四海一家、四海升平、四马攒蹄、狼烟四起、四体不勤、骈四俪六、四肢百骸、四海承风、四战之地、四时八节、三三四四、三老四少、言三语四、一谦四益、四时充美、横三竖四、四方辐辏、四方之志、四清六活、四海鼎沸、八万四千、四面出击、四角俱全、囊括四海、六通四辟、三朋四友、巴三览四、烽火四起、四百四病、拉三扯四、臂有四肘、调三窝四、差三错四、四时之气、骈四俪六、四肢百骸、四海承风、四战之地、四时八节、三三四四、三老四少、言三语四、一谦四益、四时充美、横三竖四、四方辐辏、四方之志、四清六活、四海鼎沸、八万四千、四面出击、四角俱全、囊括四海、六通四辟、三朋四友、巴三览四、烽火四起、四百四病、拉三扯四、臂有四肘、调三窝四、差三错四、四时之气、半三不四、。
7. 4字成语大全1000个热火朝天
取长补短
不由自主
冷言冷语
东山再起
青山绿水
一言为定
白日做梦
瓜田李下
五花八门
十字路口
先入为主
春风化雨
火烧眉毛
众多非一
风平浪静
舍己为人
十指连心
张三李四
一表人才
古今中外
炎黄子孙
一事无成
风和日丽
你追我赶
红男绿女
安居乐业
千人一面
面目全非
莺歌燕舞
百花齐放
念念不忘
一团和气
快言快语
满面春风
助人为乐
古往今来
明明白白
马到成功
千军万马
落地生根
头头是道
再三再四
安身立命
一五一十
天网恢恢
白手起家
旁若无人
窗明几净
毛手毛脚
一路平安
骑马找马
南来北往
走马观花
张灯结彩
十全十美
心直口快
人来人往
自由自在
落花流水
8. 成词大全四字成语成语大全四字成语 :
东山再起、
热火朝天、
不由自主、
火烧眉毛、
青山绿水、
取长补短、
冷言冷语、
安居乐业、
白日做梦、
先入为主、
你追我赶、
一言为定、
一表人才、
自以为是、
五花八门、
舍己为人、
头头是道、
十字路口、
一心一意、
安身立命、
百花齐放、
风和日丽、
快言快语、
旁若无人、
古今中外、
一路平安、
一事无成、
念念不忘、
众多非一、
张三李四
9. 四字成语大全及解释50个1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
铸好的四字成语
1. 含有“铸”字的四字词语有哪些写一个
铸甲销戈、熔古铸今、临难铸兵、铸新淘旧、铸成大错。
一、铸甲销戈
白话释义:销熔铁甲兵器。借指结束战争,实现和平。
出处:·《丙申岁十月还乡作》诗之七:“修文偃武君王意,铸甲销戈会有期。”
朝代:明
作者:刘基
译文:遵从文偃武君的王意,终有一天会结束战争,实现和平。
二、熔古铸今
白话释义:指融会贯通古今知识。
出处:·《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》:“熔古铸今,蔚为代宝。”
朝代:清
作者:王士禛
译文:融会贯通古今知识,把它作为宝贝。
三、临难铸兵
白话释义:临到危难时,方才铸造兵器。比喻平时不作准备,临时才想办法。
出处:·《晏子春秋·杂上二十》:“譬之犹临难而遽铸兵,临噎而遽掘井。”
朝代:春秋·齐
作者:晏婴
译文:就像临到危难时,方才铸造兵器,口渴的时候再去挖井。
四、铸新淘旧
白话释义:创造新的,汰除旧的。
出处:《先生在中国民族革命史上之位置》:“这都是先生在中国民族革命史上继往开来,铸新淘旧,把革命的基础,深植于本国工农民众,广结于世界革命民众的伟大功绩。”
朝代:近代
作者:
五、铸成大错
白话释义:铸:铸造,把金属熔化后倒入模具内制成器物;错:错误。指造成严重的错误。
出处:《赠钱道人》:“不知几州铁,铸此一大错。”
朝代:宋
作者:苏轼
译文:不知道是什么铁,造成铸铁过程中严重的错误。
2. 最好的四字成语100个有什么1--琴心相挑:以琴声传达心意,表示爱情。
2--秋菊春兰:秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。
3--酸甜苦辣:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
4--痛快淋漓:淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。
5--天生尤物:尤物:特殊的人物,多指美女。指容貌艳丽的女子。
6--一叶知秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
7--意懒心慵:懒、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。
亦作“意慵心懒”。8--开怀痛饮:开怀:心情无所拘束,十分畅快。
比喻敞开胸怀,尽情饮酒。9--一代风流:指创立风尚、为当时景仰的人物。
10--心宽意适:指心情开朗,意兴闲适自得。11--宁为太平犬,莫作离乱人:宁:宁愿;莫:不。
宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
12--一叶落知天下秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
13--英雄难过美人关:指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志,身败名裂。14--兔园册子:本是唐五代时私塾教授学童的课本。
因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
15--折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
16--坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
17--凿壁悬梁:凿:打孔,挖洞;悬:吊挂。形容刻苦读书。
18--心焦如火:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。
19--书呆子:指只知读书而缺乏实际知识的人。20--襟怀洒落:襟怀:胸怀;洒落:洒脱。
心情坦率,光明正大。21--疾首痛心:①伤心到时极点。
②痛恨到极点。22--心神不宁:定:安定。
形容心情不平静。23--甜甜蜜蜜:指人内心感到幸福、愉快、舒适。
24--痛心刻骨:伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。
25--魁垒之士:魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。为人正直,胸怀坦荡的人。
26--揉眵抹泪:眵:眼屎,此指眼睛。擦着眼泪,揉着眼睛。
形容落泪伤心的样子。27--鸦窝里出凤凰:乌鸦的窝里生出了凤凰。
比喻贫苦人家培养出了才化的人物。28--唾壶击缺:形容心情忧愤或感情激昂。
四字成语及解释100个29--惟有读书高:只有读书以求进取,才是高尚的途径。30--感物伤怀:感:感动;伤怀:伤心。
因见到某种事物而感动伤心。31--一世龙门:一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。
称文人所崇仰的人物。32--宵旰攻苦:宵:夜;旰:天已晚。
早起晚睡,刻苦读书学习。33--书生气:书生:读书人。
常用来形容看问题简单、幼稚,对实际问题缺乏了解。34--汗下如流:汗水像小溪一样往下淌。
形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。
35--囊萤照雪:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
36--学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
37--洞察秋毫:洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
38--恍然自失:自失:好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。
39--孜孜汲汲:心情急切、勤勉不懈的样子。40--万里无云:湛湛蓝天,没有一丝云彩。
形容天气晴朗。41--读不舍手:舍:舍得,愿意。
读书读到有兴趣时舍不得放下。42--心寒齿冷:张口叹气的时间长了,牙齿会感到寒冷。
形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。43--才贯二酉:二酉:指大酉山、小酉山。
因以之形容读书甚多、学识渊博。44--纳士招贤:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
45--不甘心:就是了也不甘心情愿或满足。46--废书而叹:废:放下。
因有所感而停止读书,发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
47--须眉毕现:现:显现,显露。形容作品中人物的刻画传神而逼真。
48--士农工商:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。49--凄风寒雨:形容天气恶劣,或比喻境况的凄凉悲惨。
同“凄风苦雨”。50--傲贤慢士:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。51--心焦如焚:心里焦躁,像着了火一样。
形容心情焦灼难忍。52--燕颔儒生:有封侯之相的读书人。
