1.超轶主的人物介绍

2.论超轶绝尘的赤壁赋

3.轶超的成语轶超的成语是什么

4.形容奔跑的成语四字

5.哪个成语中有“尘”字?

超轶主的人物介绍

超轶绝尘-超轶绝尘的意思是什么生肖

超轶主典出成语「超轶绝尘」,庄子:「天下马有成材,若恤若失,若丧其一,

若是超轶绝尘,不知其所。」又有诗曰:「骧首号鸣思一发,超轶绝尘入恍惚」。轶为车彻,绝尘用来形容速度很快,不沾尘土,并不是说超轶主很会超车,而是比喻出类拔萃,不同凡俗。以风轩云冕为号,乃是以风为车乘,云为冠冕,不着红尘之物,有高贤隐士之风、山中宰相之志,出场诗即已表明。 符合身为***的华丽气势,造型组大胆尝试,以桃红色搭配黑色,制造与众不同的色彩变化。干戈定

有一挥定干戈之意,代表超轶主的自信和希望天下安定,再无干戈的宏愿。

竹林象征拔群脱俗,代表超轶主的幽隐意象,以两座凉亭用来隔绝尘世,让前来造访的客人待在客用凉亭,宾主分处两地,主人不失礼、客人也不逾越,用意是红尘之事近不了超轶主,用另一个角度看,则是超轶主因为隐藏心事所造成的距离感。 短短一个月内,又送走了一对佳偶,难怪网路疯传罪恶坑里的编剧,个个都是去去团的成员,就这点而言,我想众编剧们大概也不会否认,没办法,遗憾恒久远,悲剧永流传。要在霹雳剧里结成善果,双宿双飞,你得烧香拜佛几世人,才能搏个机会抽奖能否全身而退。

话说上次这样送走的,是真真实实的一对璧人佳偶:大舅(擎海潮)和珊瑚姐姐(击珊瑚),他们相知相惜,生犹然。然而我们这次送走的,在剧里演出的,却反而像是一对见面必吵的旷世怨偶,生前反兵相向,几无情义,然当一方悄然离世,才恍然惊觉,原来老天和他们开了一个玩笑,一个只有泪水的玩笑。

他们就是烈武坛的两大头头:御龙天风轩云冕超轶主,与青霜台朝如青丝暮成雪。 当初董事长提出烈武坛金兰结义的构想,是类似梁山泊江湖好汉肝胆相照,歃血结义的能人异士麟萃之地(但不落草为寇,也不劫富济贫)。里头三罡九煞啮臂、点灯结拜,立下“君子乃一人之德,义气乃兄弟大事”的慷慨誓词,矢志兄弟以命相交,莫忘此誓。我相信在后续的剧情当中,这句誓词,也深刻印记在每个烈武坛兄弟内心当中,不曾遗忘……即便要背离。

有人从后面的剧情,开始怀疑这处处委屈兄弟的超轶主,究竟是如何当上烈武坛的“御龙天”的?有戏迷闷到快翻桌了!我相信烈武坛底下的兄弟,也不乏有此郁卒心情者。

然其实,超轶主自有其人格魅力与领导气质的,他温和,处处甚至替兄弟们打算周全,就像大家庭里,那个温柔寡言、默默做事的长兄,对外遇到纷争时,虽然会先压着底下兄弟别动气(即便众兄弟真的气得快抄家伙了),但也会努力对外协调,企图圆满解决问题的好哥哥。

这样的长兄,如果底下兄弟永远记得,大哥是对的!、一切都是为了我们好!,那或许现在的烈武坛,会是和当初一样--一片和谐,没有冲突,没有故事,这条线完全可以收起来,不用演。所以一旦这心关过不了,戏就来了。 关于此,就得提到超轶主的初始设定了。最早五大传奇中,编剧组就有意让南冕(超轶主)与东皇(步武东皇戚太祖)并举对立,绑成一对让戏迷去猜的对立组,但谁要正?谁要邪呢?董事长拍定,七修创者东皇必须是背后的反派,好的!于是在编剧室里,开始进行东皇与南冕的人物性格等相关设定。但如果一刚开始就让观众知道谁是好人,谁是坏人,那一条路通到底的戏,未免乏趣。于是编剧们设计了伪正与伪邪的戏路编排方式,将坏人写的像好人,将好人写的像坏人,最后通过关键事件的爆发,一次180度逆转,恍然大悟。

