七步八叉是谁-七步八叉的典故
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4.有七和十的四字成语大全
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数字成语故事
一字千金
战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王(名子楚,当时在赵国做质子抵押品)又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。庄襄王在位仅三年便病了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是历史上有名的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。 当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客,作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权。这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。汇集起来,成了一部二十余万言的巨着,提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布:悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金(合黄金一斤)。 这段记载,见“史记”:“吕不韦传”。后来的人,根据这个故事,引申成“一字千金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字珠矶,不可多得。
二桃杀三士
春秋时期,齐国有公孙接、田开疆、古冶子三个勇士。有一次,他们三个人坐着说话,齐相晏婴走过他们面前时,他们没有站起来行礼,于是晏婴说他们“上无君臣之义,下无长幼之礼,内不能除暴,外不能抗敌”,建议齐景公除掉他们三人,并定下了以二桃奖赏三人的计谋。
景公派人给他们送来了二个桃子,说是要论功行赏,奖给最勇敢的两人。公孙接明知是计,但觉得如果不敢接受桃子,也算不上勇士,于是他对田开疆和古冶子说:“三个人两颗桃,只好各摆功劳了。我陪主公外出打猎,杀过野猪和老虎,我大概有资格吃一个桃子吧?”因此他拿了一颗桃子。田开疆说:“我两次率军退敌,我大概更有资格吃一颗桃子。”于是他也拿了一颗桃子。古冶子不紧不慢地说:“我曾在危急时刻以身试险救过主公的性命,难道我不比二位更有资格吃一颗桃子吗?”说着站起来拔出了剑。公孙接说:“论勇敢我不如你,论功劳我也不如你。我居功恃勇,毫不谦让地拿了一颗桃子,是贪功的小人。但我不是懦夫,我敢做敢当。”说完交出桃子,拔剑自杀了。田开疆也一声不响地交出桃子,拔剑自杀。看着两具尸体和两颗桃子,古冶子歉疚地说:“我们三人本来亲如兄弟,现在他们却因我而自杀了。我如果独活,是不仁;我自吹自擂,羞辱勇士,是不义;悔恨做错了事还不肯,就是不勇。”说完,他把两颗桃子放在两具尸身上,也举剑自杀。
诸葛亮曾在《梁甫吟》中写道:“一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”
三顾茅庐
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
四面楚歌
公元前202年,项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州) 的项羽部队。经过几次激战,最终韩信使用十面埋伏的计策,布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒,以酒解忧,自己吟了一首诗,诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”。意思是:“力量能搬动大山啊气势超压当世,时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好,虞姬虞姬啊我怎样安排你!”,并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。歌数阙,直掉眼泪,在一旁的人也非常难过,都低着头一同哭泣。唱完,虞姬自刎于项羽的马前,项羽英雄末路,带了800余名骑士突围,最终只余下28人。他感到无颜面对江东父老,最终自刎于江边,刘邦独揽天下。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。
五十步笑百步
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子,问道:“我在位,对于国家的治理,可以说是尽心尽意的了。河内(今河南省黄河北岸)常年发生灾荒,收成不好,我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去,并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来,让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿。有时河东遇上灾年,粮食歉收,我也是这样,把其他地方的粮食调运到河东来,解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法,没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而,邻国的百姓没有减少,而我的百姓也没有增多,这是什么原因呢?”
孟子回答说:“大王喜欢打仗,我就用打仗来打个比方吧。战场上,两军对垒,战斗一打响,战鼓擂得咚咚地响,作战双方短兵相接,各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后,胜方向前穷追猛杀,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了;有的跑得慢,跑了五十步停下来了。这时,跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认为这种嘲笑是对的吗?”
梁惠王说:“不对,他们只不过没有跑到一百步罢了,但是这也是临阵脱逃啊!”