亦用以称美志在建立军功的士人。53--福由心造:心地好,能行善,就能得到幸福。
54--一现昙华:比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
55--饮冰茹檗:茹:吃;檗:俗称黄柏,味苦。喝冷水,吃苦味的东西。
比喻处境困苦,心情抑郁。也形容生活清苦。
56--抱璞泣血:比喻怀才不遇上,伤心悲痛。57--云迷雾锁:形容天气昏暗,气氛阴森。
四字成语及解释100个58--一代 *** 主。
3. 有隆重的四字成语因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”。
所以四字成语占大多数,不知楼主能否看明白,我的口语表达不是很好! 常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的 一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性,有许多成语只在平遥当地使用! “四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”
4. 表示坚固四字的词语不拔之柱:不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
不可动摇:形容极其坚定、牢固。
乘坚策肥:坚:坚固的车子;策:鞭打;肥:肥壮的马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。
乘坚驱良:坚:坚固的车子;良:好马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。
根结盘固:比喻关系错综牢固。
根结盘据:形容基础牢固,势力强大。盘,通“磐”。
根牢蒂固:指根基牢固。
根深本固:指根基深厚牢固。
根深蒂结:犹根深蒂固。指根基深厚牢固。
根深固本:根基牢固,难以动摇。
根深叶茂:茂:繁茂。根扎得深,叶子就茂盛。比喻基础牢固,就会兴旺发展。
根深枝茂:比喻基础牢固,就会兴旺发展。同“根深叶茂”。
根株结盘:树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。
5. 寓意好的四字成语1、吉星高照
吉星高照是一个汉语成语,拼音是jí xīng gāo zhào,吉星:指福、禄、寿三星。意思是吉祥之星高高照临的意思。
出处:陈残云《热带惊涛录》:“那是他在香港当学徒时刺上的,带有‘吉星高照’之意。”
白话译文:那刺青是他在香港当学徒当时候刺的,有吉祥之星高高照临当意思。
用法:主谓式;作主语、宾语、定语;含褒义,用于书面语。
例句:你所办之事没有一样不是顺顺当当的,可真是吉星高照。
2、龟龙鳞凤
龟龙麟凤,读音guī lóng lín fèng,汉语成语,传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
出处:东汉·班固《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政,有龟龙麟凤之应。”
白话译文:太皇太后亲理政务,就好像龟龙麟凤降临一样。
用法:作主语、宾语;比喻品德高尚的人。
3、紫气东来
紫气东来是一个成语,读音是zǐ qì dōng lái,比喻吉祥的征兆。
出处:汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
白话译文:传说老子过函谷关之前,关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。
用法:作宾语、定语;含褒义。
例句:上海临东海,是紫气东来生成的地方。
4、绝处逢生
绝处逢生是汉语成语,拼音:jué chù féng shēng,释义:形容在走投无路的情况下找到希望。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。”
白话译文:幸好在走投无路的情况下找到希望,遇到一个拄着拐杖走来当老者。
用法:偏正式;作谓语、定语、状语;形容生攸关。
例句:不要过多考虑前进路上的障碍,有时“无知”也会产生绝处逢生的壮景。
5、才高八斗
才高八斗是一个汉语成语,读音为cái gāo bā dǒu,才,指文才、才华;斗,器具名,意思是形容人文才高超,知识丰富。
出处:南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》:文章多,谓之八斗之才。
白话译文:写当文章很多,可以算得上是人文才高超,知识丰富了。
用法:主谓式;作谓语、定语、宾语。
例句:李白才高八斗,人称“绣口一吐就是半个盛唐”!
