1.“磨砺以须,问天下头颅几许?”有何特殊意义?

2.时的开头四字成语

3.描写时机的成语及解释

4.及的文言文的意思是什么

5.一战到底男人帮周涛说的那副对联是什么

6.形容锋利的成语有哪些

“磨砺以须,问天下头颅几许?”有何特殊意义?

及其锋而用之翻译-及锋而试的解释

“磨砺以须,问天下头颅几许?”是赞美理发师。用磨理发刀来剃下须发,看看天下还有多少头颅,手拿剃刀看看理发师的手法如何。也可以引申为是石达开的将领的政治抱负。

这句话出自何满子的《剃光头发微》,据说是翼王石达开的对联,太平天国南王冯云山为招天下英雄,在他开的理发店前挂出这样一幅对联:“磨砺以须,天下有头皆可剃;及锋而试,世间妙手等闲观。”翼王石达开嫌此联气魄不大,难以引人注意,便提笔给他改为“磨砺以须,问天下头颅几许?及锋而试,看老夫手段如何”。

扩展资料:

《剃光头发微》全文赏析:

余生也晚,关于头发的惊心动魄的故事,大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子,否则“留发不留头”呀,什么清末的留学生在外国剪去了辫子,回国后要装一根假辫子才能平安无事呀,等等,都未尝眼见。

所以读到鲁迅的小说《头发的故事》,除了恍若有悟的吃惊以外,实在很难有切肤之痛的感受。并且,知道在旧社会,与头发关系最密切的理发工人,是颇受社会贱视的,连家谱都不许上,也就是开除其宗籍,还很为他们不平。

更值得一提的是,虽然年轻时在进步的历史书籍里,读到太平天国起义是如何如何正义,但真正佩服太平天国的英雄,却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰:

磨砺以须,问天下头颅几许;

及锋而试,看老夫手段如何?

联语的对仗既工稳,造意又豪迈,用之于理发师,更是想像诡奇,出于意表,妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才。

一面也想到这位王爷对理发师的感情,不但没有像旧社会上层人物那样卑视,而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上,真是物与民胞,平等亲切极了。

百度百科—剃光头发微

时的开头四字成语

1. 四字开头的成语

四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤

一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]

解释:指各个方面或各个地方。

出自:宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生?”

翻译:忽然遇到各个方面或各个地方怎么生?

二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]

解释:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出自:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

翻译:项羽的军队在垓下,兵少,粮食也吃完了,汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌,项羽就大吃一惊,说:‘汉军已经全部得到楚国吗?怎么楚人这么多呢。’

三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]

解释:原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

出自:明·施耐庵《水浒全传》第四十四回:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”

翻译:戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,做事只求不出差错,缺乏积极创新精神,心中暗暗高兴。”

四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]

解释:形容不完整,不集中,不团结,不统一。

出自:西汉.刘向《战国策·魏策一》:“张仪为秦连横说魏王曰:‘魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。’”

翻译:张仪为秦国连横游说魏襄王说:‘魏国向南亲近楚国与齐国而不,那齐国攻打城东;东边和齐国而不与赵,那趟从北面进攻;不符合在韩国,这是韩国攻打他的西;不亲附楚国,那么楚国就会攻打魏国的南:这就是四分五裂的方法。

五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]

解释:四肢不劳动,形容脱离劳动。

出自:刘绍棠《瓜棚柳巷》:你也该学一学人家眉妹子,不应四体不勤 ,好逸恶劳。

2. 大开头的四字词语越多越好

大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 大发慈悲大发雷霆 大发谬论 大发议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。

