驾鹤西游古诗-驾鹤西游的诗句

1.有关悠游的诗句

2.关于鹤的成语俗语诗句故事

3.驾鸿的词语驾鸿的词语是什么

4.的委婉说法

有关悠游的诗句

贵游子弟,秉烛夜游,东游西荡,鼓腹而游,力争上游,蜂游蝶舞,逢场游戏,登界游方,釜底游魂,东游西逛,膏腴贵游,驾鹤西游,溃兵游勇,马如游龙,马如游鱼,浪蝶游蜂,流水游龙,鹏游蝶梦,丧胆游魂,鱼游沸鼎,鱼游沸釜,鱼游釜底,鱼游釜内,鱼游濠上,鱼游燋釜,旧地重游,炳烛夜游,乌衣之游,衣锦夜游,衣锦昼游,衣绣夜游,优游涵泳,优游岁月,优游自得,优游自如,优游自若,优游自适,优游自在,悠游自在,悠哉游哉,游荡不羁,游蜂戏蝶,游光扬声,游回磨转,游目骋观,游刃余地,游山玩景,游手偷闲,游思妄想,游谈无根,游戏笔墨,游戏尘寰,游戏翰墨,游戏人世,游心骇耳,游心寓目,昼伏夜游,蛛游蜩化,钓游之地,釜底游鱼,釜中游鱼,散兵游勇,盘游无度,轻举远游,善游者溺,优游不断,优游卒岁,优哉游哉,悠游自得,游必有方,游辞巧饰,游蜂浪蝶,游骑无归,游目骋怀,游刃有余,游山玩水,游手好闲,游戏人间,游戏三昧,游闲公子,游响停云,游云惊龙,鱼游釜中

关于鹤的成语俗语诗句故事

1. 关于鹤的诗词、成语、俗语、谚语民间故事、传说、歌谣

黄鹤楼

--唐]崔颢

昔人已乘鹤去，此地空余黄鹤

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。

黄鹤楼的传说，百度一下

成语更多

龟鹤遐龄 龟鹤遐寿 龟龄鹤算 龟年鹤寿 龟年鹤算 爱鹤失众 别鹤孤鸾 别鹤离鸾 不舞之鹤 惭凫企鹤 骖鸾驭鹤 骀背鹤发 断鹤续凫 断鹤继凫 凫短鹤长 凫鹤从方 凫胫鹤膝 焚琴鬻鹤 焚琴煮鹤 风声鹤唳，草木。 风声鹤唳 孤雌寡鹤 孤云野鹤 鹤背扬州 鹤长凫短 鸿俦鹤侣 鹤短凫长 鹤发松姿 鹤发童颜 鹤归华表 鹤骨松筋 鹤骨霜髯 鹤骨松姿 鹤唳风声 鹤唳华亭 鹤鸣之士 鹤势螂形 华亭鹤唳 鹤膝蜂腰 鹤子梅妻 鹤知夜半 驾鹤成仙 截鹤续凫 驾鹤西游 离鸾别鹤 鸾音鹤信 鸣鹤之应 梅妻鹤子 庞眉鹤发 强凫变鹤 骑鹤上扬 骑鹤维扬 骑鹤扬州 妻梅子鹤 骑扬州鹤 烧琴煮鹤 松形鹤骨 童颜鹤发 续凫断鹤 续凫截鹤 。

谚语：风声鹤唳，草木皆兵

2. 关于鹤的诗词、成语、俗语、谚语民间故事、传说、歌谣

黄鹤楼 --唐]崔颢 昔人已乘鹤去，此地空余黄鹤 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽。

唯见长江天际流。黄鹤楼的传说，百度一下成语更多龟鹤遐龄 龟鹤遐寿 龟龄鹤算 龟年鹤寿 龟年鹤算 爱鹤失众 别鹤孤鸾 别鹤离鸾 不舞之鹤 惭凫企鹤 骖鸾驭鹤 骀背鹤发 断鹤续凫 断鹤继凫 凫短鹤长 凫鹤从方 凫胫鹤膝 焚琴鬻鹤 焚琴煮鹤 风声鹤唳，草木。

风声鹤唳 孤雌寡鹤 孤云野鹤 鹤背扬州 鹤长凫短 鸿俦鹤侣 鹤短凫长 鹤发松姿 鹤发童颜 鹤归华表 鹤骨松筋 鹤骨霜髯 鹤骨松姿 鹤唳风声 鹤唳华亭 鹤鸣之士 鹤势螂形 华亭鹤唳 鹤膝蜂腰 鹤子梅妻 鹤知夜半 驾鹤成仙 截鹤续凫 驾鹤西游 离鸾别鹤 鸾音鹤信 鸣鹤之应 梅妻鹤子 庞眉鹤发 强凫变鹤 骑鹤上扬 骑鹤维扬 骑鹤扬州 妻梅子鹤 骑扬州鹤 烧琴煮鹤 松形鹤骨 童颜鹤发 续凫断鹤 续凫截鹤 。

