1.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计 —— 范仲淹词选讲

2.滕王阁序中 为何有“望长安于日下”

3.李清照的《声声慢·寻寻觅觅》,为何说是写愁的千古名作,该词有何特点?

4.陆游写<<示儿>>这首诗时候的背景

5.“物是人非事事休,欲语泪先流”是什么意思?

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计 —— 范仲淹词选讲

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范仲淹

作者简介

范仲淹(989 — 1052),字希文,吴县(今江苏苏州)人。两岁时,父亲去世,母亲迫于生计改嫁朱氏,长大后,他知道了自己的身世,立志发奋苦读。真宗大中祥符八年(1015)登进士第,授广德军司理参军。仁宗朝以龙图阁直学士与韩琦并为陕西经略安抚副使,带兵一同抵抗西夏,维护了国家西北边疆的安宁。庆历三年(1043)被召回朝廷,拜枢密副使,改任参知政事。范仲淹提出了许多改革政治的措施,主持了著名的 “ 庆历新政 ” ,但很快就失败了,被守旧派排斥出朝廷。其历任各地方官,卒于徐州。谥文正。词作仅存数首,而风格多样。其词清丽而豪健,气势恢弘。有《范文正公诗余》一卷。

渔 家 傲

秋 思

题解

《渔家傲》,不见于唐五代人词,至北宋晏殊、欧阳修则填此调独多。《钦定词谱》卷十四云: “ 此调始自晏殊,因词有 ‘ 神仙一曲渔家傲 ’ 句,取以为名。 ” 宋仁宗康定元年(1040),范仲淹任陕西经略副使等职,守边四年,抵抗西夏侵略。他治军有成效,当地民谣曰: “ 军中有一范,西贼闻之惊破胆。 ” 范仲淹对边地生活有亲身体验与真实感受,以 “ 塞下秋来 ” 为首句,作《渔家傲》数首。此词极写边塞的萧条景色和将士们外患未除、功业未建、久戍边地、思乡怀归等复杂矛盾的心情。境界苍凉雄浑,一反晚唐五代香软浓艳的词风。

塞下 [1] 秋来风景异,衡阳 [2] 雁去无留意。四面边声 [3] 连角起。千嶂 [4] 里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒 [5] 归无计。羌管 [6] 悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

(《范文正公诗余》)

注释

[1] 塞下:边塞险要的地方,这里指西北边疆。

[2] 衡阳:在今湖南南部,旧城南有回雁峰,相传秋季大雁南飞,至此而止。

[3] 边声:指边塞悲凉的声音。汉李陵《答苏武书》:“胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。”

[4] 千嶂:千山如屏障而立。

[5] 燕然未勒:尚未能破敌立功。燕然:山名,即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。《后汉书·窦宪传》载窦宪破匈奴,深入漠北,“登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德”。

[6] 羌管:指出自古代西部民族羌族的一种笛子。

集评

〔清〕先著、程洪《词洁辑评》卷二: “ 一幅绝塞图,已包括于 ‘ 长烟落日 ’ 十字中。唐人塞下诗最工、最多,不意词中复有此奇境。 ”

苏 幕 遮

怀 旧

题解

《苏幕遮》,唐玄宗时教坊曲名,来自西域,后用为词调。此词写旅次乡愁与儿女之情、相思之恨。整首词格调绵丽细密,通篇即景生情,融情入景。 “ 丽语 ” 中见 “ 柔情 ” , “ 遂成绝唱 ” 。

碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外 [1] 。

黯乡魂 [2] ,追旅思 [3] 。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

(《范文正公诗余》)

注释

[1] “ 芳草 ” 两句:芳草一望无际,漫无边际。乐府古辞《饮马长城窟行》: “ 青青河畔草,绵绵思远道。 ” 南唐李煜《清平乐》词: “ 离恨恰如春草,更行更远还生。 ”

[2] 黯乡魂:对家乡的思念让人黯然销魂。南朝江淹《别赋》: “ 黯然销魂者,惟别而已矣。 ”

[3] 追旅思:羁旅的愁思缠绕着诗人。追:纠缠,缠绕。

集评

〔清〕许昂霄《词综偶评》: “ (酒入愁肠二句)铁石心肠人,亦作此销魂语。 ”

〔清〕端木 埰 《续词选批注》: “ 希文、君实两文正,尤宋名臣中极纯正者,而词笔婉丽如此。论者但以本意求之,性情深至者,文辞自悱恻,亦不必别生枝节,强立议论,谓其寓言某事也。 ”

其他作品

御 街 行

秋日怀旧

纷纷坠叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。

愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头 敧 ,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。

学生佳作赏析

漂泊羁旅,浓浓思乡情

—— ?范仲淹《苏幕遮·怀旧》赏析

秋天来临的时候,天高云淡,落叶满地,湖水清澈,湖面上腾起冷冷的薄雾。山衬着斜阳,一齐倒映在河水之中;枯黄的野草向远方伸展。回首故乡,黯然失色,旅人心中惆怅万分,长夜难寐。登上高楼,望着明月,借酒浇愁愁更愁,醉意更深地触动心中的离愁,化作点点相思之泪滴落。

这首词抒写的是作者的乡思旅愁,作者为北宋重臣,本是铮铮硬汉、铁石心肠之人,却把这首词写得有几许凄婉的味道,也不乏黯然销魂的词语,可见作者感情之真挚,笔力之深厚。

上阕写景,展现了天地之际的苍茫秋景,意象选取很阔达,意境很深远,“碧云天”是取上面的景,“黄叶地”是取下面的景,一上一下,一俯一仰,是视点的变化,也体现天地之辽阔,使得开篇很有气势。“秋色连波,波上寒烟翠”这短短一句中有很多的意象。“湖水”“碧云”“黄叶”“绿波”“翠烟”,构成一幅色彩斑斓的画面。“芳草无情,更在斜阳外”二句,由眼中实景转为意中虚境,而离别情绪已隐寓其中,“芳草”历来是别离主题赖以生发的意象之一。参考一些文献,我们可以得知“芳草”可以化作“故乡”来理解;其二,也可以用草的缠绵,喻情丝不断,如《饮马长城窟行》有“青青河畔草,绵绵思远道”,宋代谢逸《蝶恋花》也有“独倚阑干凝远望,一川烟草平如剪”的句子。词人登楼远望故乡,却只能看见天边的芳草,一如漫无边际的离愁。

下阕抒情,写出了作者萦绕于心的怀乡之情和羁旅之思。这些心头上的乡愁在一片月景之中汹涌地倾泻出来。“黯乡魂”理解为“想念家乡,黯然销魂”;“追旅思”,漫漫旅程一直伴随着这思乡之情。“夜夜除非,好梦留人睡”的意思是“只有在美好的梦境中才能暂时泯却乡愁”,“除非”说明舍此别无可能,但是阔别家乡,身在异处,在茫茫天涯之中,何谈“好梦”,既然“好梦”难得,乡愁也就无计消除了。“留”字用得好,还是留给别人吧,体现无奈之情。“明月楼高休独倚”,夜间思念家乡成疾难以入眠,便想登上高楼远眺,以遣愁怀;但是看到一轮明月当空,自己却只身一人,便觉得更加惆怅。“休”字用得好,理解为“不要”,突显作者无奈之情更加强烈,情感汹涌而出。“酒入愁肠,化作相思泪”,作者心中想的是“还登楼远眺什么,连那空中的月儿都是团团圆圆的,自身还是孤身一人,还是喝酒消愁吧”,想到这,眼泪流了出来。