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6. 好的四字成语及其解释爱才好士
好:喜爱。爱护、重视人才
爱人好士
爱护、重视人才。
爱素好古
指爱好朴质,不趋时尚。
阿其所好
阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
百年之好
永久的好合。指男女结为夫妇。
好问则裕
好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
信而好古
信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。
年谊世好
年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
好行小惠
好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
好梦难成
在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
牡丹虽好,终须绿叶扶持
扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
为好成歉
比喻好心得不到好报,将恩作仇。
束身自好
束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
大树底下好乘凉
比喻有所依托,事情就好办。
好善乐施
好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
嫌好道歉
说好道坏。指挑剔苛求。
好天良夜
①美好的时节。②好时光,好日子。
百岁之好
好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
嫌好道恶
说好道坏。指挑剔苛求。
说好嫌歹
说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
7. 带“好”的四字成语有哪些带“好”的四字成语有:
不怀好意、游手好闲、言归于好、好高骛远、好吃懒做、争强好胜、重修旧好、好为人师、叶公好龙、夺人所好、好色之徒、好大喜功、贪财好色、百年好合、好心好意、好说歹说、花好月圆、好言好语、至亲好友、好自为之、恰到好处。
1、不怀好意[bù huái hào yì]
出处:明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“武松听了这话,自家肚里寻思道:‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
释义:怀:包藏。没安好心。
2、游手好闲[yóu shǒu hào xián]
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》:“今肥田尚多,未有垦辟。其悉与赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》:“我打你个游手好闲,不务生理的弟子孩儿。
释义:指人游荡懒散,不愿参加劳动。
3、言归于好[yán guī yú hǎo]
出处:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
释义:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
4、好高骛远[hào gāo wù yuǎn]
出处:《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”
释义:好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
5、争强好胜[zhēng qiáng hào shèng]
出处:清·文康《儿女英雄传》第35回:“任是争强好胜的,偏逢用违所长。”
释义:争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。
8. 四字成语大全一心一意,一帆风顺,一路顺风,一举成名,一视同仁,异想天开,三心二意,五马分尸,五湖四海,五彩缤纷,六六大顺,七星高照,五福临门,四季如春,四分五裂,九九归一,天长地久,长长久久,福如东海,朝朝暮暮,生不逢时,生老病,乱七八糟,东倒西歪,起起落落,起伏不定,狗急跳墙,张牙舞爪,金碧辉煌,十全十美,恩重如山,饮水思源,望梅止渴,画饼充饥,手足情深,高高兴兴,快快乐乐,战战兢兢,乐不思蜀,高瞻远瞩,海角天涯,子孙万代,整整齐齐,浪迹天涯,一生一世,生生,生生世世,眉目传情,世世代代,开天辟地,一世英名,香消玉殒,香气袭人,花开花落,歪歪扭扭,别别扭扭,出水芙蓉,国色天香,倾国倾城,环肥燕瘦,千钧一发,。
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10. 四字成语(越多越好;100个以上加财富悬赏安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 心搭地 人心丧尽 模活样 骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。
与家庭有关系的成语?
关于家庭的成语 :
舐犊情深、
骨肉至亲、
骨肉相连、
寸草春晖、
天伦之乐、
情同骨肉、
手足之情、
范张鸡黍、
情投意合、
莫逆之交、
刎颈之交
安家立业 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处:染斌《红旗谱》第一卷:“你们父子帮助我安家立业,我一辈子也忘不了。”
盎盂相击 比喻一家人争吵。
出处:清·文康《儿女英雄传》第三十一回:“只就他夫妻三个这番外面情形讲,此后自然该益发合成一片性情,加上几分伉俪,把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”
盎盂相敲 比喻一家人争吵。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》:“且盎盂相敲,皆臣所为,无所涉于父母。”
败国丧家 使国家沦亡,家庭败落。
出处:《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》:“自古败国丧家,未始不由妇人者也。”
败国亡家 使国家沦亡,家庭败落。
出处:参见“败国丧家”。
彩衣娱亲 传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处:汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
称家有无 称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处:《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”
初出茅庐 茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
发家致富 发展家业,使家庭变得富裕起来。
出处:魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”
分房减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。
出处:元·无名氏《合同文字》楔子:“如今为这六料不收,上司言语,着俺分房减口。兄弟你守着祖业,俺两口儿到他邦外府,赶熟去来。”
分身减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
出处:孙锦标《通俗常言疏证·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身减口之语。”
父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
父严子孝 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
妇姑勃溪 妇姑:儿媳和婆婆;勃溪:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。
出处:《庄子·外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。”
改换家门 提高家庭的社会地位。
出处:元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。”
改换门闾 闾:里巷的门。改变门第出身,提高家庭的社会地位。
出处:宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出:“一意要读诗书,一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出:“[外怒介]畜生,我教你去赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有许多说话。”
改换门楣 门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。
出处:明·宋应星《风俗议》:“为士者,日思居官清要,而畎亩庶人,日督其稚顽子弟儒冠儒服,梦想科第,改换门楣。”
国尔忘家 一心为国,不顾家庭。
出处:《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”
家败人亡 家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
家长礼短 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
出处:《西游记》第四二回:“他问我甚么家长礼短,少米无柴的话说,我也好信口捏脓答他。”
家长里短 指家庭日常生活琐事。
出处:明·吴承恩《西游记》第七十五回:“这一关了门,他再问我家长里短的事,我对不来,却不弄走了风,被他拿住?”