3. 事开头的四字成语

事半功倍:指做事得法,因而费力小,收效大。

事倍功半:指工作费力大,收效小。事必躬亲:躬亲:亲自。

不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。

事不师古:形容做事不吸取前人经验。事不宜迟:事情要抓紧时机快做,不宜拖延。

事出有因:事情的发生是有原因的。事过境迁:境:境况;迁:改变。

事情已经过去,情况也变了。事齐事楚:事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。

依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。事以密成:事情因为严密谨慎而成功。

事与愿违:事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。

事预则立:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。事在人为:指事情要靠人去做的。

在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。事败垂成:事情在快要成功的时候失败了。

事半功百:指做事得法,因而费力小,收效大。同“事半功倍”。

事不关己:事情同自己没有关系。事不过三:指同样的事不宜连作三次。

事不有余:谓达到极点。事出无奈:事情出于无可奈何。

指迫不得已只能如此。事过景迁:事情已经过去,情况也变了。

同“事过境迁”。事过情迁:随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。

事核言直:事情确实,文辞直捷。事缓则圆:碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。

事火咒龙:比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。

事捷功倍:事情易办而功效很大。事宽即圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。

款,宽缓。同“事款则圆”。

事宽则圆:遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。款:宽缓。

同“事款则圆”。事款则圆:谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。

款,宽缓。事生肘腋:肘腋:胳肢窝。

比喻事变就发生在身边。事往日迁:指事情和时光都已过去。

事危累卵:事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。

事无常师:谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。事无大小:事情不分大小。

形容什么事都管。事无二成:谓公事和私事不能两全。

事无巨细:事情不分大小。形容什么事都管。

同“事无大小”。

4. 四字开头的成语

四不拗六 (sì bù niù liù)指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空 (sì dà jiē kōng)四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。

指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂 (sì fēn wǔ liè)形容不完整,不集中,不团结,不统一。四海波静 (sì hǎi bō jìng)比喻天下太平。

四海承风 (sì hǎi chéng fēng)指全国都接受教化。四海鼎沸 (sì hǎi dǐng fèi)四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。

形容天下大乱。四海升平 (sì hǎi shēng píng)升平:太平。

天下太平。四海之内皆兄弟 (sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì)世界各国的人民都象兄弟一样。

四脚朝天 (sì jiǎo cháo tiān)四脚:指四肢。形容仰面跌倒。

也比喻躺下不干。四马攒蹄 (sì mǎ cuán tí)指两手两脚被捆在一起。

四面八方 (sì miàn bā fāng)指各个方面或各个地方。四平八稳 (sì píng bā wěn)原形容身体各部位匀称、结实。

后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

四清六活 (sì qīng liù huó)形容机灵干练。四衢八街 (sì qú bā jiē)指大城市街道非常多。

四时八节 (sì shí bā jié)四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四时充美 (si shi chong mei)一年四季都很富足美好。四亭八当 (sì tíng bā dàng)亭、当:即停当,妥贴。

形容一切事情都安排得十分妥贴。四姻九戚 (sì yīn jiǔ qī)比喻亲戚极多。

四战之地 (sì zhàn zhī dì)指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

5. 钟字开头的四字成语有哪些

钟鼎人家 富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

钟鼎之家 富贵宦达之家。

钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

钟鼓馔玉 指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

钟灵毓秀 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

钟漏并歇 比喻年老衰残。

钟鸣鼎列 指官高位重。同“钟鸣鼎重”。

钟鸣鼎食 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

钟鸣鼎重 谓官高位重。

钟鸣漏尽 漏:滴漏,古代计时器。晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。

6. 关于四字开头的成语

四面八方四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国 四百四病 四不拗六 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四方之志 四分五裂 四分五落 四分五剖 四纷五落 四海波静 四海承风 四海鼎沸 四海皆兄弟 四海九州 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四海之内皆 四荒八极 四郊多垒 四角俱全 四脚朝天 四马攒蹄 四面八方 四面出击 四面楚歌 四面受敌 四平八稳 四清六活 四衢八街 四山五岳 四时八节 四时之气 四书五经 四体百骸 四体不勤 四体不勤, 四亭八当 四停八当 四通八达 四通五达 四姻九戚 四战之地 四战之国 四肢百骸 四肢百体 四至八道四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国四百四病 指四肢百体的四时病痛。