这首《苏幕遮》给我们描绘了一幅动人的秋景。范仲淹用他的笔写出了他心中最真挚的羁旅之情。

(张博赟 20104222 2010级对外汉语1班)

简评

结合《饮马长城窟行》和谢逸的《蝶恋花》来分析 “ 芳草 ” 意象,独到、深刻。逐字逐句地剖析《苏幕遮》的娓娓深情,细致入理。

芳草无情

—— ?范仲淹《苏幕遮·怀旧》赏析

清明的蓝天,浮云飘动。淡黄的落叶铺满大地,水波荡漾,寒烟缭绕,虚幻缥缈。远山灰蒙,斜阳映射的光辉呆滞地在山间缓缓移动。河水奔流向远方,与天际相接。芳草更是无情,在斜阳之外,即将朽。

远方的故乡在心头萦绕,令我沉迷销魂,而萧瑟的秋景让我在现实面前痛苦挣扎。羁旅愁思在心间难以拭去,美梦也不能将我永留。短暂的时光带给我心灵的慰藉无法留存。难以入眠而登高楼,明月映照我孤独的背影,不谙寂寞。想故乡的明月一样皎洁,不知是否有人如我一般望月独饮?烈酒入肠,知音难觅,刹那间,我的双眼早已湿润。

秋日的景色总是如此凄凉,触景生情,思念之愁绪千百年间一直荡漾在无数游子的心田。

词之上片描写秋日之景,清冷的寒烟,沉的斜阳,触动着诗人的心灵。青青河边草,绵绵思远道。无情的芳草远在斜阳之外,眼前的景色更加破败。离乡的游子怎奈如此之景。词之下片轻诉诗人的娓娓心语。对故乡的无限思念,对羁旅之苦的绵绵愁思,拨动着诗人的心扉。借酒消愁而愁更愁,在明月之下却不得与远方所念之人团聚,心中悲苦无人可解,酒入肝肠早已无味,相思之泪早已流入心田。

在自然面前,人们是何等的愁苦无奈,望 *** 的秋水,

望不尽的天涯路。自然之景触动着我们的心灵,因景而生情思,因念情而生悲苦。而主观的个体却逃避不了客观之物的影响,它让我们的内心灵动而不沉闷。时间与空间的存在,更是带给我们无限的想象,让我们在脑海营造另一片精神天空,安放着我们不安的心绪。

芳草本是客观之物,不可解人情思,然而却被抱怨无情。如此看似无理取闹,却是主观的我们对客观自然的另一种认知。自然之景启发了我们的心门,而我们也赋予自然之物人格化的情景。在岁月的流逝中,它们也具有了特有的“情思”,千百年来,撩动了多少人的心灵,美化了多少人的精神天堂。

世间的人们因为芳草之物的陪伴而感知着世间真情,芳草的无情,落花的有意,如涓涓细流,在我们的心间流淌而过,让我们感知生命的真谛。

(赵振 20122600 2012级软件1班)

简评

文章开头极写满目色彩斑斓与内心苍白之对比,很吸引人。全文围绕 “ 芳草 ” 意象展开,芳草之无情触动人内心的那块苍凉之境,由此而引申至生命的真谛,别有新意。

孤烟落日,塞下绝唱一曲

—— ?范仲淹《渔家傲 · 秋思》赏析

康定元年(1040),他戎装铁马奔赴西北,守边四年,抵抗西夏的侵略。四年一千四百多个日夜里,牧马群嘶的边草绿了枯了,冷泉上的月轮圆了缺了,身边的将士来了去了,他心中的热情满了溢了,无言地倾泻在这一片苍茫大地上。

城头鼓声犹震,长风旌旗高扬。他内心的思绪翻涌如潮以致夜不能寐。披衣起身,在灯下铺了一尺宣纸,凝着烛光他沉吟半晌,取来笔墨挥笔而下,一曲《渔家傲·秋思》跃然纸上:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意 …… 人不寐,将军白发征夫泪。

我们怀着悲壮的心情去读这一曲塞下燕歌,无比苍凉的英雄气在心中徜徉。西北的风景荒芜,四面山峦重岩叠嶂,大雁未曾留恋。号角连声而起,孤城紧闭,长烟弥漫,一轮夕阳缓缓西下。斟上一杯家乡的陈酒品尝,功名未立也不敢期待回家的年日。又是哪里吹奏起了幽怨的羌笛曲,月光如霜笼罩在每个人心头。辗转反侧,细看原来将军士卒都已有白发,霎时泪盈满眶。

此词上阕描绘了边疆荒凉的景象。一个“异”字引领全篇,像“衡阳雁去”是由于塞下风景的苦寒,而“无留意”的不仅是南飞的大雁,还有千千万万的戍边将士。此处隐晦地表现征人们对家乡的浓厚思念之情,也暗含了对战争厌倦的复杂之情。之后词中又写到连角边声、千嶂山峦、长烟落日等意象,都是塞外独有的风物,简单的几个词将边塞的风景描绘得淋漓极致,读来好像一幅图徐徐展现在眼前,烽火关山月,黄沙百战场,令人心生悲凉。

下阕写将士们厌战思归的心情。“浊酒一杯家万里”,“一杯”与“万里”相对,是强烈的对照,并与“燕然”一句一起包含了太多情感。浊酒勾起人的思乡愁,可敌未破、壮志未酬,也只能生出“归无计”的感慨。而“羌管悠悠霜满地”一句承上启下,此处夜景在时间上是之前长烟落日的延续,在情感上更是启示下句“人不寐”,因凄切的羌笛声令人感到凄清悲凉,所以彻夜未眠,忧思国事。最后一句“将军白发征夫泪”总收全词,更是将情感进一步深化。白发将军、士卒之泪所表现的除了悲情,还有忧怨不平,还有壮志难酬的感慨。

范文正公作此词时,北宋王朝正采用的是重内轻外的政策。正是由于主张守势,导致对辽和西夏用兵失败,士兵们不得已久居塞下,爱国、愤懑、忧愁等复杂之情油然而生。纵观全词,这种情绪是通过开阔苍凉的意境、生动鲜明的形象所传达出来的,加上作者耳闻目睹、亲身经历,读来更是真切感人。

(江安 20124352 2012级德语2班)

简评

以叙述故事的笔法把读者带入塞外绝景中,排比句的运用更是让读者有如迈入时空转换,置身于范仲淹的词境里。此文文笔颇佳。

绝塞绝巅,绝词绝景

—— ? 赏析范仲淹《渔家傲 · 秋思》

倘若只身屹立荒原,失却江南的绿树红花、柳抚水缓,亦失却了温婉女伴、翠帕红袖,只顾立于大漠荒芜之中,感受刻不容缓欺压而来的那份岑寂,那份怅然。只消一人伫足,一人思量。一无所有的偌大荒原上,星星点点的是归家的希冀与展望,然待你踱近,却猛然发觉,横亘在你孑然身影之前的,是那细密且宏阔的沟壑,内心的汲汲连同归家的心且一道被无情湮灭。灯火阑珊,蓦然回首,发现有着不同的知觉。大漠孤烟甚嚣尘上,身后有万千之人受困荒原,只得轻叹一声。此亦是另一番热烈了。