家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
出处:宋·朱熹《答高应朝书》:“若一向只如此说,而不孝以日用平常意思,涵养玩索功夫,即恐学者将此家常茶饭,做个怪异特底事看了。”
家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
出处:老舍《全家福》第三幕:“今天是星期天,咱们就作为是坐在茶馆,谈谈家常里短,请把事情告诉我吧!”
家道从容 指家庭生活条件充裕。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“常说有个旧仆金荣,乃是信义的人,现居镇江吕城,以耕种为业,家道从容。”
家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。
家道小康 家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。
家破人亡 家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
家破身亡 家庭毁灭,自身亡。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”
家散人亡 家庭破产,家人散。同“家破人亡”。
出处:明·华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。”
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
老莱娱亲 表示孝顺父母。
出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
门庭赫奕 门庭:指家庭社会地位。赫奕:盛大。形容人地位、名声显赫。
母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
逆臣贼子 逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”
逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。
出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”
破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:唐·汪遵《咏酒二首》诗:“后人不识前贤意,破国亡家事甚多。”
破家亡国 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:唐·杜牧《隋苑(红霞一抹广陵春)》诗:“却笑丘墟隋炀帝,破家亡国誊谁人?”
破家为国 为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
齐家治国 整治家庭和治理国家。
出处:《礼记·大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”
人亡家破 家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
入孝出弟 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”
入孝出悌 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”
扇席温枕 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇枕温衾 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇枕温席 形容对父母十分孝敬。
出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”
身家性命 身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第一○八回:“倘举事一有不当,那些全躯保妻子的,随而媒孽其短,身家性命,都在权奸掌握之中。”
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
出处:清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”
书香门户 指世代都是读书人的家庭。
出处:沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
书香人家 指世代都是读书人的家庭。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”
书香世家 指世代都是读书人的家庭。
出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破家,而贤士饥于岩穴也。”
王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
帷薄不修 帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活*乱。
出处:渴求以·贾谊《新书·阶级》:“坐污秽*乱、男女亡别来者,不曰污秽,曰:‘帷薄不修。’”
乌鸟私情 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”
阋墙谇帚 指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。
鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。
小康之家 指可以维持中等生活的家庭。
出处:清·李绿园《歧路灯》第八十三回:“小康之家,就看得赌具是解闷的要紧东西。”
孝悌力田 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
孝悌忠信 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。
出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。
出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”
兴家立业 建设家庭,创立事业。
出处:清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。”
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“别人怎生替得,寿数非于今世。相守三朝五夕,说甚一家一计。”
一家之计 指一夫一妻的家庭。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“人命关天地,别人怎生替得?寿数非于今世,相守三朝五夕,说甚一家一计。”
衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。
出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”
移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
忠孝两全 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
子孝父慈 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
出处:《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”
自立门户 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。
出处:清·曾朴《孽海花》第三十一回:“要称我的心,除非自立门户。”
将门无犬子 将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。
东风压倒西风 原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。
出处:清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回:“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。”
盆朝天,碗朝地 形容家庭中杂乱无条理。
出处:老舍《方珍珠》第四幕:“她们都疯了,我还没疯!看,这里盆朝天碗朝地,没人管。火灭了,开水没有一点,我连碗热茶都喝不到嘴!”
清官难断家务事 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
与父母关系的成语?
Ⅰ 父亲与母亲关系好的成语、
如胶如漆:基本解释:象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
拼音读法:rú jiāo rú qī
近义词组:亲密无间、情投意合、如胶似漆
反义词组:反目成仇、分道扬镳
使用方法:联合式;作谓语、状语、补语;形容关系极为密切
成语出处:《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”
Ⅱ 父母与子女关系的成语或俗语有哪些快
夫妻之间:琴瑟和谐
秦晋之好
伉俪情深
就叫宜家居吧。一语双关,既套用了《诗经》中的典故,家居又和家俱谐音。我认为不错呢。你看呢?
