冰清玉润的故事-冰清玉洁的典故

1.＜世说新语＞中的成语及其故事

2.玉和冷的成语？

3.红楼梦第5回的主要内容

＜世说新语＞中的成语及其故事

出自＜＜世说新语＞＞的成语：

难兄难弟——元方难为兄，季方难为弟。

割席绝交——又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：

「子非吾友也！」

小时了了——小时了了，大未必佳。

汗出如浆——战战惶惶，汗出如浆。

黑白分明——卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。

吴牛喘月——臣犹吴牛，见月而喘。

神色自若——长沙尝问乐令，乐令神色自若，徐答曰：「岂以五男易一女。」由是释然，无

复疑虑。

百端交集——见此芒芒，不觉百端交集。

楚楚可怜——松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！

应接不暇——从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。

七步成章——文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉

菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。

骨肉相残——盗杀财主，何如骨肉相残？

拾人牙慧——康伯未得我牙后慧。

标新立异——支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。

登峰造极——不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。

掷地有声——卿试掷地，要作金石声。

清风朗月——谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致；所咏

五言，又其所未尝闻，叹美不能已。

真金百炼——精金百炼，在割能断。

松柏之志——松柏之志犹存。

君臣之好——刘为侍中，初不交言。武帝闻之，敕雄复君臣之好。

神态自若——旁人为之反侧，充晏然，神意自若。

举止自若——裴叔则被收，神气无变，举止自若。

东床坦腹——郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：「君往东厢，任意

选之。」门生归，白郗曰：「王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上

坦腹卧，如不闻。」郗公云：「正此好！」访之，乃是逸少，因嫁女与焉。

怅然若失——殷怅然自失。

善于托大——善于托大，长于自藏。

一日之长——陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子；论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日

之长。

老生常谈——此老生之常谈。

名垂千载——仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯则勋侔一匡，名垂千载。

旁若无人——于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人，举坐叹其雄爽。

鹤立鸡群——嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

一往情深——子野可谓一往有深情。

后生可畏——王敬仁闻一年少怀问鼎，不知桓公德衰？为复后生可畏？

渐至佳境——顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」

咄咄逼人——桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：「火烧平原无遗燎。」桓曰：

「白布缠棺竖旒□。」殷曰：「投鱼深渊放飞鸟。」次作危语。桓曰：「矛头淅米剑头

炊。」殷曰：「百岁老翁攀枯枝。」顾曰：「井上辘轳卧婴儿。」殷有一参军在坐，云：

「盲人骑瞎马，夜半临深池。」殷曰：「咄咄逼人！」仲堪眇目故也。

顾名思义——桓南郡与道曜讲老子，王侍中为主簿，在坐。桓曰「王主簿，可顾名思义。」

望梅止渴——魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：「前有大梅林，饶子，甘酸可以解

渴。」士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

肝肠寸断——桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂

跳上船，至便即绝。破其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。

流芳百世、遗臭万年——桓公卧语曰：「作此寂寂，将为文、景所笑！」既而屈起坐曰：

「既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？」

冰清玉润——妇翁冰清，女婿玉润。

卿卿我我——王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：「妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。」妇

曰：「亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？」遂恒听之．

难兄难弟——元方难为兄，季方难为弟。

割席绝交——又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：

「子非吾友也！」

小时了了——小时了了，大未必佳。

汗出如浆——战战惶惶，汗出如浆。

黑白分明——卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。

吴牛喘月——臣犹吴牛，见月而喘。

神色自若——长沙尝问乐令，乐令神色自若，徐答曰：「岂以五男易一女。」由是释然，无

复疑虑。

百端交集——见此芒芒，不觉百端交集。

楚楚可怜——松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！

应接不暇——从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。

七步成章——文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉

菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。

骨肉相残——盗杀财主，何如骨肉相残？

拾人牙慧——康伯未得我牙后慧。

标新立异——支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。

登峰造极——不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。

掷地有声——卿试掷地，要作金石声。

清风朗月——谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致；所咏

五言，又其所未尝闻，叹美不能已。

真金百炼——精金百炼，在割能断。

松柏之志——松柏之志犹存。

玉和冷的成语？

① 成语玩命猜敲玉和冰块

冰清玉洁[ bīng qīng yù jié ]