谚语：风声鹤唳，草木皆兵。

3. 急求

猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。

骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。 骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。 梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。

比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。

朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。

形容老年人精神焕发的样子。 煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。

云中仙鹤 同“云中白鹤”。 云心鹤眼 比喻高远的处世态度。

猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。 猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。

猿惊鹤怨 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。

多指因战乱，人于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”

后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或于战乱的人民。 猿鹤虫沙 比喻战的将士或于战乱的人士。

驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。

野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。 轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。

比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 续鹜短鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。

续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。 续凫断鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。

枭心鹤貌 比喻心恶貌善。 闲云孤鹤 漂浮的云，孤飞的鹤。

比喻无拘无束、来去自如的人。 松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。

烧琴煮鹤 拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。

喻滥竽充数，徒多无益。 千岁鹤归 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”

后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。 骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。

妻梅子鹤 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。 骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。

骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。 骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。

庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。 鸣鹤之应 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”

王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”

后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 鸾音鹤信 比喻仙界的音信。

离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。 枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。

驾鹤西游 的婉称。 鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。

鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。 鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。

清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。

鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。

后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。 鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。

形容凄清孤寂的景象。 鹤唳风声 唳：鸟鸣。

听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。

’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。

鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨霜髯 瘦骨白须。

形容年老。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。

形容人虽老犹健。 鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。

鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。

龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

4. 关于鹤字的成语或故事

煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。

朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。

杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。

5. 跪求关于鹤的成语及诗句

鹤立鸡群

鹤发童颜

驾鹤西去

松鹤延年

风声鹤戾

一琴一鹤

焚琴煮鹤

故人西辞黄鹤去，烟花三月下扬州。-------李白

古寺云依鹤，空潭月照龙-------谭嗣同

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。-------《红楼梦》

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。---------李白诗句

龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。---------陆游句

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。---------刘禹锡诗

谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。---------范成大句

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。---------唐·崔颢

6. 请你写出带”鹤“的成语或诗句

成语；鹤发童颜，鹤立鸡群，鹤发鸡皮，闲云野鹤，焚琴煮鹤，龟年遐龄.诗句：《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠《送孟浩然之广陵》 唐.李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流. 鸣之什·鹤鸣 [诗经·小雅] 鹤鸣于九皋 声闻于野 鱼潜在渊 或在于渚 乐彼之园 爰有树檀 其下维萚 它山之石 可以为错 鹤鸣于九皋 声闻于天 鱼在于渚 或潜在渊 乐彼之园 爰有树檀 其下维谷 它山之石 可以攻玉 咏鹤 [陈·阴铿] 依池屡独舞.对影或孤鸣. 乍动轩墀步.时转入琴声. 春园即事 [唐·陈羽] 水隔群物远，夜深风起频. 霜中千树橘，月下五湖人. 听鹤忽忘寝，见山如得邻. 明年还到此，共看洞庭春. 咏主人壁上画鹤，寄乔主簿崔著作 [唐·陈子昂] 古壁仙人画，丹青尚有文.独舞纷如雪，孤飞暧似云. 自矜彩色重，宁忆故池群.江海联翩翼，长鸣谁复闻. 闻云中唳鹤 [唐·章孝标] 久在青田唳，天高忽暂闻.翩翩萦碧落，嘹唳入重云. 出谷莺何待，鸣岐凤欲群.九皋宁足道，此去透絪缊. 和乐天送鹤上裴相公别鹤之作 [唐·刘禹锡] 昨日看成送鹤诗，高笼提出白云司.朱门乍入应迷路，玉树容栖莫拣枝. 双舞庭中花落处，数声池上月明时.三山碧海不归去，且向人间呈羽仪. 鹤 [唐·李峤] 黄鹤远联翩，从鸾下紫烟.翱翔一万里，来去几千年. 已憩青田侧，时游丹禁前.莫言空警露，犹冀一闻天. 够吗？。