于是,东皇豪迈风趣的讨喜大叔形象,俨然而生,而南冕这个身披(粉红黑)之霹雳传统,又眉压眼看似心机深沉的腹黑城府头头形象,也相应而起,在此,或许该感谢造型组拉拉公主坚持要用粉红色,挑战大家的接受程度。说真的,当时编剧组里很多人都被挑战到了,当然也包括我在内。(拉拉公主:怎样?不行吗?编剧组:可以可以,当然可以,掉汗)

而如何让南冕产生似邪而正的人物形象?需要有个重要媒介。这时从一刚开始就铺梗,却又讳莫如深的烽火关键,成了模糊南冕正派形象的最佳马赛克玻璃,经由这神秘计划暗中进行,仿佛在下一盘很大的棋,让观众看不清超轶主的正邪形象,从一刚开始他对流火阳铁的莫名执念,势在必得,到后来为此杠上中原正道栋梁的一页书,甚至面对天琦爵来调节说清一开始的强硬姿态,都在强调烽火关键对南冕处心积虑的暗黑计划,有种可甘逆正道的绝大重要性。 有人问,烽火关键究竟超轶主是从何而得的资讯?那必先解决烽火关键的用途是为何而来?而那块如天启一般的石碑,上面画的那些乍见难以解释的图文,说明了这个答案。而这些图文是能让超轶主,乃至一页书相信的武林命运:里头内容有着(依时间序)巨魔神战六妖神、天之厉战五剑、圣魔大战、红潮为祸,乃至最后即将应验的波旬降临,巨魔神再乱武林,每一样都是惊天动地的人间大事,更是苍生之难。

这种上天启示录的语言,向来是信者戒慎恐惧,不信者讪笑视之的的争议存在。所谓上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之,不笑不足以为道,这种幽微又看似荒谬的天启,向来是最让人轻忽的真切道理。问它如何而生?就如同在问玛雅末日预言何时而生一般,遥不可考。现实里二零一二的预言早已戳破,然霹雳剧里的末世预言才正要开始,剧里的“先知”超轶主,我该说他倒霉呢?还是该说他仁厚?就偏让他遇见了这块石碑,南冕心中知道,眼前有条寂寞的道路等着他。

如果没有烽火关键,那烈武坛还会是烈武坛,兄弟还是兄弟,御龙天和青霜台还是那对彼此投契而淡淡吸引的知心。但是没有了烽火关键,苍生将要沉没,末世将要来临,如果你是世界上唯一得知这项举世大秘密的超轶主,你会怎么选择?你可以选择置若罔闻,冷漠视之,继续过着与往日无异的生活,被兄弟和知心围绕,一团和乐,反正这世界没有人会知道你曾经了解这项秘密,黄泉路上,没有人会对你谴责。

但,自己会谴责自己,超轶主所以为人,他有人性的黑暗面,他会软弱,会动摇,会有私心,但更有人性的光明面,他勇于承担,勇于割舍,即便这割舍可能远超于他所想象,或他所能承担。但南冕的良知告诉他,扛下了,苍生或许有与神一搏的机会,冷漠了,武林被毁灭了,自己或许也不在了,那时,你怎么看待自己?这样的自省,决定了一个角色的善恶,也决定了一个角色的未来。 有人问,既然如此攸关武林大事,为何不告诉他的兄弟?甚至中原正道,一同出力,或许悲剧不至发生?原因有很多,如前所述,预言这种玄幻东西,若公告周知,有几个会相信?若相信了,这人们当下会如何?是否武林恐慌?他的这群舍命相交的好兄弟们,会放他一人走孤独的路吗?如此要拼上一页书出马的大事,这过程中风险难于逆料,稍有轻忽,便是一条性命的陨逝,超轶主舍得他任一兄弟因此犯险吗?若不幸他的兄弟为此捐躯,那依他性格,自责只会更深。