初读、初涉《渔家傲》,最直观的感触便是脑海中乍现一堵墙,抑或是一整片的昏黄荒原,了无生机,像是涉足其中便堕成囚徒。但实际因果乃是人心之矛盾,所想与现实之对立,词人无处排解,答案无从寻觅,便留存后世来相望。但最直观的感受亦须挑明,即是塞外将士外患未除,功业未建,身处边地,又思乡怀归的复繁心绪。而在我觉来,最为深刻的,乃是他的内心煎熬及苦痛,无法逾越人性的坚硬界限。

叨扰了许久,如今我们一同走进范仲淹笔下之塞外世界。

“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。”秋月所至,塞外是甸甸的荒芜。入秋的塞外,如同不爱打理的犷汉,不修边幅。连同大雁亦是不甚惋惜地飞将而去,拉下寂寞落单身影。“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。”环顾四野周遭,凄影渺渺,不绝于耳,层峦叠嶂的四野环围,戍守之城在飘渺烟云下,寂然恨长。

上阕极尽。主要便是执笔铺叙,点蘸、营造一种氛围和情趣。寂寥几笔,便满满摹刻出了于你于我略为面生的西北塞城之景,由景再入情,便似上好的趵突泉,斟上醉人的西湖龙井,妙不可言,而词人亦是这般行笔。

“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。”无论功业怎番难了,每每斟酒痛饮,挥泪之由,仍旧缘从故里。然而边地未平,尚未破敌建功,却也无颜归欤。乃是这番矛盾心境,叫人无语亦无以释怀。此处融情于景,于谁而言,皆能感同身受,将此间哀愁视为己出。

“人不寐,将军白发征夫泪。”归思无果,夜之惆怅亦无眠,心中所痴念与现实,有过于悬殊的差距,任谁皆不能寐,皆苦于劳命,皆要扼腕,皆要狂叹。

此词境界苍凉雄浑,较之晚唐五代香软浓艳的词风更趋真实与平淡。于我个人而言,较为乐于品读此类诗词。却也并非否定婉约词,我亦爱柳永、清照辈,然兴许正因多读婉约之词,于豪放词更有一种艳羡。

不觉间有些顾左右而言他了。却也无妨,范仲淹的《渔家傲·秋思》带给我太多次的感动与希求。如今远离江浙千里,貌似开拓边塞的将士,奋斗无果,便归期难待。川蜀是极妙趣的,但偶然亦会思念故里。浊酒一杯,梦里浮华皆是过往,故里点滴。

范氏才情,犹若那弱水三千。

我只能取一瓢饮。

(宋耀町 20125180 2012级传播1班)

简评

文章标题既有气势又有文采,兼合主题,极佳。开头虽 “ 叨扰了许久 ” ,却是直接在开篇就营造出颇为宏大高远之境,令人心向往之。而后结合自身经历谈感悟,亦颇有心得。

风月易销,愁思难解

—— ?范仲淹《御街行 · 秋日怀旧》赏析

秋风袭树,坠叶满庭。寂静的夜里,只听得到寒风吹动落叶的细碎摩挲。高楼空空,银河熠熠,相思人看千里月,因景触情,一发而不可收,一往而情难却。愁思满腹断人肠,泪深于酒销人魂。床头的烛光忽明忽暗,仿佛在诉说心中无限滋味。风花雪月经不起世事销蚀,愁绪幽思却总在心底难分难解,范公笔下的离愁,可谓情真意切,景凄境清,情景两到。

宋词中的离愁千姿百态,可以是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的落寞;也可以是“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”的苍茫;还可以是“梧桐落,又还秋色,又还寂寞”的萧条。而范公落笔如冬雨袭叶,孤寂凄清之意油然而生。没有铅华,唯有真情,仿佛遗世独立,在天地间踌躇迷惘。

范公的这首词,词牌名为《御街行》,通过描写清秋月夜诉尽心中愁苦。整首词情景交融,虽看似柔情脉脉,却也透出刚健骨力,刚柔并济,浑然天成。开篇以寒风吹叶之声反衬清秋月色的寂静,“碎”字立显落叶飞花的细碎明净,为寒夜平添了几分诗意。后两句,景致由下转上,仰望琼楼玉宇处,华美雄丽的星河,伴着落叶飞花的声音,难掩心中起伏波澜。“空”字突显楼宇中窗棂通透,月光无所阻碍地穿梭在帘前屏后,更加深了人去楼空的无限寂寥。“天淡银河垂地”似有“疑是银河落九天”的高远境界。用如此大气的笔触将内心愁索延伸到更为开阔的时空,范公之笔力可见一斑。“年年今夜,月华如练,长是人千里”一句中,久羁之苦的伤情被展现得淋漓尽致。怀念千里之外的人儿,感叹时光漫漫,纵然月色再美,也难止心中伤怀。

再看下阕,将离愁不快诉之于酒,是骚人墨客古已有之的默契。但有的是“一饮结百结,再饮破百忧”,有的却是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。而范公笔下的离愁却比之后者更为难消难解。“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。”饮的是酒,流的是泪,觥筹交错间,滴滴断肠泪。若说上阕是落花满阶,月华如练,人在高楼,无言相守,看银河垂地,天清云淡的淡淡幽思离索,悲冷凄清;那下阕便是急转直下,深愁锁心,肝肠寸断,以为能用沉醉来忘却心中的痛苦,但酒还未到唇边就已化作两行苦泪。美酒本是销愁物,怎料寻醉更添愁。想要用酒精来麻痹自己,寻得一时的解脱,竟也成为一种奢望。

“残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味”,残灯明灭,寂寞长夜,孤枕难眠,这是一种苦涩,也是一种孤凄。人间世事,难以预料。只是夜深人静的时候,欲饮酒,杯盏在手,人已经泣不成声。美酒入喉竟似一刀刀苦痛,如何消受?寤寐思服,辗转反侧。纵然是游园惊梦,醒来却仍是孑然一身。生命就像孤灯一盏,明灭之处,望穿世事沉浮。末三句最是一往情深,李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”即是脱胎于此处。“都来此事,眉间心上,无计相回避。”愁肠百结,眉头不能舒展,离魂千回,心事不能遂愿。个中愁苦久久萦绕在眉头心上,不肯罢休。

树树秋声,山山寒色。自古秋日总会掀起一番离愁别绪,无论是游子伤,还是离人怨,其中难以排遣的郁结都在这只字片语中被演绎千回。范公之作也是如此,《御街行》一词写愁绪不流于表面,叙事不虚浮造作,伤怀不陷于绵软,无关风月之艳俗,只有如画文意。阅罢,唯叹一句“风月易销,愁思难解”。如此愁情,独树一帜,别有一番销魂意。

(周子轩 20115165 2011级应用心理学1班)

简评

对仗式标题,比较新颖。从宋词中的千百种愁引入,突显范词中的愁,文采亦是不错。又把范仲淹的酒和愁与其他诗人的酒和愁进行对比,对词的分析因此显得更加深入,涉及面显得更广。

一曲秋日的离伤

—— ?范仲淹《御街行 · 秋日怀旧》赏析

初读此词,便被带入了那落叶纷飞的晚秋时节。石阶散发着落花的香气,而落叶之音却凄凉中透着无尽的哀伤。远处珍珠玉帘卷起,玉楼中却是已无人迹,夜空清淡,银河仿若洒向大地。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,词人不由得生出这样的感慨。皓月当空,月华如练,佳人友人却于千里之外,怎不伤怀?

