替天行道的意思和故事-替天行道的意思和故事简介

1.希望各宗教都来讨论一个问题：人可以替天行道吗？

2.替天行道杀兄真实存在吗

3.水浒传故事为何发生在水边，而“替天行道”的口号是怎么回事？

4.鲁智深的故事

希望各宗教都来讨论一个问题：人可以替天行道吗？

替天行道，表面是承认所谓“天”的存在，但实际是否定“天”的作用，是唯物论。否定神的存在，因为认为“天”不能行道，所以替天行道。这是一种出师有名而让对方无法反驳的鼓动人心的说法，因为“天”不可能来跟你辩驳是否可以被代替行道，所以从理论上是绝对安全的。

从基督教的角度来看，人不可以代天行事，不能逾越神的权利。惩罚，是神的权利，不是人的，人不可以因任何理由夺走别人的生命。该隐杀亚伯，亚伯没有反抗，而是任其，亚伯的怨灵也没有报复其兄，而是向上帝哀告。而上帝也没有用亡来惩罚该隐，而是流放了他。

从创世纪这一章节中，可以理解到，上帝看重的是人的谦卑和忍耐。耶稣生于马槽，出生于最卑微的地方和最恶劣的环境下。耶稣甘愿受刑，为世人承受苦难，以救赎世人的心灵。前也未向上帝哀告替我报仇，而是向上帝哀告请原谅他们，他们并不真正了解。这些都体现着谦卑，忍耐以及平等的概念。至于，和千万人的生命，也许这是一种对罪恶的反省。上帝让人知道苦难，而理解幸福的意义。发洪水惩罚世人的罪恶，以从新来过，也许是恶魔的化身，上帝并不制止恶魔的行为，并不制止他的杀戮，正是要人们看清和理解罪恶。让人们自行选择变成恶魔，还是救赎心灵。

从佛教角度来看，佛教意在普渡，修的是万法皆空，世间本无物的内心境界。一切果报自由因缘，即不存在“天”的概念，也不存在“行道”的概念。即使行为上把杀了，但本意也不可能是替天行道，而是我不入地狱谁入地狱。就如那故事：一僧与众人行船渡河，中途众人中数强盗持刀现身，欲劫财。和尚奋起替强盗杀众人，后曰：强盗若杀船中人，罪孽极为深重，恐永不超生，佛曰我不入地狱谁入地狱，我替强盗杀众人以减轻强盗之罪孽。从这个故事的引申，和尚也许会替杀千万人，而自背罪孽普渡众生。

从儒道及诸子百家来分析，就很复杂了，儒道各人见解不同，无法统一说法，若讲无为无用，那是遵循事物自然发生的规律的，不会去刻意改变什么。若讲天地不仁，是一视同仁，上天不会偏向谁，天下万物不分贵贱，都如刍狗。即是如此，天道不需替行，不行即可。荀子讲天人相分，天道自然，天没有理性及善恶之分，只有人如此，人道别于天道。替天行道，行的是人道，不是天道，“替天”无从说起。

替天行道，“道”为何物，知“道”，而后知可否“替天”。若以暗杀而拯救千万人而言，“道”即是人道，而非天道。天道可循，人道无常，行人道曰替天，谬也。

替天行道杀兄真实存在吗

替天行道杀兄不真实存在。“替天行道杀兄”是一句出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中的经典台词，意思是代表天道来执行正义的行动。然而，从历史和现实角度来看，并没有确凿的证据表明存在一个真实的组织或人物以“替天行道杀兄”的名义行动。金庸先生的武侠小说虽然具有浓厚的历史背景和人物情节，但他们是虚构的作品，创造了许多令人难忘和具有影响力的角色和故事情节。在现实生活中，我们不能将小说中的情节与真实世界的事件混淆。

水浒传故事为何发生在水边，而“替天行道”的口号是怎么回事？

?水浒?就是水边的意思，水浒传是发生的地点是水泊梁山，也就是施耐庵的老家东平。而好汉们是三十六天罡星和七十二地煞星，意味着他们都是天上的星宿。因为人间不和平，需要有人来帮助人间变得更加的美好。所以说这一百零八将就是代表着上天的一百零八个星宿，下凡来帮助凡间的，因此他们是?替天行道?。

这些好汉是一百零八星宿下凡的，他们自己是上天的神仙，所以自然是?替天行道?。而他们替天行道的地点是在凡间的水边，也就是那?水浒?，这名字《水浒传》就是这么来的。他们在水边的山上聚义，那座山名叫?梁山?，所以他们也叫?梁山好汉?。他们其中有宋江、卢俊义、鲁智深、林冲等等优秀的人物，他们一直以来都被我们所称赞。

其实这个所谓的?水浒?真实的地点就是创作者施耐庵的老家东平。东平是个多山多水的地方，施耐庵从小生长在那里，对于这些山山水水的有着浓厚的兴趣，而且他也很了解这些山水的分布，所以说他在写《水浒传》的时候才会对水泊梁山的那些山水分布写的那么的真实细致。而且有关于?水浒英雄?的故事从施耐庵小的时候开始就一直在听，一些说书的人就喜欢说这些故事，而施耐庵本人也很是喜欢，所以说他才会写出《水浒传》的。

这些起义军都喜欢自诩自己是什么上天派来的拯救世界的使者，当时的很多人都是封建迷信的，他们都相信那些天神的存在，因此他们打着?替天行道?的幌子就可以干自己想干的事情了，就可以?为所欲为?了。因为他们是上天派来的，他们代表的上天的旨意，这样使得他们的号召力更强了，而水浒就是他们起义的地点。

鲁智深的故事

鲁达是一名军官，因为一次不小心把一个人打了，他只好逃到五台山文殊院，那里的长老给他起了个法名，叫智深。因为和尚是不可以喝酒的，但是鲁智深忍受不了，喝了酒后，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老只好让他到东京大相国寺。可是大相寺的长老也不敢把他放在庙里，只好让他去看守菜园。

菜园里的蔬菜总是被流氓们偷走，听到来了个和尚，流氓们打算给他的下马威。于是，拿了礼物，恭恭敬敬地去看鲁智深，张三和李四跪在了他面前，想等鲁智深来扶他们是把他扔下粪坑，没想反而被鲁智深踢了下去。鲁智深哈哈大笑。

流氓们救起了张三李四，鲁智深告诉他们：“千军万马中我都能进进出出，何况你们几个混混。”流氓们回去了。

第二天，流氓们杀了猪买了酒去看鲁智深。正吃喝得高兴，树上传来乌鸦叫，张三说乌鸦叫不吉利，于是李四就搬来，要爬上去。鲁智深看了看柳树，说：“哪要什么。” 他走到树下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起！ 从此这些人对鲁智深崇拜极了

鲁智深倒拔垂杨柳

话说鲁智深打了镇关西，落发为僧。因为整天违犯戒律，于是被罚在庙中看守菜园，当地一些泼皮整天偷菜，发现看管菜园的人换成了鲁智深，也不在意，继续偷。

鲁智深是什么人物，能让人在头上撒尿？于是准备收拾这群泼皮，但是泼皮先一步下手，想把鲁智深弄到大粪池里面，结果不但没弄成，反而被鲁智深踹到粪池。

后来这群泼皮也就服了，整天来鲁智深这里送酒送菜，拍马屁，吹牛鼻，一日鲁智深吹的性起，说门口这腰秆粗的柳树老子也能拔起来。众人起哄，于是鲁智深去拔，就拔起来了。

这就是故事的大概了，详细情况可以查阅《水浒传》