1
伯埙仲篪
bó xūn zhòng chí
成语典故: 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
2
和睦相处
hé mù xiāng chǔ
成语典故: 彼此和好地相处。
成语出处:
例句: 邻里之间应当团结友爱,和睦相处
3
和气致祥
hé qì zhì xiáng
成语典故: 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
成语出处: 《汉书·刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
例句: 田家因不分家,那棵紫荆又活转过来,岂不是“和气致祥”的明验吗?(清·李汝珍《镜花缘》第七十一回)
4
讲信修睦
jiǎng xìn xiū mù
成语典故: 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
成语出处: 《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
5
如埙如箎
rú xūn rú chí
成语典故: 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如箎。”
6
笙磬同音
shēng qìng tóng yīn
成语典故: 比喻人事协调,关系和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
7
埙篪相和
xūn chí xiāng hè
成语典故: 旧时比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
8
宜家宜室
yí jiā yí shì
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
9
宜室宜家
yí shì yí jiā
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
例句: 有风有化,宜室宜家。(明·汤显祖《牡丹亭》第七出)
10
其他_
和睦\和美
家和万事兴
夫妻举案齐眉\相敬如宾\夫唱妇随
天伦共享
天伦之乐
Ⅲ 与家庭有关系的成语
关于家庭的成语 :
舐犊情深、
骨肉至亲、
骨肉相连、
寸草春晖、
天伦之乐、
情同骨肉、
手足之情、
范张鸡黍、
情投意合、
莫逆之交、
刎颈之交
安家立业 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处:染斌《红旗谱》第一卷:“你们父子帮助我安家立业,我一辈子也忘不了。”
盎盂相击 比喻一家人争吵。
出处:清·文康《儿女英雄传》第三十一回:“只就他夫妻三个这番外面情形讲,此后自然该益发合成一片性情,加上几分伉俪,把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”
盎盂相敲 比喻一家人争吵。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》:“且盎盂相敲,皆臣所为,无所涉于父母。”
败国丧家 使国家沦亡,家庭败落。
出处:《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》:“自古败国丧家,未始不由妇人者也。”
败国亡家 使国家沦亡,家庭败落。
出处:参见“败国丧家”。
彩衣娱亲 传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处:汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
称家有无 称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处:《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”
初出茅庐 茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
发家致富 发展家业,使家庭变得富裕起来。
出处:魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”
分房减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。
出处:元·无名氏《合同文字》楔子:“如今为这六料不收,上司言语,着俺分房减口。兄弟你守着祖业,俺两口儿到他邦外府,赶熟去来。”
分身减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
出处:孙锦标《通俗常言疏证·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身减口之语。”
父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
父严子孝 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
妇姑勃溪 妇姑:儿媳和婆婆;勃溪:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。
出处:《庄子·外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。”
改换家门 提高家庭的社会地位。
出处:元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。”
改换门闾 闾:里巷的门。改变门第出身,提高家庭的社会地位。
出处:宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出:“一意要读诗书,一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出:“[外怒介]畜生,我教你去赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有许多说话。”
改换门楣 门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。
出处:明·宋应星《风俗议》:“为士者,日思居官清要,而畎亩庶人,日督其稚顽子弟儒冠儒服,梦想科第,改换门楣。”
国尔忘家 一心为国,不顾家庭。
出处:《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”
家败人亡 家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
家长礼短 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
出处:《西游记》第四二回:“他问我甚么家长礼短,少米无柴的话说,我也好信口捏脓答他。”
家长里短 指家庭日常生活琐事。
出处:明·吴承恩《西游记》第七十五回:“这一关了门,他再问我家长里短的事,我对不来,却不弄走了风,被他拿住?”
家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
出处:宋·朱熹《答高应朝书》:“若一向只如此说,而不孝以日用平常意思,涵养玩索功夫,即恐学者将此家常茶饭,做个怪异特底事看了。”
家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
出处:老舍《全家福》第三幕:“今天是星期天,咱们就作为是坐在茶馆,谈谈家常里短,请把事情告诉我吧!”