愁。酒未入愁肠,却已化作相思泪,道是无醉却已醉。一盏孤灯跳动着依稀的火点,忽明忽暗地照着辗转反侧的诗人。此中伤情,才下眉头,却上心头,教人怎能回避?

读罢此篇《御街行》,第一感觉是有些许惊讶,范仲淹给人留下的印象,不单是“长烟落日孤城闭”一般边塞大漠的豪情,亦有“酒入愁肠,化作相思泪”般柔情。范仲淹绘此秋景,融入其深深的离伤,不禁让人为之伤怀。

细读作者对景色的描绘,不禁感慨其入木三分的刻画。首句中,作者便展示了一幅落叶纷飞的景象,“香砌”一词,也让读者仿佛身临其境,嗅到落英的丝丝香气。随后,夜寂静,寒声碎。作者此处运用了以静写动的手法,而又不乏一份夸张,让落叶仿若砸在地上,传来阵阵琐碎的声响,在这寂静的夜里划破星空,直击人心。此时,作者转写玉楼珠帘、天空银河,用融情于景的手法,把作者对远方佳人的思念之情表现得淋漓尽致。“天淡银河垂地”,此句虽仅有六字,却勾画出秋夜里浩瀚的天宇,其磅礴之势直击人心。“年年今夜,月华如练,长是人千里。”如此美好的夜空之下,月光皎洁如一匹白练,却又谁知,佳人已不在身边。在这一幅雄浑壮丽的月夜美景图下,更显出了作者的愁思。

转看下片,一“愁”字写明了作者此时的情感。“酒未到,先成泪。”不禁让人想到其《苏幕遮》中“酒入愁肠,化作相思泪”,同为借酒消愁,却别出心裁,更添一折,愁绪飘入人心。在这样一个月色如画般的美好夜晚,居所内的灯却忽明忽暗,这两景对比,更加突出了作者孤枕难眠的愁绪。

都来此事,眉间心上,无计相回避。往事萦绕在眼前心上,无法摆脱,让人想起李清照“才下眉头,却上心头”,同是无奈的思愁。不去回避,却也无法回避,作者以此淡然收尾,更是加深了他的离伤情怀。

纵览此词,范仲淹不但描绘了秋夜美景,同时抒发了自己对故人的离伤愁绪,有他边塞的豪情,亦不乏斜阳之下的细腻。一曲《御街行》,一曲秋日的离伤,便从范仲淹的笔尖,走进了我们的心头。

(肖荻川 20121589 2012级电子1班)

简评

层次清晰地讲出了自己读这首词的体悟,显得情感更为真挚。深入剖析了词人内心的离愁感伤,是这篇文章的独特之处。

滕王阁序中 为何有“望长安于日下”

这是由于引用《世说新语 夙惠》里的“举目见日,不见长安”典故,比喻向往长安而不得至,寓功名事业不遂,希望和理想无法实现。

原文选段:

望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

释义:

西望长安,东指吴会,南方的陆地已到尽头,大海深不可测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么时候才能够去侍奉君王呢?

出自:唐 王勃《滕王阁序》

扩展资料

文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

本段写众人宴会上登临逸兴,进而兴尽悲来,怀古议论,引出对人生际遇的感慨。作者以起伏跌宕的笔势,从“逸兴遄飞”写到了“兴尽悲来”。

开头两句“遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”,写的是宴会时丝竹管弦、轻歌曼舞的欢乐场景。接着将在座宾客杯中豪情和笔下才华堪比陶渊明、谢灵运。

下面一句“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”。从宇宙无穷想到兴衰有尽:回望长安犹在夕阳下,吴会却如在云海间。大地有穷尽,而南海深不可测,擎天之柱不可攀,北斗星辰遥远:关山难越,谁来为失意人悲痛?萍水相逢,都是异乡漂泊之人。

满怀抱负,王宫何时能见?皇帝的召见,又要等到何年?作者以“失路之人”自指,叹息自己的命运。

王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。他直接继承了祖父王通的儒家思想,主张仁政,渴望功名,希望济世,虽然在宦海中几沉几浮,但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。从人格精神来看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高远,勇于进取;才华横溢,文采斐然。

李清照的《声声慢·寻寻觅觅》,为何说是写愁的千古名作,该词有何特点?

谢邀:

开篇明义,李清照是宋代婉约词人中的代表人物,在她的诸多婉约词中,《声声慢》是一首被公认为集音乐美与文学美于一身的词作,词人从多维度建构起词作的声情美与文字美。

李清照用才情把《声声慢》这一词牌的韵律发挥到恰到好处的境地。全篇萦绕着动人心扉的凄凉音韵,使这首慢词形神兼备、浑然天成,读来让人动容。可以说,《声声慢》是李清照词作艺术水准的集大成之作。《声声慢》原词如下:

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

《声声慢》是李清照人生暮年之作。开篇的一组组编织自然的叠字,为人们带来声韵的美感,这样的声韵如果再配上滴滴答答的秋雨声,那就是一曲完美的雨中节奏。

人们在聆听、品味、鉴赏这首词作的时候,又会被词作中凄凉的抒情效果而感染,深深陶醉在优美的旋律和华美的辞章中,正所谓“未成曲调先有情”。

李清照的《声声慢》自曲成之日,便好评如潮。宋代张端义认为李清照的《声声慢》犹如“公孙大娘舞剑手”。张端义用一个恰如其分的比方道出了李清照叠字运用的技巧,以及浑然天成的构思。

《声声慢》开篇句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,词人连用十四个叠字,在用文字抒情的同时,音乐的韵律感也显现了出来,文字的美与音乐的美交织在一起,这是本词的一个独特之处。正是因为这七组叠词浑然天成,自然洒脱的写作技巧,从而得到了“此乃公孙大娘舞剑手”的赞誉

“寻寻觅觅”四个字,是词人情感与笔触的原点,全词所有的情感都是以四个字为中心,并一圈圈一层层围绕着原点像涟漪一样荡漾开来的。

词人面对着南渡之后的现实与孤苦的生活,她苦苦地寻寻觅觅,意欲找寻生命中那些难忘的美好的记忆,渴望以此找到精神的寄托和生活的希望。然而现实是“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,冷冷清清也正是词人此时此刻的处境与人生写照,这怎能不让词人感到凄惨悲戚呢?