孟子说:“大王如果明白了这其中的道理,那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”
这篇寓言故事说明:看事物应当看到事物的本质与全局,不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活,是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗,致使民不聊生,仍然是不爱百姓的国君。
六出奇计
汉高祖刘邦之所以能打败项羽一统天下,就在于他能知人善任、采纳忠言。除了有张良、萧何、韩信“汉初三杰”的辅佐外,还得力于总在关键时刻履出奇计,化解危机的开国功臣陈平。
陈平是河南阳武县人,小时候家境十分穷困,和兄嫂住在一起。哥哥陈百在富家当佣工赚钱养家,陈平则醉心于黄老学说、治世之术,还经常到处游学。因他不事生产,嫂嫂对他非常嫌恶,并且还对邻人抱怨说:“有这么个只吃不做的小叔,倒不如没有的好。”陈百听到这些话,非常生气就把妻子赶出了家门。
陈平曾先后跟随过魏王和西楚霸王项羽,但因不受重用与信任而离开。后来陈平辗转来到修武,经由魏无知的引荐才投靠了刘邦。虽然在刘邦阵营里不乏聪明才智之人,但陈平奇计多且善于谋略应变的才能,不仅深得刘邦信任,也成为刘邦不可或缺的左右手。陈平跟随刘邦征战时,在紧要关头出了六次妙计,解除刘邦的困境,化危机为转机,实功不可没。
奇计一:捐金离间谋士钟离昧
奇计二:无中生有,逼走范增
奇计三:瞒天过海,荥阳突围
奇计四:韩信封王,借刀
奇计五:请君入瓮,云梦擒韩信
奇计六:献美女图,白登解围
七擒七纵
公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来。
孟获虽然勇敢,但不善于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处,因此对自己说,也要得像个好汉,不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺。孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他:“你看这军营布置得怎么样?”
孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!”
诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。
孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。
当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。
孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。
孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了。”
孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。
在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎么办。孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。”
八仙过海
"八仙过海",道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。
八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。后来,人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
九牛一毛
汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高与。这时,许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,却被匈奴八万骑兵围住,但还是连打了十几天仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完,归路又被截断,才停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱里。次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了。廷尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九牛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写作。古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里,一个像他那样没地位、没名望的人,比条狗还不如,因此他勇敢地活下去,终于完成了那部空前伟大的历史的著作——“史记”。 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话,引伸成“九牛一毛”这句成语,用来譬喻某种东西或某种人材仅是极多数里面的一部份,好像九条牛身上的一根毛一样。
十目一行