再就现实面而言,如此天大紧要的大计,多让一人知道,就得多冒一分计划失败的风险,这非信不信任的问题,而是世事难预料,要做好这件大事,是绝不容许因任何一人而出了差池。当然,不可否认,南冕的角色性格

,,也是他选择隐忍,独自扛下计划的原因。他得确认要扛下如此大任之人,必须有的能耐,所以,当天琦爵提起让一页书担任烽火关键人的时候,表面看来南冕是让步,但某种程面而言,他其实也是顺势而为。你可以说他别人的囝仔不完,也可以说他保护自己兄弟的安危,但最基本的,他是想把这件事做好,也不能不做好。

每个人的性格,决定了他每个选择,而每个人的选择,也决定了这选择背后会有的甘与苦,因为好与坏,都是伴随而来的,事无全好,亦无全坏,换个性格,换个选择,就能担保更好?每个人都相信自己的选择最好,却也不肯相信自己的想法有盲点,未来的路上有难料,剧里剧外如此,谁智谁愚,由谁定调?再有甚者,仁者见仁,智者见智,要说傻,要说蠢,要说脑子有洞,宠辱向来由人,要做大事,尤其是要做好大事的人,没这等背负,那也没什么逆天觉悟了。 既然做了选择,既然踏上道路,超轶主的磨难才正要开始。第一个关,便是第一次的凋亡禁决。为了得到烽火关键必须的流火阳铁,他犯险亲自入此亡游戏,而他的朋友东皇也参加了,在漂血孤岛里,他还结实了西幽欧阳瑾,北狗最光阴,中狂癫不乱,越沧君这些生之交的追亡狩战友,而在好不容易突破层层关卡,与辟命敌的反猎杀之后,最后关键守关者--海孤灯辜独明,取走了壮烈承担三六衔命毒酒的西幽性命,纵然游戏规矩,生无怨,更立了生命状,但一条生命为自己而,此等大恩,南冕没有东皇冷利决断,自然是永生放在心头的。这种念恩念情的性格,又何尝不是为敌人所掌握、利用之处?

照理而言,这凋亡禁决既明言生无怨,就算是,谁也不得不追究责任的。更何况每个人都是有求而来,过了关也是有获而归,这还要追究亡责任,我该说这些人没有运动家精神,更无赌徒风范吗?然而,很多时候,人是感情在作主,即便理智告诉你不能这么做,但还是会冲动热血的,任感性驱使一回,超轶主如此,欹月寒如此,剧里剧外很多人都如此,知错犯错。

如果毒西幽的,只是一般人,或许超轶主报仇时,会更不加思索。然背后的游戏主谋东皇,早已连这步也算计在内,安排了这最后守关者的身份,正是超轶主的同事、兄弟、知心青霜台暮成雪的亲生胞弟,这一着棋,便是一着要命的棋。 东皇安排了辜独明这颗要命的棋子,无疑一箭中的地,打中了长久存于超轶主心中最脆弱的部分——青霜台。他对她有情,有义,更有愧,所以面对为弟委下颜面,特意来求药的青霜台,南冕一刚开始是欣喜的,欣喜她在多次拒绝南冕寻见之下,终于愿见他一面,然而接下来,却是更让他陷入极端两难的抉择:到底要不要替青霜台向毒首求解药?

要说不天人交战,是绝不可能的,超轶主何尝不想替青霜台求这解药?但他知道,欹月寒的性子,就算他与西幽的交情,她也不会给的。再者当下情况,一旁东皇也正冷眼看着南冕如何处置这个麻烦事,故南冕做了一个最困难的决定:拒绝!这拒绝无疑是继多年前畸光族灾变后两人决裂之后,再一次撼动了青霜台对御龙天的情分,再一次暮成雪对超轶主失望了,当下强烈感受求人不如求己之深刻体会,暮成雪找上西疆毒首,暮成雪主动愿意替弟受毒,她个人生勿论,这是想当有气魄的承诺。

