鸟尽弓藏的主人公是谁的故事-鸟尽弓藏的主人公是谁
1.韩信的简介是怎样的?
2.武则天时期的酷吏:酷吏发明的十大酷刑
3.谁知道关于蝴蝶的神话故事
4.《大秦帝国》六部,每一部的主角分别是谁
5.韦小宝的人物形象
韩信的简介是怎样的?
相传韩信创造象棋和风筝象棋是中国传统棋种。它的来历传说不一,流传最广的说法是始创于西汉统帅百万大军的韩信。刘邦统一西汉王朝后,屡建战功的大将韩信被吕后诱捕入狱。韩信自知寿命快到头了,就打算在狱中写一本兵书传给后人。不料这事被吕后知道,就下了一道懿旨,说他身为犯官,不能擅着兵书。韩信悲愤难忍,仰天长叹道:“这个婆娘太狠毒了!不但要本王的命,连本王的名也要除掉啊!”当时有个狱卒听到他这句话后,跪在韩信面前说:“王爷!你就把用兵之法传给小人吧!”韩信苦笑了一声说:“本王若不知用兵之道,也不会落到今天这个下场。如今悔之晚矣,怎么能再连累你遭受杀身之祸呢?”狱卒再三恳求,韩信只是不允。一天,这个狱卒给韩信送饭时,眼里的泪花直打转转,好像有啥要事对韩信说,又忍住了。韩信一看他的神色,便感到不妙,就问狱卒:“大哥,那个婆娘是不是要对我下毒手了?”狱王孙一饭图
[4]卒忍不住哭出声来。韩信大笑道:“打完兔子杀猎犬,射尽飞鸟折良弓嘛!从古至今都是这样,没啥可怕的。”说罢,叫狱卒坐下,韩信取来一根筷子,在地上画了个方框,又在框中画了一条“界河”,河中写了“楚河”、“汉界”四个字。接着又在河界两边各画了三十六个小格,并说:“本王今年刚好三十六岁,一生助汉灭楚,屡立大功,到头来却在一个女人手里。你平时对我百般照料,今生今世我再没机会报答你了,就把生平所学的奇术传给你吧。”他说着叫狱卒取来纸笔,把纸裁成三十二个小块,布在方框内界河两方。一面的十六块纸片各写着帅、仕、相、车、马、炮、兵等字,另一面的十六块纸片上写着将、士、象、车、马、炮、卒等字。摆好后,韩信边移动纸片边告诉狱卒:“这个方框就是千军万马的大战场,两面各代表一方的军力。用兵之道,贵在主帅多谋善变,通盘筹划、奇正配合,以不变应万变”并具体地教狱卒如何跳马、出兵等。狱卒边点头边称赞:“奇!王爷真是个奇人啊!”从那天起,韩信每天都和这个狱卒守着方框(棋盘)研究兵法。不久,韩信被吕后杀,那个狱卒也逃走了。他躲藏在一个深山里,搭了间草棚,开荒种地,全家人自耕自食,一有空闲,就专心研究韩信授给他的奇术。因纸片易烂,就换成了扁圆形小木头坨儿,为好区别又染成红黑两色。又据“奇”的谐音,把“奇”叫做“棋”,还写了一本《棋谱》传给了他的儿子。后人认为棋虽可布阵,但不是真的两军作战,只是一种象征,所以称它为“象棋”。风筝的起源与韩信中国是风筝的故乡,南方称“鹞”,北方称“鸢”。相传,风筝的发明人是大军事家韩信。垓下之战中,韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围,为了瓦解楚军的军心,韩信派人用牛皮制成风筝,上敷竹笛,夜晚放到高空中,风吹着笛子发出凄凉的声音,汉军和着笛声唱起楚国的民歌来。楚军听到了乡音,都想念起故乡来,斗志涣散了。结果,楚霸王一败涂地,在乌江边上自杀了,这就是成语“四面楚歌”的故事。唐朝赵昕也在《熄灯鹞文》中说:垓下之战时,韩信制成风筝,让张良坐风筝上天,高唱楚歌,楚歌传到楚营,动摇了项羽军心。宋朝的《事物纪原》中还记载韩信曾利用风筝测量距离之事。韩信分油韩信是中国古代一位有名的大元帅,辅助刘邦打败楚霸王项羽,奠定了汉朝的基业。民间流传着一些以韩信为主角的有关聪明人的故事,下面就是其中的一个。据说有一天,韩信骑马走在路上,看见两个人正在路边为分油发愁。这两个人有一只容量10斤(1斤=500克)的篓子,里面装满了油;还有一只空的罐和一只空的葫芦,罐可装7斤油,葫芦可装3斤油。要把这10斤油平分,每人5斤。但是谁也没有带秤,只能拿手头的三个容器倒来倒去。应该怎样分呢?韩信骑在马上,了解情况以后,说:“葫芦归罐罐归篓,二人分油回家走。”说完了,打马就走。两个人按照韩信的办法倒来倒去,果然把油平均分成两半,每人5斤,高高兴兴,各自回家。究竟是怎样倒来倒去的呢?三种容器各自装油斤数的变化过程,可从下面的表中看出。韩信所说的“葫芦归罐”,是指把葫芦里的油往罐里倒;“罐归篓”是指把罐里的油往篓里倒。通常分油要把油从大容器往小容器里倒,现在却把小容器里的油往大容器里“归”。往油葫芦里倒油,只能得到3斤的油量;把葫芦里的油往罐里“归”,“归”到第三次,葫芦里就出现2斤的油量。再把满满一罐油“归”到篓里,腾出空来,把葫芦里的2斤油“归”到空罐里;最后再倒一葫芦3斤油,“归”到罐里,就完成分油任务了。韩信点兵秦朝末年,楚汉相争。一次,韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场,楚军不敌,败退回营,汉军也伤四五百人,于是韩信整顿兵马也返回大本营。当行至一山坡,忽有后军来韩信侧身画像