泛指各种疾病。四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。

四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。

四冲六达 指四通八达的要道。四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。

佛教用语。指世界上一切都是空虚的。

是一种消极思想。四方八面 到处;各个方面。

四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方之志 志:志向。指远大的志向。

亦作“志在四方”。四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。

四分五落 形容分散零乱。四分五剖 四分五裂。

形容分散,不统一。四纷五落 形容分散零乱。

同“四分五落”。四海波静 比喻天下太平。

四海承风 指全国都接受教化。四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。

形容天下大乱。四海九州 指全中国。

四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。

指到处飘泊,生活无着。四海升平 升平:太平。

天下太平。四海升平 指天下太平。

四海他人 指没有亲戚关系。四海为家 原指帝王占有全国。

后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

四海一家 四海之内,犹如一家。形容天下一统。

四荒八极 四面八方极偏远之地。四郊多垒 垒:营垒。

敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。

四角俱全 比喻完美无缺。四脚朝天 四脚:指四肢。

形容仰面跌倒。也形容人去。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。四面八方 指各个方面或各个地方。

四面出击 形容工作全面展开,没有重点。四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。

后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

四清六活 形容机灵干练。四衢八街 指大城市街道非常多。

四山五岳 泛指四面八方各个地区。四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

泛指一年四季中各节气。四时之气 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体百骸 人体的各个部分。泛指全身。

同“四肢百骸”。四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。

四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。

也形容通向各方。四通五达 四通八达。

形容交通畅达无阻。四姻九戚 比喻亲戚极多。

四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。四战之国 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。

四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。

同“四肢百骸”。四至八道 旧时标志土地界域的用语。

表示四面八方所到之处及通往的道路。四不拗六 (sì bù niù liù)指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空 (sì dà jiē kōng)四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。

指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

7. 以及开头的四字成语

1、及宾有鱼

[拼音]:jí bīn yoǔ yú

[解释]:用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。

[来源]:《周易·姤》:“包有鱼,义不及宾也。”孔颖达疏:“言有他人之物,于义不可及宾也。”

2、及第成名

[拼音]:jí dì chéng míng

[解释]:及第:科举时试中选。通过考试并得到功名。

[来源]:元·戴善夫《风光好》第三折:“学士怎肯似那等穷酸恶醋,得一个及第成名,却又早负德辜恩。”

3、及锋而试

[拼音]:jí fēng ér shì

[解释]:及:乘;锋:锋利,比喻士气高昂;试:试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。

[来源]:《汉书·高帝纪上》:“吏卒皆山东之人,日夜企而望归,及其锋而用之,可以有大功。”

4、及瓜而代

[拼音]:jí guā ér dài

[解释]:及:到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。

[来源]:《左传·庄公八年》:“齐侯使连称,管至父戍葵丘。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’”

5、及笄年华

[拼音]:jí jī nián huá

[解释]:笄:古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。

[来源]:《礼记·内则》:“女子十有五年笄。”

6、及溺呼船

[拼音]:jí nì hū chuán

[解释]:比喻祸到临头,求救无及。

7、及时行乐

[拼音]:jí shí xíng lè

[解释]:不失时机,寻欢作乐。

[来源]:汉乐府《西门行》诗:“夫为乐,为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》:“ 为乐当及时,何能待来兹”。