但两个强硬的女子硬卯上了,便是没完没了的纠缠。青霜台虽退了一步,对方若打不退,一切就只会是场僵局,何况如暮成雪这样硬妹子,退,不可能退得太多,一旦妥协不成,就只有往里冲突。于是我们看到了一连串的后续冲突,甚至后来加入毒后独孤毒、步香尘,一群强硬派女人们的战争,累垮了来回奔波调停的超轶主,难怪了有网友戏称他是超「软」主,这样险峻情势下,他能不身段柔软吗? 说起青霜台与御龙天的相遇,那是缘于暮成雪的一次仗义之行,让超轶主初识了这个豪情女子,然两人的投契交心,却不只在花前赏景,也在月下弹琴,何夕琴谱谱下的,是两人相处的点点滴滴,缺一则不成曲。正因为有太多共同回忆,在决裂之后,才更显孤独的摧心与伤感。  为了烽火关键的制造,超轶主对畸光族灾变的原因,打不肯坦诚原因,承受着畸光族民对他的怨恨与所有道德良心的谴责,他知道他在救未来乱世之前,他就已有这些无辜枉受害生命的罪孽,作功过基底,他万不辞其咎了。然畸光族与青霜台要的解释,御龙天给不出,也不能给,自然这一切就得南冕来承受。

南冕当时的断然而去,让青霜台黯然神伤了好久,即便月下独琴,徒添伤感,但她心底始终仍保有一丝对御龙天的情义,所以她替他默默做的对畸光族后续灾民的补偿与医疗,而且是为善不欲人知,妥帖而周全的。这些都是青霜台默默的心意,她始终抱着只要超轶主肯愿意吐露一些实情,她也愿意相信的意念,这一切都取决于超轶主肯不肯说。

其实这里关系的,不仅是两人感情层面的问题,还有个性上问题。有些人或许认为,既然身为知己,身为兄弟,为何两人感情这么经不起现实的考验?但这却不只是现实,而是关乎畸光族全族生命的存灭。 每个人都希望有一个当你犯错时,能与你一起错的党兄弟,同黑与生命或道德相比,真的为了「情义」,可以罔顾这么多条生命的枉与幸存者的伤痛吗?青霜台是有是非观的,有道德观的,错了就是错,包庇错误也是一种错,唯有坦白,才是面对错误最好的方式。在兄弟与道德之间,她无疑大公无私地,选择支持畸光族,因为超轶主的确伤害了畸光族,她无法违背良心地,选择袒护超轶主而无视灾民。

青霜台就是那种当朋友犯错,她会揪着朋友,一同送上警局的豪气女子,而非陪朋友一起逃亡,一同在黑暗中取暖,甚至继续犯错的女人。这是她独立思考的个人性格,不因私情而扭曲公道。即便她要报复,以毒还毒,也只针对欹月寒一人,却未料东夷巫救的毒人性格,造成西疆族民的几近全灭。这点若是让暮成雪知道,要说她心底没有一丝罪恶,也是不可能的。

正因此,青霜台与超轶主的个性,全被东皇掌握得一清二楚,于是为他们而设的狠局,才能步步将两人推向无法回头的深渊。而恨双颜等畸光余族的最后覆灭,无异是让两人从兄弟完全转为敌的最后一根稻草,相信在那当下,超轶主也只能是有苦说不出的心痛,然暮成雪有何尝不是如此?

如果没有这些事,那两人或许还能常相左右,或名为兄弟,或名为知己,那又何妨?而那共看的无言花,也许只是记忆中的风景。谁也不知,青霜台随意说的,超轶主全放在心上,在两人决裂的瞬间,竟无形成了两人感情的见证:两人都是默默的心意,两人都是孤独的道路,然明明是珠联璧合的两人,却走在渐行渐远的各自旅途上,这对有情人而言,是最不胜唏嘘的心事。