“一目十行”是一条成语,形容看书的速度很快,据说梁代的简文帝就是“读书十行俱下”的。但是清代的阮元却赞成“十目一行”。阮元编印过不少书,常常请一个叫严杰的人帮他校对,阮元写了一首诗送给他:“严子精校雠,馆我日最长,校经校文选,十目始一行。”校雠就是校对;“馆”是借住的意思,严杰当时是住在阮元家里的。校对时最要紧的是细心,如果片面求快,有些错字就容易忽略过去了。
谁能说说一到十的成语
一一得一
二二得二
三三得三
四四得四
哈呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵
开玩笑
1、一往直前、一误再误、一星半点、一泻百里、一笑百媚
一些半些、言行不一、言行抱一、一笑了事、一笑了之
一笑倾城、一笑千金、一泻千里、一相情愿、一相情原
一厢情原、一厢情愿、言行若一、一息尚存、一献三酬
2、事无二成、市无二价、三心二意、说一不二、数一数二
矢忠不二、三占从二、天无二日、头一无二、五零二落
五男二女、闻一知二、心无二用、言不二价、一般无二
一差二错、一长二短、一差二误、一差二悮、一分为二
3、火冒三尺、火冒三丈、河清三日、红日三竿、横三竖四
横三顺四、几次三番、接二连三、九流三教、九烈三贞
假眉三道、九衢三市、金人三缄、接三连四、颊上三毫
颊上三毛、狡兔三窟、狡兔三穴、举一反三、距跃三百
4、四方八面、四方辐辏、三翻四复、三翻四覆、三反四覆
四分五裂、四分五落、四纷五落、四分五剖、四方之志
四海波静、四荒八极、四海承风、四海鼎沸、四海九州
四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家
5、三纲五常、十光五色、三回五次、三皇五帝、三环五扣
三荤五厌、三江五湖、十浆五馈、三老五更、三令五申
三年五载、三牲五鼎、三尸五鬼、四书五经、三三五五
十十五五、三山五岳、四山五岳、四通五达、三汤五割
6、三茶六礼、三对六面、三姑六婆、三宫六院、身怀六甲
三街六市、三街六巷、三六九等、三媒六证、三亲六故
四清六活、三亲六眷、三首六臂、三十六行、三头六臂
三头六面、三推六问、三头六证、三灾六难、挑么挑六
7、七情六欲、七窍冒火、七擒七纵、七窍生烟、七日来复
七八活、七手八脚、七首八脚、七上八落、七事八事
七损八伤、七上八下、七损八益、七舌八嘴、七十二行
七生七、七七生、七推八阻、七窝八代、七弯八拐
8、才高八斗、才夸八斗、才占八斗、二八佳人、遏密八音
耳听八方、挥斥八极、横七竖八、胡说八道、胡诌八扯
九垓八埏、九行八业、九江八河、夹七夹八、零七八碎
乱七八糟、乱七八遭、七步八叉、七病八倒、七病八痛
9、九九归一、九九归原、九流百家、九流宾客、九流人物
九流三教、九流十家、九烈三贞、九牛一毫、九牛一毛
九年之储、九年之蓄、九曲回肠、九衢三市、九泉之下
九儒十丐、九仞一篑、九不悔、九未悔、九一生
九世之仇、举十知九、九天
10、十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦、十二金钗
十二金牌、十二万分、十恶五逆、十夫桡椎、三风十愆
十发十中、十风五雨、十夫楺椎、十光五色、十行俱下
十寒一暴、声价十倍、十浆五馈、十拷九棒、十口相传
一衣带水
二龙戏珠
三心二意,三阳开泰
四面埋伏
四分五裂
六神无主
七上八下
八方支援
九九归一
十全十美
一往直前、一误再误、一星半点、一泻百里、一笑百媚
事无二成、市无二价、三心二意、说一不二、数一数二
颊上三毛、狡兔三窟、狡兔三穴、举一反三、距跃三百
四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家
十十五五、三山五岳、四山五岳、四通五达、三汤五割
三头六面、三推六问、三头六证、三灾六难、挑么挑六
七生七、七七生、七推八阻、七窝八代、七弯八拐
乱七八糟、乱七八遭、七步八叉、七病八倒、七病八痛
九世之仇、举十知九、九天
十寒一暴、声价十倍、十浆五馈、十拷九棒、
洛叉的成语洛叉的成语是什么
洛叉的成语有:伯道无儿,七步八叉,洛阳纸贵。
洛叉的成语有:伯道无儿,七步八叉,洛阳纸贵。2:结构是、洛(左右结构)叉(独体结构)。3:注音是、ㄌㄨㄛ_ㄔㄚ。4:拼音是、luòchā。
洛叉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
梵语。数词。十万。一说为万。
二、引证解释
⒈梵语。数词。十万。一说为万。引唐唐求《赠楚公》诗:“般若_添持戒力,洛叉谁算念经功。”洛,一本作“落”。《翻译名义集·数量》:“洛叉,或落沙,此云十万。”明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞中》:“今《华严经·阿僧_品》,用中上数法,初数便云一百洛叉,洛叉此云万。”
三、网络解释
洛叉洛叉又作络叉、落叉、罗叉、洛沙、_乞叉、_乞史,为印度的数量名称。
关于洛叉的诗句
诵数惟应满洛叉
关于洛叉的词语
七步八叉巫山洛水巫山洛浦洛阳纸贵纸贵洛城恶叉白赖洛阳才子乞抽_叉纸贵洛阳母夜叉
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有七和十的四字成语大全
1. 带十个的四字成语大全
十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
十有八九 指绝大多数,大致不差,差不离。
十雨五风 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