描写时机的成语及解释

[机不容发] 比喻时机紧迫。

 [半青半黄] 农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。

 [间不容息] 间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。

 [机不旋踵] 形容时机短暂。旋踵,转过脚后跟。

 [果熟蒂落] 指果实成熟,果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。

 [春暖花开] 本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。

 [乘热打铁] 比喻做事抓紧时机,加速进行。

 [打铁趁热] 比喻做事要抓紧时机,加速进行。

 [风尘之会] 风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。

 [趁热打铁] 铁要趁烧红的时候打。比喻要抓紧有利的时机和条件去做。

 [钻天觅缝] 比喻千方百计地寻找时机。

 [钻洞觅缝] 比喻千方百计地寻找时机。

 [隐鳞藏彩] 比喻潜藏起来,等待时机。

 [磨砺以须] 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。

 [摩厉以须] 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。

 [摩砺以须] 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。同“摩厉以须”。

 [摩厉以需] 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。同“摩厉以须”。

 [磨厉以须] 指磨刀以待。比喻作好准备,等待时机。亦作“磨砺以须”。

 [机不可失,失不再来] 失:错过。指时机难得,必需抓紧。

 [瓜熟蒂落] 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。

 [机不可失,时不再来] 指时机难得,必需抓紧,不可错过。

 [时来运转] 旧指时机来了,命运也有了转机。指境况好转。

 [凿空投隙] 指寻找时机、捏造罪名。

 [遭际不偶] 指不遇合时机。

 [遭逢不偶] 指不遇合时机。

 [遭遇不偶] 指不遇合时机。

 [遭时不偶] 指不遇合时机。

 [见几而作] 几:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时采取行动。

 [应运而生] 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

 [时不再来] 时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

 [身不遇时] 指没有遇到好的时机。

 [适当其时] 指恰巧遇上那个时机。

 [遵养时晦] 遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。

 [遵时养晦] 遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。

 [遵养待时] 指顺应时势积蓄力量以待时机。

 [顺天应时] 顺:顺从。应:适应。时:时机。指上要遵从天命,下要适应时机。

 [日中必彗] 彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。

 [日中必湲] 比喻做事应该当机立断,不失时机。同“日中必彗”。

 [韬晦待时] 指掩藏锋芒,隐匿踪迹,等待时机。

 [奇货可居] 指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。

 [引而不发] 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。

 [及锋而试] 及:乘;锋:锋利,比喻士气高昂;试:试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。

 [时运不济] 时机和命运不佳。

 [时无再来] 时机错过,不会再来。激励人要抓紧时机。

 [待时而动] 等待时机然后行动。

 [及时行乐] 不失时机,寻欢作乐。

 [鉴机识变] 察看时机,了解动向。

 [当机立决] 抓住时机,立刻判决。

 [观机而动] 时:时机。等待时机然后行动。

 [相机而动] 观察时机,看到适当机会立即行动。

 [相时而动] 观察时机,针对具体情况采取行动。

 [观机而作] 等待时机然后行动。同“观机而动”。

 [时不可失] 时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。

 [随机应变] 机:时机,形势。随着情况的.变化灵活机动地应付。

 [临机应变] 机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

 [投机倒把] 利用时机,以囤积居奇,买空卖空、掺杂作假、操纵物价等方式扰乱市场,牟取暴利。

 [遭际时会] 犹言逢遇时机。

 [遭逢际会] 犹言逢遇时机。

 [遭逢会遇] 犹言逢遇时机。

 [遭遇际会] 犹言逢遇时机。

 [见机而作] 看到适当时机立即行动。

 [遭逢时会] 犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。

 [遭遇运会] 犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。

 [可乘之机] 可以利用的时机。

 [事不宜迟] 事情要抓紧时机快做,不宜拖延。

 [当机立断] 当机:抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。

 [时乖运蹇] 时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。

 [时乖命蹇] 时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。

 [机不可失] 机:机会;时:时机。好的时机不可放过,失掉了不会再来。

 [待时守分] 待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。

 [适逢其时] 恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。

 [适逢其会] 适:正,恰好;会:时机。恰巧碰上那个机会或时机。

 [乘其不备] 乘:趁。利用别人没有防备的时机,去侵害对方。

 [观衅伺隙] 衅、隙:破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞,以待时机。

 [乘其不意] 乘:趁,因;意:猜想,意料。利用别人没有防备的时机动手。

 [后发制人] 发:发动;制:控制,制服。等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方。

 [时不我与] 我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。

 [千载一时] 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

 [千载一日] 犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

 [千岁一时] 犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

 [时至运来] 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。

 [动不失时] 时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

 [千载一合] 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。

 [不失时机] 失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

及的文言文的意思是什么

1. 〞及〞在文言文中是什么意思

你好基本解释1、从后头跟上:来得及。

赶不及。2、达到:及格、合格。

及第(古代科举考试中选,特指考取进士)。普及。

过犹不及。3、趁着,乘:及时。

及早。及锋而试。

4、连词,和,跟:阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。

[1] 详细解释动1、会意。甲骨文字形,从人,从手。

表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。2、追赶上,抓住。

及,逮也。——东汉·许慎《说文》使人追宋义子,及之齐,杀之。

——《史记·项羽本纪》无庸,将自及。——《左传隐公元年》又如:赶不及(来不及);企及(希望赶上);来得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)。