[5]报,说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬,杀声震天。汉军本来已十分疲惫,这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶,见来敌不足五百骑,便急速点兵迎敌。他命令士兵3人一排,结果多出2名;接着命令士兵5人一排,结果多出3名;他又命令士兵7人一排,结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布:我军有1073名勇士,敌人不足五百,我们居高临下,以众击寡,一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅,这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振。一时间旌旗摇动,鼓声喧天,汉军步步进逼,楚军乱作一团。交战不久,楚军大败而逃。首先我们先求5、9、13、17之最小公倍数9945(注:因为5、9、13、17为两两互质的整数,故其最小公倍数为这些数的积),然后再加3,得9948(人)。简单扼要总结:1.算两两数之间的能整除数2.算三个数的能整除数3.用1中的三个整除数之和减去2中的整除数之差(有时候是倍数)韩信带1500名兵士打仗,战四五百人,站3人一排,多出2人;站5人一排,多出3人;站7人一排,多出2人。韩信马上说出人数:1073
韩信之
关于韩信之,用当事人的话就是:‘狡兔,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当亨!”。用普通话就是:韩信居人臣之位,戴震主之威,挟不赏之功。刘老三赏无可赏,所以韩信只有路一条。这两种观点合二为一。也是最普遍的看法。千百年来得到千百万人的热烈拥护。《淮阴侯列传》:高祖已从_军来,至,见信,且喜且怜之。刘邦知道韩信讯以后情感反映也很能说明问题。且喜且怜之!喜从何来?为何而怜?鸿门宴,项羽想杀刘邦,但不屑杀之。刘邦对功臣也有这样类似的心理。刘邦是想杀韩信,但又因为他的功劳太大太大,不忍杀之,和项羽有点不一样。但既然被杀还是且喜且怜之。是人性最真实的反映。任何潜在敌人的亡,换了谁都会高兴的。《淮阴侯列传》上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“於君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃言之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。”韩信被软禁以后,刘邦为了给他解闷,缓解他的心里压力,还时常与韩信聊天下棋。这也很能说明问题。刘邦对韩信是有愧疚之心的,何只不忍杀之呢?《淮阴侯列传》:吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言_已得,列侯_臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,强入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。明明白白地写着,杀韩信的是吕后,而非刘邦!吕后也是一政治强人,不下于刘邦。吕后窥测到了刘邦的心里,想杀而不忍杀,那就让老娘来吧!吕后杀韩信并不是拍刘邦马屁,相反的是个巨大的政治阴谋。韩信创造了两项吉尼斯世界纪录:1.韩信是大汉王朝第一功臣。2.韩信是汉朝第一个被杀的功臣。吕后杀韩信起到三个效果:1.杀猴给鸡看,老娘连韩信这样的大功臣都敢杀,小样就更不在话下了2.吕后杀韩信的方式让人不寒而栗。她采用了先斩后奏的方式杀了韩信并夷三族。并且刘邦默认了这样的方式。在众大臣那里产生的心里效果不下美国送给日本的两颗!它不啻向大臣们说明了吕后是有先斩后奏的权力的。以后还有谁敢得罪吕后?白天刘邦在上班没有机会下手,等到晚上刘邦睡觉的时候,就快刀斩乱麻给处理了,顺便夷三族。等到第二天生米煮成熟饭了,再奏报。够恐怖吧!当然吕后也不可能乱,但做大臣的就都得小心翼翼了。3.这个也是吕后自杀韩信起不断杀功臣的结果,白登之围无将可用,只能由陈平通过密谋,祈和。吕后通过杀韩信起到了震慑群臣的效果,树立了自己的威权。吕后道理很简单,为了自己的权力,吕后要杀的不是一个韩信而已,而是所有的功臣!《吕太后本纪》七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。发丧,太后哭,泣不下。