十载寒窗 载:年。指长期苦读。
十战十胜 谓每战必胜。
十转九空 十次去九次空着手回来。形容经常输钱。
十捉九着 比喻很有把握。
十字街口 十字街头。
十字路头 道路横直交叉的地方。
个中妙趣 个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。
各个击破 各个:逐个;击:攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。
个中滋味 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
2. 带有数字七的四字成语大全 、七七八八、
七言八语、
七上八下、
七搭八搭、
七脚八手、
七日来复、
七步成章、
七损八益、
七擒七纵、
横七竖八、
五痨七伤、
七贞九烈、
七穿八洞、
七扭八歪、
三蛇七鼠、
七担八挪、
七舌八嘴、
九宗七祖、
七老八十、
零七碎八、
七步之才、
七弯八拐、
七湾八拐、
七月流火、
七大八小、
七张八嘴、
七歪八扭、
七情六欲、
七穿八烂、
七折八扣
才高七步、
三征七辟、
七破八补、
三毛七孔、
三江七泽、
污七八糟、
乌七八糟、
七了八当、
七尺之躯、
七八活、
乱七八糟、
七窍冒火、
七满八平、
七窍生烟、
七损八伤、
七返灵砂、
七窍玲珑、
七魄悠悠、
七颠八倒、
七纵七禽、
七子八婿、
嘎七马八、
七长八短、
长七短八、
七步成诗、
倚马七纸、
七手八脚、
七行俱下、
七十二行、
七开八得
五劳七伤、
七步八叉、
七返还丹、
七事八事、
五侯七贵、
七口八嘴、
七搭八扯、
七推八阻、
打蛇打七寸、
七横八竖、
七拉八扯、
七断八续、
七舆大夫、
七停八当、
说七说八、
七嘴八舌、
七孔生烟、
七生七、
七棱八瓣、
零七八碎、
三魂七魄、
七扭八拗、
七上八落、
七郄八手、
杂七杂八、
七老八小、
七嘴八张、
屋如七星、
七慌八乱、
七足八手
七窝八代、
七病八痛、
七支八搭、
七捞八攘、
七拱八翘、
乱七八遭、
七疮八孔、
七零八落、
七病八倒、
七相五公、
七湾八扭、
七纵八横、
七青八黄、
七高八低、
歪七竖八、
七七生、
七拼八凑、
七首八脚、
七男八婿、
七零八碎、
七男八壻、
昂藏七尺、
七老八倒、
七零八乱、
七窍流血、
七纵七擒、
七郤八手、
七子八壻、
七穿八穴、
夹七夹八
三寸鸟,七寸嘴、
开门七件事、
七十二变,本相难变、
人生七十古来稀、
七年之病,求三年之艾、
七次量衣一次裁、
不问三七二十一、
不管三七二十一、
三分似人,七分似鬼、
三分像人,七分似鬼、
三分像人,七分像鬼、
救人一命,胜造七级浮屠、
一子出家,七祖升天、
三尸神暴跳,七窍内生烟、
三尸乱爆,七窍生烟、
一子出家,七祖升天、
救人一命,胜造七级浮图
3. 带十的成语有哪些成语大全四字词语带十的成语有:1、十字路口[shí zì lù kǒu] 两条道路交叉的地方。
比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。2、十指连心[shí zhǐ lián xīn] 十个指头连着心。
表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
3、一五一十[yī wǔ yī shí] 五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。
比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
4、十全十美[shí quán shí měi] 十分完美,毫无欠缺。5、神气十足[shén qì shí zú] 神气:自以为得意傲慢的神情。
形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。6、十世单传[shí shì dān chuán] 连续十代独子相传。
形容极其宝贵。7、以一当十[yǐ yī dāng shí] 当:相当。
一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
8、十有八九[shí yǒu bā jiǔ] 指绝大多数,大致不差,差不离。9、十万火急[shí wàn huǒ jí] 形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。
10、十恶不赦[shí è bù shè] 指罪恶极大,不可饶恕。
4. 七开头的四字成语大全七开头的四字成语大全 :
七上八下、
七零八落、
七老八十、
七七八八、
七情六欲、
七嘴八舌、
七拼八凑、
七言八语、
七擒七纵、
七损八益、
七穿八洞、
七扭八歪、
七日来复、
七月流火、
七大八小、
七担八挪、
七步之才、
七子八婿、
七了八当、
七魄悠悠、
七手八脚、
七推八阻、
七十二行、
七折八扣、
七破八补、
七步成诗、
七窍生烟、
七尺之躯、
七颠八倒、
七长八短
5. 带七字的成语大全昂藏七尺 指轩昂伟岸的男子汉。
不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。
打蛇打七寸 比喻说话做事必须抓住主要环节。
横七竖八 有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。
夹七夹八 指说话东拉西扯,混杂不清。
开门七件事 比喻每天的必需开支。