当这种感觉每一次在词人心中升起时,她的心情便急转直下,悲伤也就加深一个程度,这是她的情感在本词中的第一次转折:满怀希望地寻找,结果却只是现实的凄冷和无助

她要寻找什么?她所寻求的不是钱财富贵,而是温暖安定、没有颠沛流离的生活,她渴望的是平和安定与一个温馨的家,以及赵明诚长情的陪伴。李清照寻找的东西很简单,只是作为女性的最基本最简单的需求。

她可能会想到过去与丈夫赵明诚相濡以沫、举案齐眉,想到的是与丈夫一起品玩鉴赏金石书画等艺术珍品的美好时光。南渡前的那段日子是她人生的快乐时光,是珍贵的记忆。

在回忆与现实,美好与孤独的两相对照中,她不得不停止寻觅,去面对现实中真实存在的凄苦。李清照只是用简单的十四个叠字就表现出自己的境况以及当时悲凉的急转直下,这是词的另一特点。

艺术最初产生的印象总比后来即便是最成功的回忆要辉煌得多,它往往在最初的一次情感迸发中会达到后来无法企及的高度与美,也会因为最初描绘的图景给后人带来无法企及的光辉,从而成为影响后世的先河之作。李清照《声声慢》开篇叠词的连用就具有这样的艺术效果

此时李清照寓居飘零,居无定所,这样的境遇让词人局促不安。在这样的境遇之下,她想到了可以暂时让她忘却痛苦记忆的酒,词人本已失望的情绪仿佛找到了希望,情感又一次涌起。她想借酒来抵抗晚来的疾风和逃避不堪的现实,以获得短暂的宁静。

但是昨夜刮了一晚上的大风,让气温骤降了不少。周围潮湿阴冷的氛围岂是这“三杯两盏淡酒”就能抵挡得住的,几杯酒也无法消融寒冷。词人本想借酒消愁,却是酒入愁肠愁更愁。

词人猛一抬头,看见一行秋雁从窗前掠过,又勾起了她对昔日时光的无限回忆。李清照痛苦的根源正是在于她失去了人间的真爱。

“雁过也,正伤心,却是旧时相识”,看到大雁,本能地引起李清照思念故乡、思念亲人的感情来。

大雁年年南来北往,穿梭在天际;书信虽然可以时常书写,但是再也没有可以寄托的人了。这看似是词人对眼前的物是人非的感慨,其实恰恰是对昔日纯真爱情的回忆

美好的爱情早已一去不返,成为词人尘封的记忆。与丈夫赵明诚相濡以沫、举案齐眉的情景再也不能重现,或许只有梦中才能出现。

大雁飞过的情景勾起了词人对往事的回忆,词人犹如翻开泛黄的相册,那一帧帧熟悉的、历历在目的画面让她记忆犹新,让她重温昔日美好。

可是,回忆往事只会让她愈加悲伤,愈加空虚,只能增添无可奈何的情绪,所以词人合上记忆的相册,索性来到庭院中,她看到了庭院中凋谢的黄花。

“满地黄花堆积”,“黄花”指的是菊花。菊花在我国古代文学中是一个传统意象,它既可以是闲情与隐逸的代表,如陶渊明诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”;也可以是困苦的代言,如李白笔下的“菊花何太苦,遭此两重阳”。

但在李清照的笔下,满地的黄花却是自身处境的写照,这是一种飘零与冷落写照、是别人不去在意的、不受世人关注的情形

此时的李清照历经世事,饱经沧桑,不再有从前的那种只有相思的闲愁,而是郁积在胸中的如这飘落满地的黄花一样的悲愁伤怀之情。此时,她原本渐渐平静的悲伤又被勾起来,面对零落的黄花与逝去的时光,她继而问道:“憔悴损,如今又谁堪摘?”

李清照是爱花的,她爱梅花,曾说过“年年雪里,常插梅花醉”;她喜欢桂花,曾说过“何须浅碧深红色,自是花中第一流”;她也喜欢插花,曾将鲜花插在云鬓上,想要给丈夫一个惊喜。但这一切,都是昔日的美好时光。

在这残秋时节,词人的所见、所闻、所感却是:菊花枯萎凋落,落瓣纷纷,堆积了一地,花都憔悴了。不忍看花落。可如今又有谁可以摘花送给自己呢?

在这样冷清秋悲秋伤怀时节, 丈夫不在了,只能看着枯萎的菊花一瓣瓣地凋零飘落。

当花瓣离开花朵,暗香残留,香消在风起雨后。这情景多么像自己孤苦飘零的处境。到这里,词人的感情渐渐融入落花中,她触景生情,以花自喻,对花自怜,不禁又让她黯然神伤。

对李清照来说,没有什么比天黑更让她感到恐惧了。“守着窗儿,独自怎生得黑”,她的情感又一次跌落,也成为李清照情感跌落的第二个极点。此处的悲伤承上启下,是对花的命运的反思,也是下一句窗外情景中寓含的情感的来源。

“守着窗儿,独自怎生得黑”,这是李清照最真实的生命体验,一个“黑”字含蓄而准确地表达出词人寓居飘零所受的煎熬,有多少个黑夜,词人孤独难眠,有多少个黑夜,词人梦中惊醒,孤独成了词人挥之不去的梦魇。同时,“黑”字很自然地引出了下面的愁情“怎一个愁字了得”,一句感叹,照应开头。

梧桐雨本已引起词人的悲苦之感,加上“到黄昏”和“点点滴滴的细雨”,使得李清照的情感从已经稍有平复的状态中又一次出现了波折,彻底回到极度悲伤的状态。

李清照在这里主要是写声音,以声衬情,尤其是“点点滴滴”这个叠词,极富雨中节奏的音韵感。当李清照正在为落花惋惜、为自己忧苦之时,偏偏又下起了雨;淅淅沥沥的雨点打在梧桐叶上,滴答滴答地响着,一直到黄昏都没停止。

一个“更”字,体现了她情感的又一次剧烈转折,虽然眼前的一切只是点点细雨,可正因为是细雨才会绵绵无期,不知何时才能停。淅淅沥沥的小雨往往更让人心烦意乱,更能引起人的悲伤。

词人只写雨点打在梧桐叶上的情形,然而这打在梧桐叶上雨点的声音,又像打在词人的心上。一滴滴,一声声,它缠绕在词人心头,敲击着词人的心扉。这雨中的节奏与旋律是那么凄清,是那么强烈,简直让她情难自禁

最后,词人发出了“这次第,怎一个愁字了得”的呼喊,这一声让全词的悲情达到顶点。在文学作品中,人们常常用比喻的手法来表现愁,李白用“白发三千丈”来比喻愁,李煜也用“恰似一江春水向东流”来比喻愁。

万千情绪,无数悲凉,多少个黑夜,是一个愁字无法概括得了的,一个“愁”字蕴含着词人的身世处境,也概括了词人寓居飘零的岁月中饱尝的辛酸与苦楚

“怎一个愁字了得”,在李清照近乎绝望的声声呐喊中,词意戛然而止,却给人们留下无限想象的空间。言有尽而意无穷,李清照那种无人倾诉、无法言说的愁情与心绪,无法排解、几近绝望的愁苦与悲凉其实已经倾泻无遗了。

可以说,《声声慢》这首词映照了李清照复杂的人生经历,蕴含着她丰富的情感体验,这是词人在寓居飘零、人生暮年、晚景凄凉时的真实写照。

《声声慢》字里行间的节拍声韵之美与文字之美,读来就如同聆听一曲悲凉雨中曲一样,如泣如诉、缠绵悱恻的旋律扣人心弦, 动人心扉

《声声慢》也将李清照寓居飘零岁月的情感表达得淋漓尽致。词中的情感不仅是个人的悲情,也是那个时代的心声。这种情感在词中并非一蹴而就,而是逐层递进,一点一点地加深,独特的书写结构与安排,使词人的情感更加饱满而丰富,同时更容易触发读者的情感共鸣。