3.至,达到。及,至也。

——《广雅》及期。——《仪礼聘礼》不及黄泉,无相见也。

——《左传隐公元年》及郡下,诣太守,说如此。——陶潜《桃花源记》及诸河,则在舟中矣。

——《左传僖公三十三年》汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》针石之所及也。

将有及。(还来得及。)

骇而图之,岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》及是,愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》祸且及汝。

——明·魏禧《大铁椎传》廷益抱诚,噬膻曷及?——黄道周《节寰袁公传》4.待,等到。及日中则如盘盂。

——《列子·汤问》及其日中如探汤。(袁可立)及长,数有异兆。

——明 黄道周《节寰袁公传》及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》及既上。

(等到已经登上。及:等到。

既:已经。)——清姚鼐《登泰山记》如:及夫(等到)。

5、遭受。铁铦短者及乎敌。

(及乎敌,被敌所伤,极言战争之激烈。)——《韩非子五蠹》6、比得上,能与……相比。

徐公何能及君也?——《战囯策齐策》郯子之徒,其贤不及孔子。——韩愈《师说》又如:我不及他。

7、连累;关联。老吾老以及人之老。

——《孟子梁惠王上》事如此,此必及我。——《汉书李广苏建传》又如:罚不及众;城门失火,殃及池鱼。

8、通“给”。供应。

然则大囯内款,小囯用尽,何以及之。——《管子国蓄》9.到了……的时候及鲁肃过寻阳。

——《资治通鉴汉纪》及为北徐州,时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》及夫秋高气清,霜露既降。

——明·宋濂《看松庵记》10.遍及。泽及万世而不为仁。

——《庄子·大宗师》推恩海内,泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》介趁。

彼众我寡,及其未既济也,请击之。——《左传僖公二十二年》又如:及今(趁现今之时);及蚤(趁早。

蚤:通“早”)。连和,与。

洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》洄曲及四境。

袁(袁可立子袁枢)出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》扣其乡及姓字。

——明·魏禧《大铁椎传》音乐及诗歌。——蔡元培《图画》又如:孔子及门徒。

若有作奸犯科及为忠善者。副1、表示反问,相当于“岂”。

先君之败德,及可数乎?——《左传》2、表示频率,相当于“又”。儿宽家贫,当为弟子都养;及时时间行佣赁,以给衣食。

——《史记》3、表示程度,相当于“极”。原是本府六案孔目出身,及好刀笔。

——《水浒全传》名姓。及姓。

[1]。

2. 及字在文言文中是什么意思

1、追赶上,抓住。 及,逮也。——东汉·许慎《说文》

2、至,达到。 及,至也。——《广雅》

3、待,等到。 及日中则如盘盂。——《列子·汤问》

4、遭受。 铁铦短者及乎敌。(及乎敌,被敌所伤,极言战争之激烈。)——《韩非子五蠹》

5、比得上,能与……相比。 徐公何能及君也?——《战囯策齐策》 郯子之徒,其贤不及孔子。——韩愈《师说》

6、连累;关联。 老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》 事如此,此必及我。——《汉书李广苏建传》

7、通“给”。供应。 然则大囯内款,小囯用尽,何以及之。——《管子囯蓄》

介 趁。 彼众我寡,及其未既济也,请击之。——《左传僖公二十二年》 又如:及今(趁现今之时);及蚤(趁早。蚤:通“早”)。 连 和,与。 洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》 洄曲及四境。 扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》 音乐及诗歌。——蔡元培《图画》 又如:孔子及门徒。 副 1、表示反问,相当于“岂”。 先君之败德,及可数乎?——《左传》 2、表示频率,相当于“又”。 儿宽家贫,当为弟子都养;及时时间行佣赁,以给衣食。——《史记》 3、表示程度,相当于“极”。 原是本府六案孔目出身,及好刀笔。——《水浒全传》