留侯子张辟强为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟强曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说,其哭乃哀。吕氏权由此起。乃大赦天下。大臣请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,心安了,也就不了,还是为了权力。可以这么说从杀韩信开始,吕后放手大杀了。《吕太后本纪》:吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。《魏豹彭越列传》:梁王怒其太仆,欲斩之。太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反。彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。妾谨与俱来。”於是吕后乃令其舍人彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可,遂夷越宗族,国除。在不断中树立了自己的威权!杀到后来权势巡天!《留侯世家》四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣,上曰:“为我楚舞,吾为若楚歌。”歌曰:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。横绝四海,当可柰何!虽有_缴,尚安所施!”歌数阕,戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒。作为一个封建帝王,政治强人,到最后竟然连易太子也无能为力,可见吕后杀出的威权有多大了!生一知己,存亡两妇人。这样的说法是对的。韩信于吕后之手,而非刘邦。刘邦是想杀韩信,但因其功多不忍杀之。再说韩信已经被刘邦软禁,对那样的老虎已没有杀的必要了。杀了反而会招致千古骂名。吕后窥测到了刘邦的微妙的心里。放手一杀。并在杀功臣中树立了自己的威权!强化了吕氏专政!可以说杀韩信是吕后立威的政治需要。作为吕后专权的绊脚石,韩信迟早总是要杀的。。。中国有句成语,叫做:无毒不丈夫,说的大概就是刘邦这一类人。但还有一句成语,比男人还要毒,叫做:最毒妇人心,说的就只有吕后了。
诗词
韩信庙刘禹锡将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。却过淮地吊韩信庙李绅功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。中吕·卖花声·客况张可久十年落魄江滨客几度雷轰荐福碑男儿未遇暗伤怀忆淮阴年少灭楚为帅气昂昂汉坛三拜猛虎行李白颇似楚汉时,翻覆无定止,朝过博浪沙,暮入淮阴市。张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略,来投漂母作主人。赠新平少年李白韩信在淮阴,少年相欺凌。屈体若无骨,壮心有所凭。一遭龙颜君,叱咤从此兴。千金答漂母,万古共嗟称。
小说
钱莉芳曾写过以韩信为主要人物的大型历史科幻小说《天意》。里面以韩信的一生为线索,谱写了一幅恢宏的历史!明河在天有一部以韩信为主人公的《寒夜孤星》,这是一部具有一定深度与震撼力的网络小说(将要出版)。在这部小说中,作者将历史真实与艺术真实结合得相当完美,既不失历史的临境感,又不失切肤的现代感。尤其,它也很好地体现了韩信独特而伟大的军事战略思想的形成与精彩实践,可谓是一部响当当的历史军事小说。
成语
战无不胜国士无双一饭千金韩信点兵,多多益善沈沙决水,半渡而击背水一战拔旗易帜置之地而后生明修栈道,暗渡陈仓兵仙神帅胯下之辱解衣推食居常鞅鞅功高震主萧何月下追韩信汉中高对独当一面略不世出不赏之功匹夫之勇妇人之仁推陈出新百战百胜勋冠三杰伐功矜能鸟尽弓藏伪游云梦乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者人之事愚者千虑,必有一得;智者千虑,必有一失人心难测钟室之祸成也萧何,败也萧何
武则天时期的酷吏:酷吏发明的十大酷刑
武则天时期的酷吏有哪些?
唐朝时,同亚非地区许多国家有广泛而密切的政治、经济、文化联系。当时的唐朝,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,引得各国景仰和向往,视中国为“东方文化大本营”。 *** 教创始人 *** 勉励其弟子“学问虽远在中国,亦当求之”。唐朝对外的政策也十分开明,对“远夷”不歧视,唐太宗对华夷就一视同仁,因此,唐朝不仅有少数民族官员,甚至有相当数量的外国官员。