李清照的《声声慢》把个人的愁怀与时代相联系,喟叹身世、怀念故乡,词中寄寓的情感不是一蹴而就的,而是由悲伤的不同层次组成。

《声声慢》是李清照悲苦境况的心声传递和文学表达,抒发了词人寓居飘零的无奈与时过境迁的悲凉,这样的情感在词作中层层递进,构成了一条变化着的悲情主线,使得该词富于艺术性。

陆游写<<示儿>>这首诗时候的背景

教学建议

教材分析

《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗中作者以遗嘱的口吻,表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨;对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

诗歌开头第一句,表明自己即将离开人世,但他并不感到恐惧和痛苦。“元知”,即本来就知道,“万事空”的意思是:当人去后,世上的万事万物对他来说都变得毫不相干,因而用不着牵挂了。这话看来平常,但在全诗中非常重要,他不但表现了诗人豁达的生观,同时为下面的“但悲”起到了有力的反衬作用。也就是说,陆游能置个人生于度外,唯独对国家民族命运的关怀之心至不渝。“但悲不见九州同”的意思是:我只有一种无法排遣的悲痛,就是没能亲眼看到支离破碎的祖国重新统一。这一句是向儿子们交代他毕生的心事,下一句写对儿子们的嘱托和深切盼望。“王师”指宋朝的军队。“北定”指渡江北伐,平定金兵的进攻。“中原”泛指被金人占领的失地。寥寥数字,既包含诗人热切的盼望,坚定的信念,也寄托着把他呼号一生“北定中原”的心愿和末了的事业要下一代来继承,希望孩儿们努力奋斗,实现遗志,不要忘记你们父亲还在九泉之下等候着北定中原的胜利消息。全诗字句发自肺腑,如血,如火,如泣,如诉,悲愤交集,真挚感人。

《闻官军收河南河北》被前人称为杜甫“生平第一快诗”。唐代宗广德元年(763年)正月,史朝义兵做自杀,部将田承嗣、李怀仙相继投降,河南河北先后被官军收复,延续了七年多的“安史之乱”才彻底平息。当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州,听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂,在极度兴奋中,一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风,以轻快活泼、爽朗奔放的语言,写下了这首脸炙人口的七律名作。

诗歌以“剑外忽传收蓟北”为发端,直接叙写喜讯。蓟北乃是安史叛军的老巢,收复蓟北,标志安史叛军的崩溃,破碎的山河重新统一。这对于多年漂泊“剑南”急于结束流落返回故乡的诗人来说,确是天大的喜讯,诗人通过写他的泪如泉涌、洒满衣襟的样子反映他那种悲喜交集的心情。诗的第二联,诗人的那种惊喜之情更淋漓尽致地表现出来。带着欣喜的热泪,回看共经患难的老妻少子,他们昔日的愁云早已驱散,正沉浸在欢乐之中,亲人的喜悦是对诗人最大的安慰,他高兴得简直要发狂了,随手胡乱地收拾诗书,再也无心伏案读书。这对于一位原是读书破万卷的人来说,是一种极为反常的举动,这种反常的描写,恰当地把诗人大喜欲狂的心态逼真地表现出来。“喜欲狂”既是上面初闻惊喜的结果,又是下面由惊喜而引发展望的原因。因“喜欲狂”故而纵酒放歌,遂生青春作伴、乘舟返乡的还想,于是诗篇便有了第三联,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,诗人把内心的狂喜之情,作了进一步的渲染与升华。尾联是想象中的具体还乡路线,“巴峡”是出发之地,“巫峡”是必经之处,“襄阳”和“洛阳”是诗人的原籍和故乡。这一句准确地表现了诗人归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

教学建议

1、课前布置学生查阅有关陆游、杜甫的资料,了解他们生活年代的情况,他们写的其他爱国诗篇等,以帮助学生更好地理解课文,体会诗人的爱国情感。

2、教学《示儿》,教师可从陆游临终遗愿导入课题,以引起学生阅读的兴趣,体会这位爱国诗人遗嘱的感人之深。教学《闻官军收河南河北》,可先让学生说说课前收集的资料,了解安史之乱带来的战乱之苦。在这个基础上来读课文,对杜甫的“喜欲狂”可能会有更深切的体会。

3、教学这两首诗,还是要引导学生自读自悟。可让学生参看注释并联系上下文先大体了解诗歌的意思,然后在学生熟读的基础上,引导学生讲讲自己的感受和体会。例如《示儿》,可让学生先说说,从诗中体会到了什么,是从哪些诗句、哪些词语中体会到的。从“悲”字学生可能体会到诗人临终不见九州同的悲伤;从后一句中可能体会到诗人对收复失地寄予的无限希望。再如《闻官军收河南河北》,可让学生说一说,杜甫高兴的原因是什么,从哪些诗句和词语中看出杜甫的高兴。

4、这两首诗明白如话,却感情饱满深厚,都洋溢着诗人的爱国情感,这一点要引导学生体会到。陆游临终作诗,不说别的家常话,而只说“不见九州同”的遗憾;对儿子没有别的嘱咐,只叮咛他们在家祭时别忘了把“北定中原”的喜讯告诉他。这是多么深厚真挚的爱国情感啊!杜甫听到官军收复河南河北,之所以那样激动、欢喜,不仅仅是自己从此可以结束颠沛流离的生活,更主要的是因为从此祖国可以重归统一,人民可以免受战乱之苦。教学时,可在学完两首诗后,引导学生讨论“思考·练习”第三题,让他们体会悲之切和喜之狂表达了相同的爱国之情。可让学生补充朗读几首两位诗人的其他爱国诗篇,如,陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十一月四日风雨大作》,杜甫的《归雁》和《月夜》,进一步体会他们的爱国情思。

词语注释

示儿:告诉自己的儿子。示,告知。

元知:本来就知道。“元”同“原”,是本来的意思。

万事空:意思是什么都不存在。

但:只。同:统一。

九州:中国的代称。古代把中国分为九州,所以常用九州指代中国。

定:平定,收复。

中原:指淮河以北,被金兵占领的地区。

家祭:祭祀祖宗。

王师:指南宋朝廷的军队。

无忘:不要忘记。“无”通“勿”,不要。

乃翁:你的父亲,指陆游自己。翁,父亲。

剑外:剑门关以外,指诗人当时所在的四川。

蓟北:指现在的河北省北部。

初闻:刚刚听到。闻,听说。

官军:指唐王朝的军队。

涕泪:指因喜极而泪下。

却看:再看。

妻子:指夫人和孩子。

漫卷:胡乱卷起。

放歌:放声歌唱。

纵酒:纵情饮酒。

青春:这里指春光,春天的景物。

即:就。

词语积累

一、近义词

初闻——忽闻 无忘——勿忘 放歌——高歌

却看——再看 即—就

二、反义词

无忘——忘掉 不见——只见 悲——喜 无——有

三、多音、多义字

难句解析

1、去元知万事空,但悲不见九州同。

这两句的意思是本来就知道了什么都没有了,只是为看不见全中国统一而感到悲伤。

2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这两句的意思是宋朝的军队向北方进军,收复中原的时候,家祭时不要忘了把收复中原这件事告诉你们的父亲。