3. 文言文的具体含义或意思是什么

文言文”是相对于“白话文”而言. 第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种. “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”. 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”.“饭否”就是文言文.我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的.所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文.在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量.什么是文言文? 1.文言文很精彩.这当然是无疑的.构成中国传统文化的主体,是文言文.由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读. 2.文言文是知识.这是对的,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字.但文言文是知识,甲骨文也是知识,那为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础. 3.文言文也是技巧.汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格.掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依. 4.“文言文”是“白话文”的相对.这个词的结构是这样的:文言-文.第一个“文”是“文字”,“言”是语言.“文言”则指“文字化了的语言”.它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了.“被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史. “文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言的一种文体.后面那个“文”指文体. 那么文言文除了在考古研究之外,还有什么“前途”吗?或者说,还会有什么生活的应用价值?我想是有的.在传统形式的生活淡化出现代社会时,只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活,才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略.比如在宗教建设中,某些碑刻仍然会用文言文撰写,仍然采用书法书写,使用工具镌刻.篆书的应用也大多如此. “文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系.某种形式上,一旦某种语言——包括方言——被“文”化,文字化,也就是书面化,其语言魅力顿减,而文字功能倍增.因为语言通常是口头相传,与生活密切相关,语言尚未进入文化状态,它是对生活经验的一种保留,没有文字的扩展性能. 我们在阅读文言文的过程中,不免会产生一种错觉:古时人说话也是这么说的么?我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”,它们之间在结构上规则上并无大的区别.也可以推测,古人说话只不过比文言文更随意,更白化通俗而已,“三言两拍”也可以做参考了.至于现在我们阅读文言文,当然不代表在重复古人的说话,而是在朗诵或者默读一种文体. 阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,很有那种应有的肃穆.。

4. “尽”在文言文中的解释及例句

释义①完,完毕(动词):弹尽粮绝|苦尽甘来|取之不尽. ②亡(动词):自尽|同归于尽. ③达到极限(动词):尽头|尽善尽美. ④全部用出,竭力做到(动词):尽心尽力. ⑤全,所有的(形容词):尽人皆知丨尽如人意丨尽数收回,不尽人意. ⑥统括某个范围的全部,相当于“都”(副词):留下来的尽是老弱病残|身上尽是灰. ⑦限定于某个范围内,相当于“光”、“单”(副词):干活尽偷懒|尽说好听的|尽做表面文章. 尽 jǐn ①以某个范围为界限(介词):尽着这块布裁. ②把某些人或事物的顺序放在最先(介词):先尽着孩子吃. ③最大限度的(副词):尽快解决|尽早拿出方案.。

5. 及在文言文中的意思

及 拼音: jí, 笔划: 3 笔顺编号:354部首: 又 五笔输入法: eyi 释义 ①到;达到:涉及|波及|由近及远。

②够得上;比得上:在社交方面我不及他。③赶上;追上:来得及|望尘莫及。

④趁着;趁:及早|及时。⑤和;跟:足球、篮球及其它运动器材。

及格 #jígé 考试成绩达到规定的最低标准。〖例句〗期中考试我们班数学成绩的及格率为98?#8218;及时 #jíshí ①正赶上时候,适合需要:及时雨。

②马上;立刻。〖例句〗多亏他及时报告林火险情,才避免了火势的大范围蔓延。

及早 #jízǎo 趁早。〖例句〗有病最好及早去接受治疗,越拖病会越严重。

===================关于这个字的更多的信息=================及 (会意。甲骨文字形,从人,从手。

表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。本义:追赶上,抓住)同本义 及,逮也。

――《说文》使人追宋义子,及之齐,杀之。――《史记`项羽本纪》无庸,将自及。

――《左传隐公元年》又如:赶不及(来不及);企及(希望赶上);来得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)至,达到 及,至也。――《广雅》及期。