零七八碎 形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。
乱七八糟 形容无秩序,无条理,乱得不成样子。
七步之才 形容才思敏捷。
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
七颠八倒 形容十分凌乱。
七高八低 形容道路不平坦。
七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。
七棱八瓣 比喻四分五裂。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七年之病,求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
七扭八歪 形容不端正。
七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七窍生烟 七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
6. 带“七”的四字成语有哪些乱七八糟、七嘴八舌、七拼八凑、七言八语、七擒七纵、七损八益、九宗七祖、七扭八歪、七日来复、零七碎八 成语解析:乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ]形容无秩序,无条理,乱得不成样子。
造句:你的办公桌总是乱七八糟。七嘴八舌 [ qī zuǐ bā shé ]形容人多口杂。
造句:这儿很多人七嘴八舌,想法多的很。七拼八凑 [ qī pīn bā còu ]指把零碎的东西拼凑起来。
引申为胡乱凑合。造句:我就靠着这点钱,克勤克俭,七拼八凑地又过了几乎一年。
七言八语 [ qī yán bā yǔ ]形容人多语杂造句:赫蕊埃特在郭达德夫人家那些朋友的七言八语中,更是不幸。七擒七纵 [ qī qín qī zòng ]三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。
比喻运用策略,使对方心服。造句:这里恰恰是诸葛亮七擒七纵孟获之处。
七损八益 [ qī sǔn bā yì ]指女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。
造句:今列下七损八益之法,作为治疗规范。九宗七祖 [ jiǔ zōng qī zǔ ]泛指祖宗。
造句:杀头固然是没有命吃饭,打 *** 也是九宗七祖都不得超生的事。七扭八歪 [ qī niǔ bā wāi ]形容不端正。
造句:人畜都七扭八歪地躺倒在地,沉沉睡去。七日来复 [ qī rì lái fù ]《周易》复卦,主十一月。
复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
造句:天地运往,阴阳升复,凡历七月,故曰“七日来复”。零七碎八 [ líng qī suì bā ]犹言零七八碎。
零碎而纷乱。造句:两个新人的衣服被褥和零七碎八下来,三五十块钱根本不顶事。
7. 五,六,七,八,九,十字的成语谁帮我找五字成语大全: 一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱万变不离其中 三寸不烂之舌 大开方便之门 井水不犯河水太岁头上动土五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极不可同日而语 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不费吹灰之力 不登大雅之堂 勿谓言之不预 父母在不远游 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 过五关斩六将 耳闻不如目见 老不相往来 无葬身之地 不活不活 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 明人不做暗事 彼一时此一时 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 胜不骄败不馁 哀大莫如心 闻名不如见面活不活不 前怕狼后怕虎神不知鬼不觉 既来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 冤有头债有主疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语 一夫当关,万夫莫开 千里之堤,溃于蚁穴 一叶障目,不见泰山 文武之道,一张一弛 一言既出,驷马难追 无源之水,无本之木 一波未平,一波又起 天网恢恢,疏而不漏 一着不慎,满盘皆输 不入虎穴,焉得虎子 十目所视,十手所指 不经一事,不长一智 十年树木,百年树人 不塞不流,不止不行 八仙过海,各显神通 太公钓鱼,愿者上钩 人而无信,不知其可 日月经天,江河行地 三十六计,走为上计 以眼还眼,以牙还牙 三十六计,走为上策 风声鹤唳,草木皆兵 三天打鱼,两天晒网 仁者见仁,智者见智 万事俱备,只欠东风 头痛医头,脚痛医脚 己所不欲,勿施于人 宁为玉碎,不为瓦全 上天无路,入地无门 宁为鸡口,无为牛后 运用之妙,存乎一心 只见树木,不见森林 近朱者赤,近墨者黑 只可意会,不可言传 放下屠刀,立地成佛 只此一家,别无分店 茕茕孑立,形影相吊 四体不勤,五谷不分 呼之即来,挥之即去 