3、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

这两句的意思是那收复蓟北的消息,忽然间在剑外传扬,刚刚听到这个喜讯,涕泪就洒满了衣裳。

4、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

这两句的意思是再看看老伴和孩子,哪还有一丝的忧伤?胡乱地把诗书一卷,高兴得简直要发狂。

5、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

这两句的意思是在大晴天里放声高歌,畅饮美酒,趁着这春光的陪伴,我正好回到我的故乡。

6、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

这两句的意思是放舟从巴峡东下,穿越那巫峡的叠嶂,顺流而下一过襄阳,便一直奔向洛阳。诗人身在樟州,心已回到故乡。“即从”“便下”“穿”“向”这些富于时间紧促性和行为跳跃性的词语联系起来,势如飘风。

课后题解

思考·练习2

(1)但悲:只感到悲伤;九州同:全中国统一。

去元知万事空:本来知道人了就什么都没有了。

但悲不见九州同:只是为看不见全中国的统一而感到悲伤。

(2)妻子:妻子和孩子;喜欲狂:高兴得要发狂。

却看妻子愁何在:再看妻子和孩子,哪还有一丝的忧伤?

漫卷诗书喜欲狂:胡乱地把诗书一卷,高兴得简直要发狂。

思考·练习3

不同。《示儿》表达了渴望收复失地、统一祖国的思想感情;而《闻官军收河南河北》则表达了因祖国由战乱到重新统一而无比欢快的心情。

文章结构

《示儿》是七言绝句。《闻官军收河南河北》是七言律诗,其中第三、四两句,五、六两句要讲究对仗。

全文翻译

《示儿》:人去原知道万事皆空,只悲痛没亲见南北一统。南宋大军哪天北伐将中原平定,祭祀莫忘把喜讯告诉你父亲。

《闻官军收河南河北》:忽然听说唐朝的军队收复了蓟北,刚听到这消息时我的眼泪湿透了衣裳。再看看妻子和孩子,哪还有一丝忧伤?胡乱地把诗书一卷,高兴得简直要发狂,白日里我要喝着酒放声歌唱,春天美好的景物伴随我回家。立即就要从巴峡穿过巫峡,穿过襄阳,回到洛阳。

学习要点

1.了解两首古诗写作的时代背景,体会诗中抒发的强烈的爱国情感。

2.通过学习这两首诗,对诗这种体裁的特点,如感情丰富,语言精炼,讲究节奏和韵律等,有较具体的体会。

3.背诵《闻官军收河南河北》,默写《示儿》。

4.学习本课生字词,理解诗句,了解内容。

文章导读

这两首古诗抒发了爱国主义思想感情,《示儿》是南宋大诗人陆游临终时作的诗,相当于遗嘱。《闻官军收河南河北》的作者是唐代大诗人杜甫,公元763年正月,唐代安史之乱的叛军头子史朝义兵败自杀,诗人听到官军相继收复河南河北的胜利消息后,十分欢快,便写下了这首爱国的诗篇。

中心思想

《示儿》写出了诗人毕生的心事和无限的希望,表达了他渴望收复失地,统一祖国的强烈爱国热情。《闻官军收河南河北》抒发了诗人因多年战乱平息,祖国重新统一而无比欢快的心情。

教学设计示例

15 古诗两首

一、素质教育目标

(一)知识教学点

学会本课生字词,在理解每个词语意思的基础上,理解每句诗的意思。能结合当时的写作背景体会作者所表达的思想感情。

(二)能力训练点

背诵并默写两首古诗,进一步感悟理解古诗的方法。

(三)德育渗透点

体会两位伟大诗人的爱国情怀,激发学生的爱国热情。

(四)美育渗透点

让学生感受诗的韵味美、意境美。

二、学法引导

(一)教师教法

谈话法,朗读法。

(二)学生学法

自学讨论法。

三、重点·难点·疑点及解决办法

(一)重点

1.弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后那样欢快的原因。

2.体会这两首诗明白如话而感染力极强的特点。

(二)难点

1.弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后欢快的原因。通过重点词语的品析及反复吟诵来体会。

2.理顺诗句,教师在指导学生理顺句子时要增补诗句中省略的内容,适当调换词语的顺序。

3.体会诗文的思想感情,引起学生心灵的共鸣。

(三)解决办法

加强朗读,以读促理解,以读促感悟。

四、师生互动活动设计

(一)教师活动设计

1.从题目入手,激发学生兴趣,同时交代时代背景,便于学生的理解。

2.启发学生交流自学成果,鼓励他们提出自己的问题。

3.有重点讨论学生提出的问题,相机点拨学生理解诗的意境。

(二)学生活动设计

1.按预习提示初读这两首诗。

2.查字典或联系上下文理解词句的意思。自学古诗,提出自己不能解决的问题。

3.通过小组讨论解决自己提出的问题,不能解决的全班讨论解决。

五、教学步骤

第一课时

(一)板书课题,导入新课

1.同学们,看到诗的题目《示儿》你是怎么理解的?

“示”是什么意思?“示儿”是什么意思?(“示”把事物摆出来让人知道。“示儿”可以说是告诉儿子,在这里指对儿孙们有所交代,相当于遗嘱。)

2.简介作者:

这首诗是宋代大诗人陆游写的。陆游一生创作了很多诗歌,保存下来的有九千多首,诗中抒发政治抱负,表现人民的生活,表达热爱祖国的思想感情。《示儿》这首诗是他在86岁高龄,重病在床,生命垂危的时刻写给他儿子的临终嘱咐。

(二)自由读这首诗

想一想,陆游逝世以前最牵挂的是什么事?

(三)学习这首古诗

1.结合课后的注释,试试自己能读懂什么,读懂哪句就说哪句。说的不确切的其他同学可以补充,纠正,教师适时点拨。

2.师生交流

①“去元知万事空,但悲不见九州同”

“元知”“元”同“原”,是本来的意思。“元知”是本来就知道的意思。

“万事空”什么事都没有了。

“但”“只”的意思。

“九州同”“九州”指中国。“同”统一。“九州同”是指全国统一。

②指名说说诗句的意思。

我本来就知道人了就什么也没有了,只是为看不见全国统一而感到悲伤。

③“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”

“王师”这里指南宋军队。

“北定”“定”是平定,这里是收复的意思。“北定”指收复北方。

“中原”这里指淮河以北被金兵占领的地区。

“家祭”祭祀祖先。

“无”同“勿”,意思是不要。

“乃翁”“乃”,你的,你们的。翁,指父亲。

④这两句诗的意思是:宋朝的军队向北方进军,收复中原的时候,家祭的时候不要忘了(把收复中原的这件事)告诉你们的父亲。

这句话表达了诗人怎样的思想感情?(表达了诗人渴望收复失地,统一祖国的思想感情。)

3.现在你了解陆游逝世前最牵挂的是什么了吗?

(祖国何时能够统一这一件大事)

其实这也是陆游毕生的心事和希望。

4.指名把这首诗的意思说一说。

(四)总结全诗

1.这首诗主要讲了什么?

2.这首诗表达了作者怎样的思想感情?