武则天时期,就有一个老外不远万里来中国从事逼供工作,这个人即深目高鼻,满脸胡须的着名
酷吏 索元礼。武则天时期的酷吏索元礼,本来就是胡人,冷酷好杀,武则天恰好就看上了他这一点,所以委以重任,时人称其为“索使”,为勾魂索命使臣。索元礼每次在审讯人犯时,就高叫,“来呀,取我的铁笼子”,这只铁笼子是一只仅容头颅入内的特制刑具,然后用一块上粗下锐的木楔子不断楔进头部,如此反复,则使人犯脑浆迸裂。他又发明了“凤晒翅”,即让背上面下,以横木锁住手脚而转动机关,使人骨裂筋折,求生不得,求不成。还有一招,将人犯悬于大梁之上,然后在人犯头上缚一绳索,下坠重石。索元礼不仅发明创造了许多让人闻风丧胆的刑具,还与另一着名酷吏来俊臣合编了一本书,叫做《罗治经》,这是一本荼毒后世的书,内中有大量如何与领导和谐相处溜须拍马的秘诀,还有如何罗织罪名,无中生有的诀窍,当为中国最早的厚黑学,此人可算是最具职业操守的酷吏了。据说,就连一代名相狄仁杰看后,也惊出了一身冷汗,而女皇 武则天 看后也不得不惊叹此人心思之缜密和心机之可怕。这个索元礼很有意思,后来失宠于武则天被关进天牢后,拒不认罪,狱吏高声断喝,“取公铁笼来”,索元礼吓得屁滚尿流,赶紧认罪伏法。当时,还有三个监察官员,分别叫做李嵩、李全交和王旭,京城中人称“三豹”,李嵩叫做“赤黧豹”,李全交叫做“白额豹”,王旭叫做“黑豹”。此三人狼狈为奸,都是蛇蝎心肠,残暴而冷酷,视人命如草芥之徒。李全交专门罗织罪名,但凡看谁不顺眼,随便给你安上一个罪名,就可能让你一夕之间身陷囹圄,身家亡,官场人送“人头罗刹”,又叫做“鬼面夜叉”。每次这个人审讯囚犯时,就会用特制的木枷将头颅牵引向前,瞧着人犯痛苦不堪的样子,此人大为得意,称之为““驴驹拔橛”;而将人犯带着枷锁倒悬于树,称之为“犊子悬车”;将人犯用两只手捧着枷具,枷上不断加砖,称为“仙人献果”;而将人犯缚于高木之上,枷锁反向拘之,称之为“玉女登梯”。李全交就在花样翻新,不断折磨人犯的过程中获得心理上的极大满足。而另一位阴毒残忍之人王旭,既是酷吏,又很贪色,但凡是他所看上的良家女子,都会掳掠到家,只要是稍不顺从,就会命人用绳索勒住其女 *** ,命令手下人弹竹相击,妇人无不疼痛难耐,生不如。
刑部侍郎周兴,即“请君入瓮”的主人公,这个人把所有的聪明才智全都用在了发明刑具方面,为了逼供,他别具匠心的发明了“定百脉”、“喘不得”、“猪愁”、“求破家”、“反是实”等十大骇人听闻的刑具,可谓整人有术,这些刑具虽然现在已经不可考了,但仅名称想来就已经让人魂飞魄散,时人称其为“牛头阿婆”。他曾经公开对人说,但凡被告之人,都称自己冤枉,然只要你肯下功夫,没有人不认罪伏法的,严刑峻法之下,谁敢多言?周兴眼里只有君主,然聪明的武则天最终成全了他的心塌地,让他成为了苛刑峻法之下民愤极大的替罪羊,鸟尽弓藏,兔狗烹,等到周兴把武则天眼中的大唐群臣钉子户拔得差不多了,做为酷吏的末日也就到了,周兴聪明反被聪明误,被自己发明的“请君入瓮”法撂倒了,后因得罪之人太多,流放岭南时被仇家千刀万剐所虐杀。
谁知道关于蝴蝶的神话故事
我靠,我第一印象梁祝。
在浩如烟海的民间故事宝库里,有关蝴蝶的传说很多,但最有代表性的要数“梁祝”、“庄周梦蝶”、“霞郎雯姑的故事”(云南大理蝴蝶泉的传说)。 梁山伯和祝英台的故事在江浙一带可谓家喻户晓,更随着越剧和小提琴的乐声走向全国、飞向世界。故事的男女主人公是一对同窗共读、两情相悦的情侣,但是在封建社会被迫女扮男装出门求学的祝英台,要想和自己的同窗梁山伯实现自由恋爱,是不被允许的。因而,在故事的最后,为了反抗包办婚姻、追求幸福生活,祝英台在封建势力的威逼下,和自己的同窗情侣梁山伯双方殉情,后化为一对美丽的大蝴蝶,形影不离,实现了理想中的爱情。故事的主题,着重表达了“梁祝”对封建势力压迫下的自由与幸福的抗争。 庄周梦蝶的故事,稍微读过中国古典文学的,多少会知道。战国时代的哲学家庄周,曾经梦见自己变为一只“栩栩然”活生生的蝴蝶,一觉醒来并不见蝴蝶,还是自己,他很奇怪,分不清究竟是蝴蝶变成了自己,还是自己变成了蝴蝶……故事出自《庄子*齐物论》,借此向世人浅显地说明一个道理,代表着古代大思想家庄周的理论精髓,庄周认为:世间万物的差别是相对的,可以互相转化,事物的真、伪、是、非没有客观标准。这故事表面看只是和蝴蝶有关,但实际上民间还有一个版本:庄周本身就是一只蝴蝶,最终他又幻化成蝴蝶永远留在了人世间。这从一个侧面表明:真正的思想家是永生的,历经实践检验的真理是永恒的。 霞郎雯姑的故事在云南大理广为流传,实际上就是蝴蝶泉由来的传说。据说很久以前,有一个勤劳美丽的白族姑娘雯姑,同一个年青的樵夫霞郎相爱。有一天,统治苍山、洱海的俞王碰上雯姑,并想霸占她。