家道从容 指家庭生活条件充裕。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“常说有个旧仆金荣,乃是信义的人,现居镇江吕城,以耕种为业,家道从容。”
家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。
家道小康 家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。
家破人亡 家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
家破身亡 家庭毁灭,自身亡。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”
家散人亡 家庭破产,家人散。同“家破人亡”。
出处:明·华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。”
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:晋·刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
老莱娱亲 表示孝顺父母。
出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
门庭赫奕 门庭:指家庭社会地位。赫奕:盛大。形容人地位、名声显赫。
母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
逆臣贼子 逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!”唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”
逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。
出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”
破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:唐·汪遵《咏酒二首》诗:“后人不识前贤意,破国亡家事甚多。”
破家亡国 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:唐·杜牧《隋苑(红霞一抹广陵春)》诗:“却笑丘墟隋炀帝,破家亡国誊谁人?”
破家为国 为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
齐家治国 整治家庭和治理国家。
出处:《礼记·大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”
人亡家破 家庭破产,人口亡。形容家遭不幸的惨相。
出处:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”
入孝出弟 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”
入孝出悌 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼, *** 徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”
扇席温枕 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇枕温衾 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇枕温席 形容对父母十分孝敬。
出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”
身家性命 身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第一○八回:“倘举事一有不当,那些全躯保妻子的,随而媒孽其短,身家性命,都在权奸掌握之中。”
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
出处:清·文康《儿女英雄传》四十回:“如今眼看着书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了。”
书香门户 指世代都是读书人的家庭。
出处:沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
书香人家 指世代都是读书人的家庭。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”
书香世家 指世代都是读书人的家庭。
出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。
出处:汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破家,而贤士饥于岩穴也。”
王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
帷薄不修 帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活 *** 。
出处:渴求以·贾谊《新书·阶级》:“坐污秽 *** 、男女亡别来者,不曰污秽,曰:‘帷薄不修。’”
乌鸟私情 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”
阋墙谇帚 指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。
鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。
小康之家 指可以维持中等生活的家庭。
出处:清·李绿园《歧路灯》第八十三回:“小康之家,就看得赌具是解闷的要紧东西。”
孝悌力田 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
孝悌忠信 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。
出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。”
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。
出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”
兴家立业 建设家庭,创立事业。
出处:清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。”
一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“别人怎生替得,寿数非于今世。相守三朝五夕,说甚一家一计。”
一家之计 指一夫一妻的家庭。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“人命关天地,别人怎生替得?寿数非于今世,相守三朝五夕,说甚一家一计。”
衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。
出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”
移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
忠孝两全 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
子孝父慈 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
出处:《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”
自立门户 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。
出处:清·曾朴《孽海花》第三十一回:“要称我的心,除非自立门户。”
将门无犬子 将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。
东风压倒西风 原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。
出处:清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回:“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。”
盆朝天,碗朝地 形容家庭中杂乱无条理。
出处:老舍《方珍珠》第四幕:“她们都疯了,我还没疯!看,这里盆朝天碗朝地,没人管。火灭了,开水没有一点,我连碗热茶都喝不到嘴!”
清官难断家务事 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
Ⅳ 用四字成语来形容你跟你父母的关系
父子情深 用心良苦 父爱如山 舐犊情深
Ⅳ 用成语形容自己与父母的关系
骨肉相连 [gǔ ròu xiāng lián]
[解释] 象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。
Ⅵ 描述子女和父母关系融洽的成语是什么
一:舐犊之爱[ shì dú zhī ài ]
详细解释
1,解释:舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
2,出自南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》
二:乌鸟私情[ wū niǎo sī qíng ]
详细解释
1.解释:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
2.出自:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”
三:天伦之乐[ tiān lún zhī lè ]
详细解释
1.解释:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
2.出自:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
四:其乐无穷[ qí lè wú qióng ]
详细解释
1.解释:其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
2.示例:这里条件很艰苦,但跟困难做斗争,其乐无穷。
五:父慈子孝[ fù cí zǐ xiào ]
详细解释
1.解释:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
2.出自:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
Ⅶ 表现父母与子女间感情的成语
父母与子女之间感情的成语有:舔犊情深!