(五)背诵默写这首诗

第二课时

(一)板书课题

(二)教师简介背景

《闻官军收河南河北》这首诗是唐代大诗人杜甫写的,也是他生平第一首快诗,也就是在他最高兴的时候写下的。此诗写于763年,安史之乱的头目史朝义(史思明)的儿子兵败自杀,他的部下纷纷投降;河南河北相继收复,“安史之乱”从此结束。杜甫在四川听到这一消息后写下了这首充满欢乐之情的七言律诗。

这首诗的题目是什么意思?闻:听说。官军:指唐王朝的军队。

意思是听说唐王朝的军队收复了河南河北。

(三)检查朗读诗句的情况

(四)理解诗意

方法:先看看自己懂了哪些词语,再看看还有哪些词语不懂,最后集中时间讨论。

1.剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

剑外:通常作为四川的简称。

忽传:忽然间到处传扬。

收蓟北:收复蓟北。

意思是收复蓟北的消息,忽然在剑外到处传扬。

初闻:刚刚听到。

涕泪:因喜极而泪下。

刚刚听到这个喜讯,涕泪就洒满了衣裳。

把这两句话连起来说一说。

2.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

却看:再看。

妻子:夫人和孩子。

再看看老伴和孩子,哪还有一丝的忧愁?

漫卷:胡乱卷起。

欲:将要,简直要。

狂:放怀,无拘无束,热情不加节制。

胡乱地把诗书一卷,高兴得简直要发狂。

3.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

放歌:放声歌唱。

须:须要。

纵:放任,这里尽情的意思。

在大晴天里放声歌唱,畅饮美酒。

青春:指春光,春天的景物。

趁着这春光的陪伴,我正好回到我的故乡。

把这两句话的意思说一说。

4.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

即:就。

放舟从巴峡东下,穿过那巫峡的叠蟑顺流而下,一过襄阳,便一直奔向洛阳。

(五)读全诗,再连起来说说诗句的意思

找几名同学说一说。

(六)总结全诗

1.说一说杜甫兴奋的原因是什么?

(杜甫兴奋的原因决不仅仅是因为诗人从此可以结束颠沛流离的生活,更主要的是因为从此祖国可以重归统一,人民可以免受战乱之苦。)

这首诗表达了作者什么样的思想感情?

这首诗抒发了作者因多年战乱被平息,祖国重新统一而无比欢快的心情,洋溢着诗人的爱国情感。

(七)背诵这首诗

(八)齐读这两首诗

思考:《示儿》和《闻官军收河南河北》两首诗所表达的思想感情相同吗?联系诗的内容谈谈自己的体会。

这两首诗都表达了作者的爱国之情,这一点是相同的。

但《示儿》是通过“悲”来表达盼望祖国统一的;《闻官军收河南河北》是通过“喜”(听到祖国重归统一,“喜欲狂”)表达的。

示儿

陆游

去元知万事空,

但悲不见九州同。

王师北定中原日,

家祭无忘告乃翁。

[注释]

1. 示儿:给儿子们看。

2. 但:只。

3. 九州同:祖国统一。

4. 中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。

5. 家祭:对祖先的祭祀。

6. 乃翁:你的父亲。

[简析]

陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

首句“去元知万事空”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到后。在生命弥留之际,心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">“物是人非事事休,欲语泪先流”是什么意思?

“物是人非事事休,欲语泪先流。”的意思是:事物依旧在,人不似往昔了,一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。

这一句出自于宋代词人李清照《武陵春·春晚》,这首词是公元1135年(宋高宗绍兴五年)李清照避难浙江金华时所作。其时金兵进犯,丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆尽,作者孑然一身,在连天烽火中飘泊流寓,历尽世路崎岖和人生坎坷,处境凄惨,内心极其悲痛。

整首词的原文如下:

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

整首词说的是什么意思呢?将它翻译成白话文如下:

风停了,花儿已凋落殆尽,只有尘土还带有花的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。事物依旧在,人不似往昔了,一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。

听说双溪春景尚好,我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!

有一些字词,我觉得有必要单独解释一下,这样才能更加理解这首词的意思:

武陵春:词牌名,又作“武林春”、“花想容”,双调小令。双调四十八字,上下阕各四句三平韵。这首词为变格。

尘香:落花触地,尘土也沾染上落花的香气。花:一作“春”。

日晚:一作“日落”,一作“日晓”。梳头:古代的妇女习惯,起床后的第一件事是梳妆打扮。

物是人非:事物依旧在,人不似往昔了。

先:一作“珠”,沈际飞《本草堂诗余》注:“一作珠,误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”,误删“语”字。

说:一作“道”。“尚好”:一作“向好”。双溪:水名,在浙江金华,是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南,故曰“双溪”。

拟:准备、打算。轻舟:一作“扁舟”。

舴艋(zé měng)舟:小船,两头尖如蚱蜢。

知道了整首诗的意思,接下来我们一起来赏析一下:

这首《武陵春》是作者中年孀居后所作,非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景,写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹,语言优美,意境,有言尽而意不尽之美。

这首词继承了传统的词的作法,采用了类似后来戏曲中的代言体,以第一人称的口吻,用深沉忧郁的旋律,塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。 

这首词简炼含蓄,足见李清照炼字造句之功力。其中“风住尘香花已尽”一句已达至境:既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景,又绘出现今雨过天晴,落花已化为尘土的韵味;既写出了作者雨天不得出外的苦闷,又写出了她惜春自伤的感慨,真可谓意味无穷尽。

这首词由表及里,从外到内,步步深入,层层开掘,上阕侧重于外形,下阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这里所写的“日晚倦梳头”,是另外一种心境。这时她因金人南下,几经丧乱,志同道合的丈夫赵明诚早已逝世,自己只身流落金华,眼前所见的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲从中来,感到万事皆休,无穷索寞。因此她日高方起,懒于梳理。“欲语泪先流”,写得鲜明而又深刻。这里李清照写泪,先以“欲语”作为铺垫,然后让泪夺眶而出,简单五个字,下语看似平易,用意却无比精深,把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来,感人肺腑、动人心弦。 

词的下阕着重挖掘内心感情。她首先连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字,作为起伏转折的契机,一波三折,感人至深。第一句“闻说双溪春正好”陡然一扬,词人刚刚还流泪,可是一听说金华郊外的双溪春光明媚、游人如织,她这个平日喜爱游览的人遂起出游之兴,“也拟泛轻舟”了。“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松,节奏明快,恰到好处地表现了词人一刹那间的喜悦心情。而“泛轻舟”之前着“也拟”二字,更显得婉曲低回,说明词人出游之兴是一时所起,并不十分强烈。“轻舟”一词为下文的愁重作了很好的铺垫和烘托,至“只恐”以下二句,则是铺足之后来一个猛烈的跌宕,使感情显得无比深沉。这里,上阕所说的“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”的原因,也得到了深刻的揭示。 

这首词艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种修辞手法,特别是比喻。诗歌中用比喻,是常见的现象;然而要用得新颖,却非常不易。好的比喻往往将精神化为物质,将抽象的感情化为具体的形象,饶有新意,各具特色。这首词里,李清照说:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”同样是用夸张的比喻形容“愁”,但她自铸新辞,而且用得非常自然妥帖,不着痕迹。读者说它自然妥帖,是因为它承上句“轻舟”而来,而“轻舟”又是承“双溪”而来,寓情于景,浑然天成,构成了完整的意境。

最后,关于这篇文章的作者,我觉得有必要再介绍一下:

李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。