在俞王的*威下,姑娘没有别的办法,只好和心爱的樵夫拥抱着跳进了位于云南大理苍山云弄峰麓神摩山下的无底潭,潭底突然裂开了一个水洞,从洞里飞出一对美丽的蝴蝶,它们在潭边互相追逐,形影不离。于是,各种蝴蝶从四面八方向这对蝴蝶飞来,群蝶相聚,翩翩起舞。这个无底潭就是现在的蝴蝶泉。由于雯姑霞郎殉情之日是农历四月十五,人们把每年的这一天定为蝴蝶会。蝴蝶会期间,附近白族青年男女纷纷集聚泉边,唱山歌,弹三弦,观彩蝶。这个故事和“梁祝”一样,表达的是同一主题思想。 以上三则有关蝴蝶的传说,除了庄周梦蝶的故事外,“梁祝”和“霞郎雯姑的故事”都是爱情悲剧,但是口头文学的创作者们把希望留给了人间,让他们双双化做蝴蝶,在和熙的阳光下飞舞,享受爱情的愉悦,并且子孙繁衍,流传千古。 最后,也许有的读者在看过这三个有关蝴蝶的传说后,心中会留下疑问:他们为什么要“化”为蝴蝶,而不是别的飞禽走兽或宠物?他们都化成了哪一种蝴蝶?这些问题,后来已有人做了考证,但由于以上三则故事都是民间文学创作,因而他们化成了哪一种蝴蝶也是人为的认定,没有什么科学根据,所以请大家只当作是茶余消闲、趣闻而已。 故事的主人公最后之所以都化成了蝴蝶,是因为:蝴蝶是中国传统的吉祥物,它是和平、自由、坚贞爱情、幸福生活的象征,这在许多出土文物和古代画卷中都得到了证明,世人喜爱美丽的蝴蝶。世人喜爱蝴蝶, 和平的环境是第一位的,在炮火连天、血肉横飞的环境中,谁又有心情去欣赏美丽的蝴蝶呢?连性命都朝不保夕,自由、爱情和幸福又从何谈起呢?民间文学创作者们希望他们永远生活在和平环境中,获得自由和新生,享受爱情和幸福。 至于他们都化为哪一种蝴蝶,对此认定一般有三个依据:一、体型较大、色彩美丽;二、雌雄异形、一目了然;三、盛产于他们的故乡。 庄周所化的蝴蝶,在明朝文学家冯梦龙的“三言”中已有说法,传说中的庄周蝶是一只采百花之精、夺日月之秀,得了气候、长生不、翅如车轮的白蝴蝶,但自然界中纯白的蝴蝶可以说并不存在,因而有人把他认定为鹤顶粉蝶,该种是我国产粉蝶最大型者,蝶翅白色、围住顶角的三角形有橙红色斑块。 梁祝所化的蝴蝶,经前辈昆虫学家认定,他们所化的蝴蝶是玉带凤蝶。玉带凤蝶属凤蝶科,有尾突,飘然起舞,十分美丽;雄蝶翅呈黑色,后翅中部有一条**的横带,“玉带围腰”是古代为官的象征,此蝶乃梁山伯也;雌蝶前翅也呈黑色,但后翅有大片玫红色斑纹,可谓“彩裙艳丽”,是祝英台。玉带凤蝶分布于浙江和南方各省的的柑桔产区,幼虫以桔叶为食。 霞郎雯姑所化之蝶,是多型凤蝶,又称美凤蝶,这也是一种雌雄异型的凤蝶,雄蝶正面是纯黑色的,反面翅基部有红色斑;雌蝶的后翅色彩鲜艳,花纹多变,多数无尾突,少数有尾突,“多型”蝶之名,由此而得,盛产云南.另外一个是这样说的: 在很久以前,据说这世上是没有蝴蝶的…… 在阴暗的角落里,活着一群飞蛾。他们善良、团结、相互关爱,他们的生活虽然平淡,却对生命充满着热爱和信心。但他们始终生存在阴暗的环境中,无法进入光明的世界。因为在别人的眼中,他们丑陋、臃肿,甚至连他们身上的那种灰色都被认为是一种厄运的象征,只要他们一出现在阳光中,必然会招至人类的咒骂、追打。他们已经安心藏身于阴暗,他们甚至已经相信,这,就是命运。 终于有一天,一只年轻的母蛾再也无法忍受这样的宿命。她是美丽的,但这种美丽也仅限于蛾群中。她渴望见到外面的世界,渴望得到人类的喜爱和承认,更渴望能和自己的爱人自由地遨游在光明的天地中。但蛾群的长老们却坚决反对她这样做,他们是在保护她的安全,却摧残了她的思想。 于是,母蛾明亮的眼神逐渐黯淡,欢快的笑容也逐渐变得忧郁。她整日陷入沉思,话也少了许多,泪水却多了不少。年轻的公蛾——她的新婚丈夫看着她含泪的眼神,心都要碎了。他曾经发誓要给她幸福,让她快乐,而现在,他只能在一边着急,一筹莫展。 日子在一天一天地过去,母蛾越来越憔悴,公蛾也渐渐陷入狂乱。他们彼此间的深爱好似变成了一种折磨,一种痛苦。最年长的长老看在眼里,终于于心不忍,偷偷告诉年轻的公蛾一个自古流传的秘密。 “在人类祭祀的时候,投入他们围绕着的那一堆跳动的光明,那么在最后时刻的愿望就会实现,但这样也有可能会付出生命的代价。” 公蛾默默地听着,他的目光是坚定的。与他那种深挚的爱相比,生命显得那么的微不足道。只要能达成爱人的愿望,他愿意付出一切的代价。这本来就已是一个不需要决定的决定。 祭祀的前一天晚上,公蛾靠在母蛾的身边,长时间地凝注着熟睡中的母蛾。他的眼神是那么的深,也是那么的亮!他从没有想过要与她离别,因为他知道,他的心和他的爱永远都会伴随着她。 但是,他的一滴泪水还是悄悄地流在了她的手上…… 第二天一大早,公蛾就出发了。祭祀的地方并不远,但他一路上还要躲避人类无情的追打。等他到达时,已是晚上。在围拢的人群中,他看到了“跳动的光明”。 于是,他再也没有犹豫,用尽最大的力气向“光明”中冲去,在光亮的照射下,人们也发现了他,于是又是无休止的诅咒,拍打。