释义

像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。 比喻人的操行清白（多版用于女子）。权

出 处

汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人；高尚其志；以善厥身；冰清玉洁；不以细行。”

近义词

冰壶秋月冰壸秋月做怀不乱一尘不染坐怀不乱冰肌玉骨 不染纤尘光明磊落冰魂雪魄大公无私廉洁奉公冰清玉润 冰清玉粹

反义词

寡廉鲜耻浅尝辄止水性杨花

② 形容雪的成语什么冰什么玉

冰清玉洁。

③ 带玉和冰的成语

冰肌玉骨

bīng jī yù gǔ

注释

形容女子肌肤莹洁光滑。

出处

宋·苏轼《洞仙歌》词：“冰版肌玉骨，自清凉权无汗。”

举例

换却～胎，丹心吐出异香来。（元·张寿卿《红梨花》第二折）

近义词

玉骨冰肌、冰姿玉骨

反义词

歇后语

谜语

用法

联合式；作谓语、定语；有时形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净

英文翻译

white and *** ooth <noble and unsullied>

历史故事

④ 玉和冰块成语

带有这俩物品的，

谜底成语就是敲冰戛玉。

应该是这个意思。

⑤ 含有玉和冰的成语

冰清玉洁、冰弦玉柱、敲冰玉屑、

镂玉裁冰、玉骨冰姿、

冰壶玉衡、冰肌玉骨、冰壶玉尺

⑥ 疯狂猜成语玉和冰打音乐

根据谜面提示，

敲冰戛玉，

就是这个成语

⑦ 冰什么玉什么成语

冰什么玉什么 ：

冰洁玉清、

冰清玉润、

冰清玉粹、

冰清玉洁、

冰肌玉骨、

冰壶玉尺

望采纳

⑧ 玉琢冰雕(玉和冰加点) 写两个结构相同的成语

拳打脚踢

⑨ 一块玉一块冰打一成语

冰清玉洁

⑩ 有个成语叫玉什么冰什么

玉什么冰什么的成语：

玉骨冰姿 玉清冰洁 玉润冰清 玉骨冰肌 玉洁冰清

成语： 玉骨冰肌

拼回音： yù gǔ bī答ng jī

解释： 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

出处： 宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”

举例造句： 生成玉骨冰肌态，长就兰襟蕙质心。 《再生缘》第二回

拼音代码： ygbj

用法： 作宾语、定语；用于书面语

红楼梦第5回的主要内容

第五回?贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦

贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。

袭人入室，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。

该回主要人物简介：

1、贾宝玉

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情.

他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”。他所爱的清净女儿们的，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空” 。

2、袭人，原名花珍珠。宝玉的大丫鬟，比宝玉大上个两岁，与薛宝钗、香菱、晴雯同龄，又与林黛玉同一天的生日。原是外边寻常人家之女，小时候花家迫于生计而把她卖了契给了贾府作丫鬟，与平儿、鸳鸯、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、金钏儿、玉钏儿、麝月、翠墨、翠缕、可人.

茜雪等人一起长大，无话不谈。后又与香菱交好。珍珠起先侍奉贾母、史湘云几年，后被贾母喜袭人心地纯良，又赐给了贾宝玉，宝玉知她本姓花，想起“花气袭人知昼暖”，便改名袭人。贾府中人与她略亲厚的称袭人姑娘。

袭人素来有些痴处，她服侍谁，心里便唯有谁。然而她行为处事并不以讨好宝玉为上，反倒常常规劝宝玉读书上进。唯宝玉性情乖僻，不听人言。袭人心内着实忧郁，故此常冷笑讽刺宝玉借以表达自己的心酸无奈。宝玉与她有情，倒也并不计较。

哥哥花自芳要赎她回家时，袭人便拿当初卖她之事哭诉，不愿意离开贾府。宝玉也亲自到花家看望袭人。花家见二人感情深厚，便放下了赎人的心思。袭人和黛玉也是唯二宝玉说要剃了头当和尚去的人