皮之不存,毛将焉附 金玉其外,败絮其中 庆父不,鲁难未已 差之毫厘,谬以千里 老鼠过街,人人喊打 差之毫厘,失之千里 机不可失,时不再来 前人栽树,后人乘凉 百尺竿头,更进一步 前事不忘,后事之师 有则改之,无则加勉 将欲取之,必先与之 当局者迷,旁观者清 项庄舞剑,意在沛公 成事不足,败事有余 城门失火,殃及池鱼 如闻其声,如见其人 重足而立,侧目而视 言者无罪,闻者足戒 种瓜得瓜,种豆得豆 顺我者昌,逆我者亡 流水不腐,户枢不蠹 兼听则明,偏听则暗 乘兴而来,败兴而归 盛名之下,其实难副 得道多助,失道寡助 欲加之罪,何患无辞 道高一尺,魔高一丈 韩信点兵,多多益善 智者千虑,必有一失 避其锐气,击其惰归 鞠躬尽瘁,而后已 鹬蚌相争,渔翁得利 螳螂捕蝉,黄雀在后 翻手为云,覆手为雨 巧妇难为无米之炊 七字成语: 一寸光阴一寸金 人心不足蛇吞象 人生七十古来稀 人怕出名猪怕壮 千里姻缘一线牵 人逢喜事精神爽 初生之犊不惧虎 山雨欲来风满楼 九字成语: 千金之裘,非一狐之腋 做一天和尚撞一天钟 十字成语: 以小人之心,度君子之腹 任从风浪起,稳坐钓鱼船 来是是非人,去是是非者 工欲善其事,。
8. 成语大全 四字成语什么七什么八十七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七颠八倒 形容十分凌乱。
七高八低 形容道路不平坦。
七棱八瓣 比喻四分五裂。
七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七扭八歪 形容不端正。
七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七青八黄 指钱财。
七上八下 形容心里慌乱不安。
七事八事 形容事情多而杂乱。
七手八脚 形容人多手杂,动作纷乱。
七八活 如同多次去活来一般。形容受尽痛苦。
七推八阻 比喻有意为难。
七折八扣 比喻折扣很大,减掉了很多。
七嘴八舌 形容人多口杂。
七横八竖 有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。
七病八倒 形容体弱多病。
七病八痛 泛指各种各样的病痛。
七步八叉 相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
七穿八洞 形容破旧不堪。
9. 10字成语大全欲穷千里目,更上一层楼 一朝被蛇咬,三年怕井绳 一年被蛇咬,三年怕草绳 一粥一饭,当思来处不易 只要工夫深,铁杵磨成针 知之为知之,不知为不知 三十年河东,三十年河西 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 任凭风浪起,稳坐钓鱼船 见人说人话,见鬼说鬼话 朱门酒肉臭,路有冻骨 天下本无事,庸人自扰之 蜀中无大将,廖化作先锋 上无片瓦,下无立锥之地 怒从心上起,恶向胆边生 人无千日好,花无百日红 千里送鹅毛,礼轻情意重 平时不烧香,临时抱佛脚 荷花虽好,也要绿叶扶持 恨小非君子,无毒不丈夫 哑巴吃黄连,有苦说不出 卧榻之侧,岂容他人鼾睡 牡丹虽好,也得绿叶扶持 穷不与富斗,富不与官斗 闲时不烧香,急来抱佛脚 秀才不出门,能知天下事 吃得苦中苦,方为人上人 好事不出门,恶事传千里 先下手为强,后下手遭殃 在人屋檐下,不得不低头 宁教我负人,莫教人负我 宁可信其有,不可信其无 留得青山在,不怕没柴烧 只要功夫深,铁杵磨成针 牡丹虽好,全仗绿叶扶持 三个臭皮匠,赛过诸葛亮 海内存知己,天涯若比邻 福兮祸所伏,祸兮福所倚 工欲善其事,必先利其器 公说公有理,婆说婆有理 柳树上着刀,桑树上出血 秀才不出门,全知天下事 路遥知马力,日久见人心 少壮不努力,老大徒伤悲 上无片瓦,下无插针之地 留得青山在,不愁没柴烧 逃生不避路,到处便为家 世上无难事,只怕有心人 平时不烧香,急来抱佛脚 只听楼梯响,不见人下来 若要人不知,除非己莫为 在人矮檐下,怎敢不低头 以小人之心,度君子之腹 一年被蛇咬,十年怕井绳 千里不同风,百里不同俗 宁为太平犬,莫作离乱人 上无片瓦,下无卓锥之地 在他檐下走,怎敢不低头 莫信直中直,须防人不仁 千羊之皮,不如一狐之腋 怒从心头起,恶向胆边生 长别人志气,灭自己威风 长他人威风,灭自己志气 长他人锐气,灭自己威风 宁与千人好,莫与一人敌 宁为太平狗,莫作离乱人 内举不避亲,外举不避怨 在他檐下过,不敢不低头 须见血,救人须救彻 路遥知马力,事久见人心 拼得工夫深,铁杵磨成针 既在矮檐下,怎敢不低头 借他人酒杯,浇自己块垒 鹬蚌相争,坐收渔翁之利 海阔从鱼跃,天空任鸟飞 惺惺惜惺惺,好汉惜好汉 隔舍须有耳,窗外岂无人 威武不能屈,贫贱不能移 哑子吃黄连,说不出的苦 国以民为本,民以食为天 老龟煮不烂,移祸于枯桑 好事不出门,恶事扬千里 知其然而不知其所以然 秀才不出门,而知天下事 牡丹花好,终须绿叶扶持 学者如牛毛,成者如麟角 成人不自在,自在不成人 贫贱亲戚离,富贵他人合 隔墙须有耳,窗外岂无人 与君一夕话,胜读十年书 救人一命,胜造七级浮图 牡丹虽好,终须绿叶扶持 明枪容易躲,暗剑最难防 明枪容易躲,暗箭最难防 千夫诺诺,不如一士谔谔 千人诺诺,不如一士谔谔 此处不留人,会有留人处 前不见古人,后不见来者 任从风浪起,稳坐钓鱼船 牡丹虽好,全凭绿叶扶持 来是是非人,去是是非者 救人一命,胜造七级浮屠 留得青山在,依旧有柴烧 留得青山在不怕没柴烧 一年被蛇咬,三年怕草索 一着被蛇咬,三年怕井绳 长他人志气,灭自己威风 此处不留人,自有留人处 瓜田不纳履,李下不正冠 卧榻之上,岂容他人鼾睡 火到猪头烂,钱到公事办 了张屠夫,不吃混毛猪 了张屠夫,不吃混毛猪 海内存知已,天涯若比邻 一夜被蛇咬,十日怕麻绳 一人之心,千万人之心也 一部二十四史无从说起 天下本无事,庸人自召之 一度著蛇咬,怕见断井索 火到猪头烂,钱到公事办。