而他的精神似乎已被一种意念充满,在漫天的夺命器具中,居然能够躲避自如,一直冲到了“光明”的面前。 正当他暗自欣喜愿望终于可以实现的时候,一股焦灼的空气忽然吞没了他。这哪里是“跳动的光明”?分明是一团炙热的火焰! 刹那间,一种撕心裂肺的痛楚侵袭了他的全身,令他根本无从躲避。 他终于明白为什么要以付出生命为代价。 但他的神情还是那么的安详,他的目中甚至还带着笑意。只因他深信即使承受极大的痛苦,即使被化为灰烬,他的爱也会伴随着他的愿望一起传递到爱人的身边。 然而就在这时,光亮中又出现了一个身影,朦胧中,这个身影又是这么的熟悉!她的一个翅膀已被打得不成模样,身上也满是鲜血,但她的神情也同样的安详,目中也同样带着深深的情意。她——细心的新娘,也跟着来了。 公蛾呆呆地望着妻子,他本想拼命去阻拦她,他本是宁也不愿让她失去生命,然而当她轻轻地却又坚定地握住他的手时,他终于放弃了。 在这一瞬间,他明白了好多,也茫然了好多…… 火焰仍在熊熊燃烧,他们的翅膀烧化了,但他们的手还紧紧握在一起;他们的手烧伤了,但他们凝视的目光却还那么深情,在他们之间,好似再也看不到痛苦的存在,他们的目光中,只有不离不弃的甜蜜。 在他们有意识的最后一刻,他们记挂着的还是对方深挚的爱! 公蛾的愿望实现了,于是这个世界上出现了蝴蝶,他们带着令人羡慕的美丽,在阳光中嬉戏;母蛾的愿望也实现了,于是每一对经历了苦难磨练的恋人都能够相亲相爱,厮守一生!
《大秦帝国》六部,每一部的主角分别是谁
一、第一部《黑色裂变》主人公商鞅
商鞅:卫国人,战国时期政治家、改革家、思想家,喜好刑名之学,后被秦孝任用为国相,大力推行变法。孝公去世的同年,因被公子虔诬陷谋反,战败于彤地,其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众。
二、第二部《国命纵横》主人公苏秦
苏秦:早年投入鬼谷子门下,学习纵横之术。学成游历多年,潦倒而归。随后,刻苦攻读《阴符》,游说列国,得到燕文公赏识,出使赵国,提出“合纵”六国以抗秦的战略思想。
三、第三部《帝国之崛起》主人公白起
白起:秦国军事将领,秦惠文王时入伍为士卒,战争实践中,渐渐对兵事炉火纯青,嬴稷执政期间,渐渐对白起委以重任,他们在长期的秦国对外战争中建立起非同寻常的兄弟之情,在长平大战后获赐自裁。
四、第四部《阳谋春秋》主人公吕不韦
吕不韦:阳谋篡国,扶植流亡在外的公子异上位。嬴政与母亲赵姬返秦之后,在仲父吕不韦的训教下,母后的呵护下,显王者之尊。赵姬与吕不韦联手,打压华阳夫人为首的楚系。
五、第五部《铁血文明》主人公嬴政
嬴政:秦始皇,用王弟成蟜之血,洗清通向王位的道路;污秽内宫的嫪毐日益做大,且有篡国之念。嬴政利用吕不韦、宗室嬴奚,铁腕涤荡嫪毐之乱。平息,嬴政再无情驱逐母后赵姬,贬相国吕不韦。至此,嬴政揽政于手,主国于秦。后统一中国。
六、第六部《帝国烽烟》主人公赵高
赵高:秦朝二世皇帝时丞相,秦始皇后,赵高发动沙丘政变,他与丞相李斯合谋伪造诏书,逼秦始皇长子扶苏自杀,另立始皇幼子胡亥为帝,是为秦二世,并自任郎中令。他在任职期间独揽大权,结党营私,征役更加繁重,行政更加苛暴。
扩展资料
相关背景:
《大秦帝国》该书描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年,面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下,从秦孝公开始,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
在礼崩乐坏,群雄逐鹿的春秋末年,面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下,崛起于铁血竞争的群雄列强之林。从秦孝公开始,筚路蓝缕、彻底变革、崇尚法制、统一政令。
历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求,才完成了一场伟大的帝国革命,扫六合而一统天下,建立起一个强大统一的帝国。
百度百科-大秦帝国
韦小宝的人物形象
韦小宝
韦小宝是新派武侠小说家金庸《鹿鼎记》中的主人公。
韦小宝个人性格:狡猾,活泼,好动,好胜,懒惰,忠义。
韦小宝官场绝招:
1、适度遮掩隐瞒。
请看韦小宝处理卢一峰痛的办法:官场之中,有道是‘瞒上不瞒下,天大的事情,只消遮掩得过去,谁也不会故意把黑锅拉到自己头上。再看吴三桂教韦小宝隐瞒的方法:“韦兄弟,咱们做官的要诀,是报喜不报忧。”果然韦小宝一点就透,在攻打神龙岛时,听了战报,心想:“你也来谎报军情了。神龙的少年教徒,最多也不过八九百人,那有三千多名之理?好在杀敌越多,功劳越大。就算报他四千、五千,又有何妨?”