人生的路口选择,命运的阴差阳错,没有谁负了谁,因为在那当下,其实大家心底都做了选择:一个选择了大我,一个选择了正义。那个不被选择的,注定成了今生最大的遗憾。 综观来看,其实超轶主与青霜台两人,两个都对,也两个都错,可是在那当下,谁又能用上帝视角去评判谁的错?因为事实或者苦衷,逼着人只得如此选择,如果换了选择,原本的初心还能保全吗?超轶主和青霜台,只是随着尘浪漩涡流转的人间角色,不是绝尘物外不计红尘的全知人物,正因此,他们展现人在面临选择时的挣扎与决心,也呈现了选择之后必须面对的苦痛与责任,这时他们才能展现人性的不同光辉,他们没有谁明谁暗,谁对谁错,只有各自散发着不同意义却一样感人的光芒,这是编剧组在撰写这两人时强调的不同面相。

摘自·周郎编剧漫谈

论超轶绝尘的赤壁赋

若论苏轼(号东坡居士)的词章,犹如飘散在空中的春花,可以和着柳枝温婉而歌,清丽纡徐,雅人致深;也宛如天风奏响的海涛鸣曲,气度慷慨磅礴,似涛涛波澜激昂排宕,胸怀宏阔。

宋神宗元丰五年(1082年)苏轼贬谪黄州(今湖北黄冈)。在幽居受限的环境中,苏轼将心中的宽和与豁达一览无遗地呈现在《赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等作品中,刚直风骨铸就绝世篇章。

仲夏之夜,苏轼和好友杨世昌来到江边,坐在小船里,迎着江面徐徐的夏风,喝酒吟诗,写就《赤壁赋》。那是怎样的一幅画面?

苏子词赋曰:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”看着白茫茫的雾气笼罩江面,任凭小船随波漂流。小船快速前进时,好像凌空乘风而行,不知道它会在哪里停栖。苏子和友人坐在小船里,感觉身体轻盈得像是要离开尘世一样,犹如道家羽化成仙的仙人。

二人一面拍着船舷,一面吹箫,一面在云雾缭绕的江面开怀放歌:

“桂掉兮兰桨,击空明兮溯流光,

渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”

桂木做的船棹,兰木做的船桨,正在划破月光下的粼粼江波,逆流而上。我心怀空灵悠远,望着美好的人儿,却在天的另一方。

箫歌相伴,时而怨怼犹如思慕,时而啜泣像是倾诉,袅袅余音回荡江上,像是缕缕的细丝连绵不断。以致深谷中的蛟龙也为之起舞,孤舟上的怨妇为之饮泣。

苏轼为箫声所感,问友人为何乐音如此悲凉。友人告诉他:

千年以前,一场大战在赤壁爆发,由此决定了魏蜀吴三国的命运。曹操的战船帆墙如林,攻破荆州,从江陵顺流直下,战船绵延千里,以致旌旗蔽日。曹操面对大江酌酒酣饮,横执长矛潇洒吟诗。可是像他这样的英雄,今日又身在何处?

今天晚上,我们无拘无束地驾着一叶扁舟随波飘游,手持酒杯,共享欢乐。然而,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”我们就像蜉蝣寄身于广袤的天地,就像沧海中的一粒粟米那样渺小。怎能不哀叹一生的短暂,羡慕长江流水的无穷。真想和仙人携手遨游,怀抱明月永恒不朽。但是因为知道这些都无法实现,所以只能将憾恨化为箫音,寄托在悲风之中。

苏轼安慰友人说:

你看,水每天不停地流逝,其实它并没有真正的消逝;月亮或缺或圆,它终究还是那轮明月。如果从变化一面来看,天地之间每时每刻都在变动着;如果从不变的一面去看,万事万物和自己的生命也同样是无穷无尽的,又有什么可羡慕的呢?况且天地之间,万事万物各有归属,如果不是属于自己,强求一分一毫都得不到。你看江上的清风、山中的明月、悦耳的声音,眼睛所能看到的景色,取之不尽,用之不竭,没有人禁止我们去感受造物主的恩赐。这些无穷的宝藏,我们现在不正在一起享用吗?

