众多非一代表数字-众多非一
1.非四字成语四字
2.最后一个字带一的成语
非四字成语四字
作歹为非 做各种坏事。
众多非一 〖解释〗指类别甚多,不止一种。
质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质。
止暴禁非 止、禁:罅;暴、非:指种种坏事。制止种种坏事。
招是生非 见“招是惹非”。
招是惹非 招惹是非。谓无故生事。
招是揽非 犹招是惹非。
招是搬非 搬弄是非,引起争端。
招事惹非 见“招是惹非”。
造谣生非 见“造谣生事”。
狱货非宝 指法官断狱受贿赂,也难逃法网。
用非所学 使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
一表非凡 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
掩过饰非 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
言是人非 谓言论无可非议,但为人不可取。
寻事生非 形容有意制造事端,制造纠纷。
学非所用 所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
心非巷议 心里不满,而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”
心谤腹非 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
想入非非 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
闲是闲非 无关紧要的是非、议论。
闲非闲是 见“闲是闲非”。
习非成是 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
误作非为 犹言胡作非为。
物是人非 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
无事生非 无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
无可厚非 厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
无可非议 非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
无间是非 指不分别是非。
文过遂非 掩饰过失,顺随错误。
文过饰非 文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
未可厚非 厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
为非作恶 见“为非作歹”。
为非作歹 做种种坏事。
痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。
痛改前非 痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。
啼笑皆非 啼:哭;皆非:都不是。哭也不是,笑也不是,不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
讨是寻非 惹是生非,故意挑剔。
遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。
随声是非 别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。
颂古非今 颂:颂扬。指颂扬古代的,否定现代的。
似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。
似是而非 似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
似懂非懂 好象懂,又好象不懂。
于非命 非命:横。在意外的灾祸中亡。
说是谈非 ①评说是非。②指搬弄口舌。
说是弄非 见“说是谈非”。
说是道非 见“说是谈非”。
顺过饰非 谓徇私迁就而掩饰错误。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
谁是谁非 〖解释〗犹言谁对谁错。
是是非非 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
是非自有公论 〖解释〗事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
是非只为多开口 〖解释〗纠纷争端都是说话太多引起的。
是非之心 分辨是非得失的能力。
是非之地
是非曲直 正确还是不正确,有理还是无理。
是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。
是非分明 正确与错误非常分明。
是非颠倒 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非得失 正确与错误,得到的与失去的。
饰非养过 见“饰非遂过”。
饰非掩过 同“饰非文过”。
饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。
饰非遂过 粉饰错误,养成过失。
饰非拒谏 饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。
身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。
塞翁失马,焉知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。
塞翁失马,安知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
若要人不知,除非己莫为 要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
若要人不知,除非己莫 出处汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。” 解释要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。示例故事
人我是非 是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人非物是 谓人事变迁,景物依旧。
人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。
人非圣贤,孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
人非木石 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非草木 见“人非木石”。
惹是招非 引起麻烦之事。
惹是生非 惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。
惹事招非 〖解释〗引起麻烦之事。同“惹是招非”。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
情非得已 情况出于不得已。
千金之裘,非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
齐大非耦 旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。
齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀
品貌非凡 品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。
儗非其伦 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。”
拟非其伦 指比拟不当
泥古非今 〖解释〗拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
面誉背非 见“面誉背毁”。
面是心非 谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。
面是背非 当面赞成,背后反对。
面目全非 样子完全不同了。形容改变得不成样子。
貌是心非 见“貌是情非”。
貌是情非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
论列是非 〖解释〗论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
来是是非人,去是是非者 〖解释〗犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
拒谏饰非 谏:劝告。拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误
今是昨非 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
今是昔非 见“今是昨非”。
今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
讲是说非 〖解释〗犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
见怪非怪 见“见怪不怪”。
积非习贯 〖解释〗指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。
积非成是 积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
混淆是非 故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
护过饰非 掩护错误、文饰过失。
胡作非为 胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
横祸非灾 犹言横殃飞祸。
好丹非素 爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。
古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
狗吠非主 比喻臣子各忠于自己的君主。
公是公非 公认的是非。
改是成非 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
腹非心谤 心怀不满,暗中发泄。
逢恶导非 谓逢迎坏人,助长恶行。
吠非其主 吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
非愚则诬 诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。
非意相干 非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。
非异人任 异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
非昔是今 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
非我族类 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非同寻常 寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般
非同小可 小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。
非同儿戏 比喻事情很重要,不是闹着玩的。
非亲非故 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。
非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
非分之念 〖解释〗分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
非此即彼 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
非池中物 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
非常之谋 非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
独是独非 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
东隅已逝,桑榆非晚 东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
颠倒是非 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
答非所问 回答的不是所问的内容。
超绝非凡
长傲饰非 滋长骄傲、掩饰过错。
补过饰非 补过:弥补过失;饰非:文饰过错。指掩饰过错
伯玉知非 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
播弄是非 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
冰冻三尺,非一日之寒 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
搬弄是非 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱
最后一个字带一的成语
1,众多非一
指类别甚多,不止一种。
汉·王充《论衡·别通》:“孔子道美,故譬以宗庙,众多非一,故喻以百官。
2,以防万一
防止意外变化。用以防备难以预料的事情。
3,合二为一
指将两者合为一个整体。
清·袁枚《新齐谐·佟觭角》:“一人劈面来,急走如飞,势甚猛,傅不及避,两胸相撞,竟与己身合二为一。”
4,心口不一
心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
《醒世姻缘传》第八十二回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
5,表里不一
表面与内在不一样。
《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”
6,天下第一
形容没有人能比得上。
《后汉书·胡广传》:“试以章奏,安帝以广为天下第一。”
7,知行合一
即致良知于事事物物。知行合一的本体是良知
明代王守仁的唯心主义认识论命题。
8,万不耐一
耐:通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
汉·王充《论衡·超奇》:“好学勤力,博闻强识,世间多有;著书表文,论说古今,万不耐一。”
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