2、牢记拉老乡关系。
请看韦小宝初见吴三桂那段:韦小宝听他说话中带着扬州口音,倒有三分欢喜,心道:“辣块妈妈,你跟我可是老乡哪。”说道:“这个却不敢当,卑职岂敢高攀?”话中也加了几分扬州口音。吴三桂笑道:“韦爵爷是扬州人吗?”韦小宝道:“正是。”吴三桂笑道:“那就更加好了。小王寄籍辽东,原籍扬州高邮。咱们真正是一家人哪。”
3、来点聚财有方。
韦小宝先以“请命费”名义,筹钱100万两给施琅带到京城打点,然后韦小宝升堂,向众官员道:“昨晚施将军启程赴京,这请命费算来算去,总还是差了一百多万。兄弟为了全台百姓着想,只好将历年私蓄,还有七位夫人的珠宝首饰,一古脑儿又凑了一百万两银子,交施将军带去使用打点。唉,在台湾做官,可真不容易,兄弟只不过暂且署理,第一天便亏空了一百万。我这可是倾家荡产,全军覆没了。
台湾府知府躬身说道:“大人爱护百姓,为民父母,真是万家生佛。除了公库垫款六十多万要还之外,韦大人这一百万两银子,自然也是要全台百姓奉还的。
韦小宝点头道:“你们每个人也都垫了银子,个个都弄得两袖清风什么的,这个我也不是不知道。你们官大的垫了成万两,官小的垫了数千两、数百两不等,大家齐心合力,为来为去,都是为了众百姓。这些垫款,自然也是要地方上归还的。咱们做父母官的,也不能向老百姓算利息,大家吃些亏,拿回本钱,也就算了,这叫民如子。
众官大喜,一齐称谢,均觉这位韦大人体贴下情,有财大家发,果然是一位好上司。
韦小宝第一天署官,便刮了一百万两银子,此后财源滚滚,花巧多端,不必细表。再看韦小宝索贿的法子:先转说吴三桂想造反的传闻,然后用这里奢华已胜过当今皇帝来推定其没有造反的必要,最后说:“你做到王爷,有钱不使,又做什么王爷?你倘若嫌金银太多,担心一时花不完,我跟你帮忙使使,有何不可?哈哈!”另外,韦小宝知道想贿赂收得多,第一是要对方有所求,第二是要对方有所忌,因此,奉旨到扬州,宣旨已毕后,韦小宝说道:“众位大人,兄弟出京之时,皇上吩咐,江苏一省出产殷富,可是近年来吏治松驰,兵备也不整饬,命兄弟好好查察整顿。皇上对扬州百姓这么爱惜,咱们居官的,该当尽心竭力,报答圣恩才是。”一番话,既点明了知道本地富有的实情,又借整顿为名予以卡压,端的高明之极。
4、不妨大帽子压人。
为了见到行刺吴三桂的阿珂,韦小宝抬出了皇帝:韦小宝脸色一沉,道:“王爷遇刺,伤势很重,倘若有甚么三长两短,两短三长,那可谁也脱不了干系。本人回到北京,皇上自然要仔仔细细的问上一番,刺客是甚么人?何人指使?我如不亲眼瞧个清清楚楚,皇上问起来,又怎么往上回?难道你叫我胡说一通吗?这欺君之罪,我自然担当不起。夏总兵,嘿嘿,只怕你也担当不起哪!”
5、经常心口不一,表里不一。
韦小宝对他人就不要说了,且看对师傅如何:“陈近南道:”这就是了,你如言不由衷,做了对不起大伙的事,我第一个就饶不得你。“韦小宝道:”师父你放一百二十个心。“心道:”放一百一十九个心罢!我自己就有点不大放心。“
6、巧用欲加之罪。
韦小宝看到施琅居功自傲后,先以其战船留有台湾标记为由,后又在施琅的郑成功祭文中挑刺,把施琅与伍子婿的诅咒亡国相比,并以不懂“鸟尽弓藏”的意思相问,把个施琅整治得服服贴贴。
7、一定要找对门路。
施琅为了攻打台湾报仇,想到的办法是找门路,且看索额图是如何说他的:“你甚么都学乖了,居然知道韦大人是皇上驾前第一位红官儿,走他的门路,可胜于去求恳十位百位王公大臣。”这可是官场办事的不二法门,就是耿直的施琅也慢慢参透了。
8、多多溜须拍马。
韦小宝是溜须拍马的高手,别人拍他的马屁,他的感受是:“对别人的谄谀也不会当真,但听人奉承,毕竟开心。”再如韦小宝听了施琅的溜拍,心想:“你在北京熬了三年,已精通做官的法门,老子本想干了你,瞧你如此精乖,倒有些不忍了。‘满汉第一勇士这个头衔,今日倒是第一次听见,亏你想得出。”可见,拍马的手段施之任何人都会有效。
9、巧妙推卸责任。
例如索额图回答韦小宝征求让施琅攻打台湾一事,他道:“皇上英明,高瞻远瞩,算无遗策,咱们做奴才的,一切听皇上吩咐办事就是了。”韦小宝心想:“你倒滑头得很,不肯担干系。由此可见,推卸责任实是官运长久之道。
10、千万不可傲慢。