――《仪礼聘礼》不及黄泉,无相见也。――《左传隐公元年》及郡下,诣太守,说如此。

――陶潜《桃花源记》及诸河,则在舟中矣。及jí⒈到,至,达到:自古~今。

由此~彼。〈引〉牵扯:波~。

涉~。邪行不~于己。

⒉赶上,追上:还来得~。赶不~了。

⒊乘,趁着:~时。~早出发。

⒋如,比得上:我不~她。⒌连词。

和、与、跟:报、刊、杂志~其它出版物。我、你~几个同班同学一道去公园。

相关词语: 阿尔及尔 阿尔及利亚 埃及 埃及艺术 爱屋及乌 自及 追驷不及 追悔莫及 走及奔马 追悔何及 骤不及防 泽及枯骨 诈奸不及 愚不可及 有过之无不及 有过之而无不及有及 有过之,无不及 由近及远 又及 因乌及屋 预及 由表及里 由此及彼 一人飞升,仙及鸡犬 一继一及 殃及 央及 殃及池鱼 言不及义。

6. “及”在文言文中是什么意思

基本解释

1、从后头跟上:来得及。赶不及。

2、达到:及格、合格。及第(古代科举考试中选,特指考取进士)。普及。过犹不及。

3、趁着,乘:及时。及早。及锋而试。

4、连词,和,跟:阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]

详细解释

1、会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。

2、追赶上,抓住。

及,逮也。——东汉·许慎《说文》

使人追宋义子,及之齐,杀之。——《史记·项羽本纪》

无庸,将自及。——《左传隐公元年》

又如:赶不及(来不及);企及(希望赶上);来得及(能够赶上);及面(见面);及时

令(与季节令令相适应)。

3.至,达到。

及,至也。——《广雅》

及期。——《仪礼聘礼》

不及黄泉,无相见也。——《左传隐公元年》

及郡下,诣太守,说如此。——陶潜《桃花源记》

及诸河,则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》

汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》

针石之所及也。

将有及。(还来得及。)

骇而图之,岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》

及是,愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》

祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》

廷益抱诚,噬膻曷及?——黄道周《节寰袁公传》

4.待,等到。

及日中则如盘盂。——《列子·汤问》

及其日中如探汤。

(袁可立)及长,数有异兆。——明 黄道周《节寰袁公传》

及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》

及既上。(等到已经登上。及:等到。既:已经。)——清姚鼐《登泰山记》

如:及夫(等到)。

5、遭受。

铁铦短者及乎敌。(及乎敌,被敌所伤,极言战争之激烈。)——《韩非子五蠹》

6、比得上,能与……相比。

徐公何能及君也?——《战囯策齐策》

郯子之徒,其贤不及孔子。——韩愈《师说》

又如:我不及他。

7、连累;关联。

老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》

事如此,此必及我。——《汉书李广苏建传》

又如:罚不及众;城门失火,殃及池鱼。

8、通“给”。供应。

然则大囯内款,小囯用尽,何以及之。——《管子国蓄》

9.到了……的时候

及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》

及为北徐州,时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》

及夫秋高气清,霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》

10.遍及。

泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

推恩海内,泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》

趁。

彼众我寡,及其未既济也,请击之。——《左传僖公二十二年》

又如:及今(趁现今之时);及蚤(趁早。蚤:通“早”)。

和,与。

洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》

洄曲及四境。

袁(袁可立子袁枢)出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》

扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》

音乐及诗歌。——蔡元培《图画》

又如:孔子及门徒。

若有作奸犯科及为忠善者。

1、表示反问,相当于“岂”。

先君之败德,及可数乎?——《左传》

2、表示频率,相当于“又”。

儿宽家贫,当为弟子都养;及时时间行佣赁,以给衣食。——《史记》

3、表示程度,相当于“极”。

原是本府六案孔目出身,及好刀笔。——《水浒全传》

姓。及姓。[1]