友人听到苏轼这些安慰的言词,不由破颜而笑。洗净酒杯重新斟满酒,心情爽朗地尽情享受造物主赐予的一切。

前《赤壁赋》寥寥数语,道出苍宇的弘大,尘寰的渺小。渺小的人在渺小的尘世,还能尽情的享受造物主恩予的丰厚赏赐,这是不是造物主对人的珍视与呵护呢?

三个月后,苏轼再次写了一篇《后赤壁赋》。他和两个友人从雪堂漫步至临皋亭。当时霜露已降,树叶也已飘零。皎洁的秋月高悬于天,众人彼此看着地上的身影,欢快地行歌答唱,一人一节。在月色的辉映下,苏子带上妻子收藏的美酒和友人泛舟而去。江水风月本无常主,只要得闲便是风月的主人。

潮浪退去,江面露出许多高大的岩石。苏轼一人爬到岩石上,在深夜中放喉高歌。划然长啸,草木震动,四面的山谷循声应答,彼此回应。一时之间,苏子忘记自己究竟身在何处。

宁静的夜晚,他看到一只仙鹤,鼓动着白羽从东方飞来,远远望去就像是仙人的白袍一般。仙鹤戛然长鸣,沿船飞掠而过。夜半时分,苏轼偶得一梦,梦中看到一位道士,身披着蹁跹羽衣,犹如仙人一样。道人问苏子赤壁一游是否快乐?苏轼说:我知道了。昨晚,我看到一只孤鹤从我头上飞鸣而过,是否就是你?道人笑而不语。苏轼好奇地从梦中醒来。

庄周梦蝶,还是蝶梦庄周?在亦真亦假的世界中,苏轼探寻着。面对气势磅礴的山水,人是微小的,就像是整幅山水画中的一个小小的点。小小的人物坐在江上的小船里,趁着波光辉映的月光,溶于天地之中,悠然自在着。或许,找寻天人合一、忘我无我的境界,是人存于世应该拥有的意义所在吧!

轶超的成语轶超的成语是什么

轶超的成语有:超前轶后,奔轶_尘,超轶_尘。

轶超的成语有:奔轶_尘,超前轶后,超轶绝尘。2:注音是、一_ㄔㄠ。3:拼音是、yìchāo。4:结构是、轶(左右结构)超(半包围结构)。

轶超的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.超越,超过。

二、引证解释

⒈超越,超过。引南朝梁江淹《萧领军让司空并敦劝启》:“臣进退惟疑,再三自顾,实以陋情,非忘宠极,但畏_超疲伍,_参鼎轴。”

关于轶超的词语

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形容奔跑的成语四字

1. 描写跑步的四字成语

1. 风驰电掣驰:奔跑;掣:闪过。形容非常迅速,象风吹电闪一样。

2. 健步如飞健步:脚步快而有力。步伐矫健,速度很快。

3. 快步流星形容步子跨得大,走得快。

4. 昂首阔步昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。

5. 风旋电掣掣:闪过;旋:奔跑。你风一样飞驰而过,像闪电一样一角即逝。形容非常迅速。

6. 狼奔鼠窜狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

7. 超轶绝尘轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

8. 一马当先原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。

2. 形容跑的四字成语

风驰电掣驰:奔跑;掣:闪过。

形容非常迅速,象风吹电闪一样。健步如飞健步:脚步快而有力。

步伐矫健,速度很快。快步流星形容步子跨得大,走得快。

昂首阔步昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。

形容精神备发或态度傲慢。风旋电掣掣:闪过;旋:奔跑。

你风一样飞驰而过,像闪电一样一角即逝。形容非常迅速。

狼奔鼠窜狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

超轶绝尘轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

一马当先原指作战时策马冲锋在前。形容领先。

也比喻工作走在群众前面,积极带头。

3. 表示奔跑的成语

成语 解释

东奔西跑 指到处奔波

东跑西颠 比喻到处奔走。

跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

跑了和尚跑不了庙 指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺 指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