解释:就是父母对孩子的感情,母牛舐小牛表示关爱.喻人之爱其子女。也作舔犊之情。
舐犊之情:舐(shì)犊之情。典出《后汉书·杨彪传》“犹怀老牛舐犊之爱。”舐,即舔,但有些惯常用法是不宜用同义词更换的。
解释:舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
(7)与父母关系的成语扩展阅读:
历史典故:
宋·范晔《后汉书·杨彪传》:“愧无日日单先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
曹操手下的主薄杨修是汉末著名的文学家。他才思敏捷,但却恃才放旷,经常在曹操面前耍一些小聪明,惹得曹操很不高兴。曹操每次与曹植议事,见他对答如流,心中不免产生疑问。
曹操的长子曹丕买通曹植左右,把杨修事先替曹植准备好的答案偷出来进呈给父亲。曹操这才恍然大悟,知道又是杨修捣的鬼,便更加疑忌杨修。后来曹操出兵汉中时,找了个借口把杨修给杀了。
事后,曹操遇到杨修的老父亲杨彪,关切地问:“先生近日为何瘦得如此厉害?”杨彪回答道:“昔日汉武帝的近臣、匈奴贵族金日?有两个儿子,汉武帝非常宠信他们,让他们在宫中侍奉。
后来金日?发现自己的两个儿子 *** 宫中,就一狠心把他俩杀了,免得以后生出祸患。我自愧没有金日?那样的先见之明,但毕竟还有老牛舔小牛那样的亲子之爱。”委婉地表达出自己痛惜爱子被杀的心情。曹操听后,心里也十分过意不去。
网络——舔犊情深
Ⅷ 形容与父母感情好的成语
亲密无间qīnmìwújiàn
[释义] 间:缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
[语出] 《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相;藉师傅之恩;可谓亲密无间。”
[正音] 间;不能读作“jiān”。
[辨形] 密;不能写作“蜜”。
[近义] 情同手足 形影不离
[反义] 敬而远之 视同路人
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语和补语。
Ⅸ 请写出四个描述父母与子女关系的成语
阖家美满
夫妻之间:琴瑟和谐
秦晋之好
伉俪情深
就叫宜家居吧。一语双关,既套用了《诗经》中的典故,家居又和家俱谐音。我认为不错呢。你看呢?
1
伯埙仲篪
bó xūn zhòng chí
成语典故: 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
2
和睦相处
hé mù xiāng chǔ
成语典故: 彼此和好地相处。
成语出处:
例句: 邻里之间应当团结友爱,和睦相处
3
和气致祥
hé qì zhì xiáng
成语典故: 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
成语出处: 《汉书·刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
例句: 田家因不分家,那棵紫荆又活转过来,岂不是“和气致祥”的明验吗?(清·李汝珍《镜花缘》第七十一回)
4
讲信修睦
jiǎng xìn xiū mù
成语典故: 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
成语出处: 《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
5
如埙如箎
rú xūn rú chí
成语典故: 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如箎。”
6
笙磬同音
shēng qìng tóng yīn
成语典故: 比喻人事协调,关系和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
7
埙篪相和
xūn chí xiāng hè
成语典故: 旧时比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
8
宜家宜室
yí jiā yí shì
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
9
宜室宜家
yí shì yí jiā
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
例句: 有风有化,宜室宜家。(明·汤显祖《牡丹亭》第七出)
10
其他_
和睦\和美
家和万事兴
夫妻举案齐眉\相敬如宾\夫唱妇随
天伦共享
天伦之乐
Ⅹ 用什么词形容和父母关系比较好的关系
血浓于水、骨肉亲情、母慈子孝、十月怀胎、心灵相通、子不教父之过.不知道你想表达哪一方面的关系,还有很多.脉脉相通
血管彼此相通。比喻关系密切。
同音共律
音律相同。比喻关系密切。
情同骨肉
形容关系密切如一家人。
亲如骨肉
形容关系密切如一家人。
骨肉至亲
指关系最密切的亲属。
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