人存政举人亡政息-人存政举人亡政息这句话是成语吗

1.人治思维的实质

2.人什么什么举成语

3.孔子提出人存政举人亡政息的名言

人治思维的实质

人治思维就是贤人思维，就是把公共事务管理的良善与否寄托于个别贤人，遇贤则良，遇不贤则废，结果是“人存政举，人亡政息”，摆脱不了历史“周期律”的控制，不可能有持续的良善之治。人治思维，也是拍脑袋思维，就是做决策不受规则约束，自己想怎么做就怎么做，结果经常出现好人不能充分做好事，甚至好心办了坏事的情况。法治思维就是规则思维，就是以良好的规则来保证负有公共事务管理职责的人都必须尽职尽责，失职违法要问责、受追究，从而使他不敢懈怠，更不能违法乱来。

人什么什么举成语

人存政举

是一个汉语词语，发音是rén cún zhèng jǔ

释义

旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

出处

西汉·戴圣《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”

先秦儒家创始人孔子的“人治”主张。在治国方法上，孔子重“德”而轻“刑”，与之相适应，在对“人”与“法”的看法上，孔子重“人”而轻“法”，极力夸大当权者个人的作用，而贬低法律的作用。

据《礼记·中庸》记载，鲁哀公问政于孔子，孔子说：“为政在认”，“其人存，则其政举，其人亡，则其政息”。政事的兴废，完全取决于当权者个人是否贤明，贤者当政，政治自然会清明，奸邪当道，政治必然昏暗，要想把国家治理好，只能寄望于道德高尚的当权者，而不在于法律制度的有无和好坏，这是孔子“人治”思想的最基本特征。

孔子“人存政举，人亡政息”的“人治”主张在历史上曾起过反对暴君酷吏的积极作用。但孔子片面强调当权者个人作用，贬低法律作用，其消极影响也是显而易见的。

孔子提出人存政举人亡政息的名言

您要问的是孔子提出“人存政举人亡政息”的名言体现了古代领导思想中的什么吗？人本思想。

“人本思想”是一种强调个体人格的独立性和主动性，以及人民本身重要性的思想。与民本思想不同，人本思想主张人民当家作主，更注重人的尊严和价值。