跑马观花 语本唐孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下。

东躲西跑 〖解释〗躲:躲藏,避开。形容四处逃散,分头躲藏。形容极为惊慌。

跑江湖

白跑一趟 白白地去了一次无功而返。

奔走之友 指彼此尽力相助的挚友

骋嗜奔欲 指随自己的嗜欲而奔走求取

东奔西跑 指到处奔波

河奔海聚 比喻思路开阔,文辞畅达

奔逸绝尘 奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。

奔走呼号 奔走:奔跑。呼号:叫喊。一面奔跑,一面呼唤。形容处于困境而求援。

奔走相告 指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告。

奔走钻营 到处奔波,削尖脑袋谋求私利。

东奔西走 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

各奔前程 奔:投向,奔往;前程:前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向,寻找自己的前途。

渴骥奔泉 骥:骏马。如同骏马口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。

狼奔豕突 豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。

穷猿奔林 穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

情在骏奔 一心急着去奔丧。

鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。

万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

追奔逐北 追击败走的敌军。

奔轶绝尘 形容跑得极快,迅速前进。绝尘,脚不沾尘土。

奔走如市 走:跑。市:集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。

骋耆奔欲 谓随自己的嗜欲而奔走求取。

东奔西窜 同“东逃西窜”。

东奔西逃 同“东逃西窜”。

东奔西向 谓各奔东西,互不相关。

东奔西撞 形容无固定目标,到处乱闯。

飞鹰奔犬 同“飞鹰走狗”。

狐奔鼠窜 比喻非常狼狈的逃窜。

击电奔星 形容快速。

狼奔鼠窜 狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

狼奔鼠偷 形容坏人到处扰乱。

狼奔兔脱 形容仓皇逃窜。

雷奔云谲 如雷奔行,如云翻卷。

离析涣奔 同“离析分崩”。

豕突狼奔 豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

投河奔井 谓投水自杀。

望尘奔北 见“望尘奔溃”。

望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。

无家可奔 见“无家可归”。

有家难奔 由于种种原因,有家却不能回去。

奔车朽索 朽:腐烂;索:绳子。用朽烂的绳索去套奔驰的马车。形容事情非常危险

奔腾澎湃 奔腾:飞奔疾驰;澎湃:波涛冲击声。形容声势极大

哪个成语中有“尘”字?

1. 奔逸绝尘

拼音:bēn yì jué chén

释义:奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。

2. 步人后尘

拼音:bù rén hòu chén

释义:后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。

3. 超尘拔俗

拼音:chāo chén bá sú

释义:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

4. 超轶绝尘

拼音:chāo yì jué chén

释义:轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

5. 尘饭涂羹

拼音:chén fàn tú gēng

释义:涂:泥。尘做的饭,泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

6. 尘垢秕糠

拼音:chén gòu bǐ kāng

释义:尘:尘土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。比喻琐碎而没有用的东西。

7. 出尘不染

拼音:chū chén bù rǎn

释义:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

8. 吹影镂尘

拼音:chuī yǐng lòu chén

释义:镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。

9. 东海扬尘

拼音:dōng hǎi yáng chén

释义:大海变陆地。比喻世事变化很大。

10. 风尘碌碌

拼音:fēng chén lù lù

释义:碌碌:辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。

11. 风尘仆仆

拼音:fēng chén pú pú

释义:风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。

12. 风尘之变

拼音:fēng chén zhī biàn

释义:风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。

13. 和光同尘

拼音:hé guāng tóng chén

释义:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

14. 接风洗尘

拼音:jiē fēng xǐ chén

释义:指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎。

15. 看破红尘

拼音:kàn pò hóng chén

释义:旧指看透人生,把生哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

16. 抗尘走俗

拼音:kàng chén zǒu sú

释义:形容为了名利,到处奔走钻营。

17. 渴尘万斛

拼音:kě chén wàn hú

释义:形容十分想念。

18. 镂尘吹影

拼音:lòu chén chuī yǐng

释义:吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。

19. 沦落风尘

拼音:lún luò fēng chén

释义:沦落:流落,指陷入坏的境地。风尘:旧指的生活。旧指妇女不幸沦为。

20. 仆仆风尘

拼音:pú pú fēng chén

释义:仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。