7. 请写出几个有关“鹤”的成语或诗句

爱鹤失众 别鹤孤鸾 别鹤离鸾 不舞之鹤 惭凫企鹤

骖鸾驭鹤 虫沙猿鹤 骀背鹤发 独鹤鸡群 断鹤续凫

断鹤继凫 凫短鹤长 凫鹤从方 凫胫鹤膝 凤鸣鹤唳

焚琴鬻鹤 焚琴煮鹤 风声鹤唳，草木皆兵 风声鹤唳 孤雌寡鹤

龟鹤遐龄 龟鹤遐寿 龟龄鹤算 龟年鹤寿 龟年鹤算

孤云野鹤 鹤背扬州 鹤长凫短 鸿俦鹤侣 鹤处鸡群

鹤短凫长 鹤发鸡皮 鹤发松姿 鹤发童颜 鹤归华表

鹤骨鸡肤 鹤骨龙筋 鹤骨松筋 鹤骨霜髯 鹤骨松姿

鹤困鸡群 鹤唳风声 鹤唳华亭 鹤立鸡群 鹤唳猿声

鹤鸣九皋 鹤鸣之士 鹤势螂形 华亭鹤唳 鹤膝蜂腰

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。--- 李白诗句

龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。--- 陆游句

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。---刘禹锡诗

谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。--范成大句

心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。晚唐诗人韦应物

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 崔颢

故人西辞黄鹤去，烟花三月下扬州。李白

谭嗣同“古寺云依鹤，空潭月照龙”

驾鸿的词语驾鸿的词语是什么

驾鸿的词语有：东曦既驾，驾鹤西游，驾鹤成仙。

驾鸿的词语有：南舣北驾，腾云驾雾，星辰夙驾。2：拼音是、jiàhóng。3：结构是、驾(上下结构)鸿(左右结构)。4：注音是、ㄐ一ㄚ_ㄏㄨㄥ_。

驾鸿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

指仙道乘鸿飞行。

二、引证解释

⒈指仙道乘鸿飞行。引晋郭璞《游仙诗》之三：“赤松临上游，驾鸿乘紫烟。”南朝宋《从登香炉峰》诗：“谷馆驾鸿人，_栖咀丹客。”

三、网络解释

驾鸿驾鸿是一个汉语词语，读音是jiàhóng，是指仙道乘鸿飞行。

关于驾鸿的诗词

《碧云洞·汉室真人已驾鸿》

关于驾鸿的诗句

驾鸿凌紫烟谷馆驾鸿人汉室真人已驾鸿

关于驾鸿的成语

宫车晏驾驾鹤成仙腾云驾雾并驾齐驱摔丧驾灵鞭长驾远南舣北驾驾轻就熟星辰夙驾

点此查看更多关于驾鸿的详细信息

的委婉说法

避讳禁忌语的运用。当人们对于一些字眼很忌讳，就用其它一些词语来代替，修辞学上称为“讳饰”、“避讳”。对于“”的忌讳，古时候，可能源于宗教迷信，但也还有感情上的原因。现在人们对于自己的亲人、朋友和同志，不愿意也不忍心说出“”这个字，主要是为他们之间的情感所致。这也是委婉的表达方式。白居易的<长恨歌>有诗句：“六军不发无奈河，婉转蛾眉马前。花钿娄地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”(下略)

<长恨歌>是一首描写唐朝明皇李隆基与贵妃杨玉环之间爱情悲剧的诗篇。在安禄山起兵叛唐破潼关后，唐明皇与杨贵妃逃往蜀中，半途杀杨国忠后，又迫使玄宗命杨贵妃自尽。杨玉环的自尽，实在令玄宗悲痛至极。此处，诗人白居易绝妙地写出了“君王掩面救不得”，“救不得”三个字，既是不直说“”，又真实生动地挖掘出玄宗的复杂心情，在挟迫之中，不得不忍痛割爱，可谓是委婉曲折，情动天地。

在当代词中，使用“避讳”这一手法，则举柯岩的<周总理，你在哪里？>为例：“我们对着高山喊“周总理”，山谷回声：“他刚离去，他刚离去。”...“我们对着大地喊“周总理”，大地轰鸣：“他刚离去，他刚离去。”(下略)

当周总理去世的噩耗传出，人们悲伤、哭泣、惆怅、追思、怀想，而柯岩同志却能在这现实生活的背景下，发现这一切所由产生的最为根本的恋情--人民离不开周总理。于是，诗人“向着高山喊”、“向着大地喊”、“向着森林喊”、“向着大海喊”，寻找、执着地寻找。是高山、大地、森林、大海告诉人们：“他刚离去，他刚离去!”这委婉储蓄的用语，似乎在向人们诉说一个现实而又不愿承认的现实：总理去世了。把人们对总理的兴厚情感，表现得淋淳尽致。他虽然“离去”了，从“无他”的境界中，使我们看到了“他”的存在。人民的好总理，他在哪里？他在亿万人民的心里，在今天沸腾的生活里，在祖国明天的希望里。

关于“”的避讳说法，往往与情感色彩有关。如“巨星陨落”表示庄重、肃穆；“流尽最后一滴血”表示敬仰；“离开了人间”表示悲痛、惋惜等等。同时，使用“讳饰”和“避讳”的表达范围也并不仅限于“”。生活中一些事物，当人们感到有的词语过去粗俗，也常巧妙地改用一些委婉的说法。