7. 及在文言文中的意思

详细字义

〈名〉

1. (间是后起字,本字作闲,本义见间 jiàn)

2. 中间;内 [beeen;among]

一动一静者,天地之闲也。——《礼记·乐记》

而独闲数百千里。——《汉书·严助传》。注:“中间也。”

攘臂于其闲。——《庄子·人间世》。司马注:“犹里也。”

黄河远上白云间。—— 唐· 王之涣《凉州词》

林间窥之。——唐· 柳宗元《三戒》

草木之间。——明· 袁宏道《袁中郎全集·满井游记》

达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

出于其间。——蔡元培《图画》

3. 又如:两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空

4. 一会儿,顷刻 [a moment]

莫然有间,而子桑户。——《庄子·大宗师》

乃留止闲曰。——《战国策·秦策》

5. 又如:间不容息(其时间不容喘息。比喻时间短促)

6. 近来 [recent]

帝间颜色瘦黑。——《汉书·叙传上》

7. 姓(闲)

〈量〉

1. 表示房屋的量词

安得广厦千万间。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

2. 又如:一间卧室;三间门面

3. 另见 jiàn;

4. “间”另见 xián

一战到底男人帮周涛说的那副对联是什么

磨砺以须,问天下头颅几许?

及锋而试,看老夫手段如何!解释及故事:相传在太平军起义前,广西贵县客家人石达开(1831一1863年),尝资助李文彩(后为石的都将)在贵县城里开剃发店,作为结交地方豪杰的联络站口。开张前夕,冯云山(1822—1852年)为李拟联云:

磨砺以须,天下有头皆可剃;

及锋而试,世间妙手等闲看。

石达开看了说:“对子好是好,但两句都是头重尾轻,既吓不退胆小鬼,也引不起豪杰之士的注意。”于是提笔改为:

磨砺以须,问天下头颅几许?

及锋而试,看老夫手段如何!

形容锋利的成语有哪些

[锋芒逼人] 锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端,比喻锋利。比喻言词锋利,使人感到有压力。

[削铁无声] 形容刀剑锋利。

[新发于硎] 新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。

[吹毛利刃] 将毛、发置于刀或剑刃上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。

[削铁如泥] 切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。

[唇枪舌剑] 舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

[舌剑唇枪] 舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。

[陵劲淬砺] 指强劲锋利。

[及锋而试] 及:乘;锋:锋利,比喻士气高昂;试:试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。

[大马金刀] ①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。

[巧言利口] 巧妙的言辞,锋利的口辩。

[摧锋陷坚] 摧:摧毁;锋:锋利;陷:攻陷;坚:坚锐。破敌深入。

[干将莫邪] 干将、莫邪:古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。

[船坚炮利] 利:锋利。指战舰坚固,大炮猛烈。形容海军强盛。

[坚甲利兵] 坚固的盔甲,锋利的兵器。形容精锐的部队。

[轻卒锐兵] 轻卒:轻装的士兵。锐兵:锐利的武器。轻装勇猛的士兵,手拿锋利的武器。形容部队战斗力很强。

[执锐披坚] 执:拿着;锐:锐利,锋利,指兵器;坚:指铠甲,古代军人护身的战衣。身穿铠甲,手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。

[兵不血刃] 兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

[成败利钝] 利:锋利,引伸为顺利、成功。印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

[发硎新试] 硎:磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

[新硎初试] 硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

[钩爪锯牙] 指鸟兽尖曲、锋利的爪、牙。比喻人的凶恶残暴。也比喻武装军队。

[工欲善其事,必先利其器] 要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

[舌尖口快] 尖:尖锐,锋利。快:锐利,爽快。形容口舌伶俐,说话爽快。也指说话尖刻,不肯让人。

[铅刀一割] 铅刀虽不锋利,偶尔用得得当,也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

[策驽砺钝] 驱策劣马,磨砺钝刀。指勉为其难,努力从事。驽,低能的马;钝,不锋利的刀。