你看:“文武百官迎接钦差大臣,或恭谨逾恒,马屁十足;或奉承得体,恰到好处,惟有一个大胡子武官却神色傲慢,行礼之时显是敷衍了事,浑不将韦小宝瞧在眼里。韦小宝大怒,立时便要发作。”所以,人在官场,就得戴一付假面皮,否则,不经意间就会结怨。再看韦小宝,性子随和,对下属也说有说有笑,所以人人愿意效力。相反,装门面、摆架子,故意制造神秘的洪教主却落得人们对他阳奉阴违。
11、用有本事而不得志之人。
韦小宝知道凡事有本事之人,不肯拍马屁,喜欢拍马屁的,便是跟他差不多。因此,水战他提携闲置的施琅,不过也是因为施琅找了他的门路。更绝的是,为了陆战,他找曾经对他不敬的一个叫不上名的大胡子军官,后来知道叫赵良栋的,帮他剿灭了王屋山的匪乱,后来平叛吴三桂,还救过韦小宝的命。可见,自己没本事,但是会用人,那也一样能成事。
12、得饶人处且饶人。
韦小宝奉旨下扬州,原想挖尽禅智寺前的数千株芍药,听了在布政司转弯抹角、大费心机的一番说话,明白了人家意在保全这禅智寺前的数千株芍药,因而按照做官的诀窍,首在大家过得去,这叫做“花花轿子人抬人”,“你既然捧了我,我就不能一意孤行,叫扬州通城的官儿脸上都下不来。”韦小宝对官场规则真是深有心得。
13、惠而不费做人情。
为了答应双儿杀掉狗官吴之荣,且看韦小宝是如何做人情的:“我须当显得十分为难,她才会大大见我的情。”又如,桑结和葛尔丹明明为神龙教所擒,幸得韦小宝释放洪夫人,将他二人换了回来,但在韦小宝说来,倒似是他二人将敌人打得大败亏输一般。桑结脸有惭色,心中暗暗感激。葛尔丹却眉飞色舞,在心上人之前得意洋洋。此乃口头人情,更是厉害。
14、切忌自居功劳。
韦小宝每次立功,都不自居,对下说是大伙鼎力相助,并大赏弟兄部下,对上大赞是皇上洪福和神机妙算。这种清醒,恐非一般人能够做得。再他是如何教施琅的:“是啊,你这次平台功劳不小,朝中诸位大臣,每一个送了多少礼啊?”施琅一怔,道:“这是仗着天子威德,将士用命,才平了台湾,朝中大臣可没出什么力。”韦小宝摇头道:“老施啊,你一得意,老毛病又发作了。你打平台湾,人人都道你金山银山,一个儿独吞,发了大财。朝里做官的,那一个不眼红?”施琅急道:“大人明鉴,施琅要是私自取了台湾一两银子,这次教我上北京给皇上千刀万剐,凌迟处。”韦小宝道:“你自己要做清官,可不能人人跟着你做清官啊。你越清廉,人家越容易说你坏话,说你在台湾收买人心,意图不轨。这么说来,你这次去北京,又是两手空空,什么礼物也不带了?”施琅道:“台湾的土产,好比木雕、竹篮、草席、皮箱,那是带了一些的。
韦小宝哈哈大笑,只笑得施琅先是面红耳赤,继而恍然大悟,终于决心补过,当下向韦小宝深深一揖,说道:“多谢大人指点。卑职这次险些儿又闯了大祸。”敬告大家千万不要功成得意,自酿其祸。
韦小宝美德录:
1、珍惜生命韦小宝绝对可以获得上下五千年第一珍惜生命奖,支持他的不是什么大道理,而绝对是生命中最本质的东西。
2、慷慨大方韦小宝可能是最懂得钱只是一种工具的,而国人的另一种“劣性”守财也因此没有在其身上表现出来。
3、自知之明也许没有人比韦小宝更不学无术,但也没有人比他更有自知之明,而且从不因成功而骄傲。所以才能不断“百尺杆头更进一步”。
4、坚韧不拔也许小宝毅力不算很强,但看过对阿珂那段,恐怕没有人会怀疑其韧性。
5、珍视情义也许小宝总在骗人,但从未伤害过对其有恩之人,而且不论是重色还是重友,为朋友也总能挺身而出。传统中“恩将仇报”这又一劣性也避免了。
6、了解人性如果小宝活在现代一定是心理大师,其对于人性的了解也是最为本质透彻的。所以才能时刻把握对方的心理,说出相应的话来。如果人人都了解这个道理,纷争一定会少很多。
7、当机立断虽然不学无术,但绝对有主见,其处事之果敢更是他人所不及。哪次遇险不都是谈笑却兵,此种大丈夫气概少有人及。虽有此优点,却决不逞英雄,更显其完美。
8、留有余地小宝处事之哲学更是了得,绝对给人留下余地。懂得表现并不算什么,知道收敛才是高人。
韦小宝的七个老婆:沐剑屏、方怡、建宁公主、苏荃、曾柔、双儿、阿珂。
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