什么什么起立四字成语
1. 什么立四什么四字成语
安家立业 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安身立命 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
傲然屹立 形容坚定,不可动摇地站立着。
比肩而立 比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
壁立千仞 形容岩石高耸。
标新立异 标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
不立文字 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。
侧足而立 形容有所畏惧,不敢正立。
柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。
成家立业 指男的结了婚,有职业,能独立生活。
程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
2. 丁什么立什么的四字成语没有丁什么立什么的四字成语,丁字开头的成语如下:
丁丁当当:象声词。也形容性格刚强。
丁丁列列:形容说话吞吞吐吐。
丁公凿井:比喻传来传去而失真。
丁宁告戒:丁宁;再三嘱咐。指一再嘱咐必须引起警觉注意
丁宁周至:丁宁:嘱咐,告诫;周至:周到,细致。再三细致地嘱咐。形容办 事谨慎周到。
丁是丁,卯是卯:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
丁一卯二 :丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。
丁一确二:明明白白,确确实实。
丁真楷草:丁:丁觇;楷:智楷。丁觇的隶书,智楷的草书。赞美人的书法好。
3. 什么什么交叉四字成语没有 什么什么交叉 的四字成语,叉 在第四位的成语只有2个:
1、七步八叉
qī bù bā chā
解释相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
出处清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例;古人击钵催诗,我要击钵了。”
结构联合式成语
用法作宾语、定语;用于人的才思
2、笑面夜叉
xiào miàn yè chā
解释比喻面带笑容而居心狠毒的人。
出处宋·陈次升《弹蔡京第三状》:“时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”
结构偏正式
用法作主语、宾语、定语;指内心狠毒的人
近义词笑面虎
例句他这个笑面夜叉不好对付。
4. 体态什么什么的四字成语没有体态什么什么的四字成语。
含有“体”的成语:不识大体、赤身、遍体鳞伤、不成体统、称体载衣
1、不识大体
读音:bù shí dà tǐ
解释:大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处:《史记·平原虞卿列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。”
白话释义:平原君,翩翩浊世佳公子一样的,但没有看到大局。
2、赤身
读音:chì shēn luǒ tǐ
解释:赤:光着。大部分身体或全身 *** 。
出处:明·罗贯中《三国演义》第84回:“耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身,或谁或坐。”
白话释义:耀武扬威,辱骂不断;有很多脱衣卸甲,赤身,有人谁会坐。
3、遍体鳞伤
读音:biàn tǐ lín shāng
解释:浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
出处:清·吴趼人《痛史》第六回:“打的遍体鳞伤,着实走不动了。”
白话释义:打的浑身受伤,着实在跑不动了。
4、不成体统
读音:bù chéng tǐ tǒng
解释:体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
出处:明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
白话释义:刻印章不到,用锥画的,完全不成体例。
5、称体载衣
读音:chēng tǐ zài yī
解释:称:适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
出处:《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之体。”
白话释义:现在送一件旧衣服,意思是说虽然所以,就胜过新的,这是我穿,已经命令照你的身材。
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