三思而行出处-三思而行下一句

1.歇后语“孔夫子搬家”的下一句是什么？

2.关于孔子的歇后语大全

3.增广贤文100句经典

4.孔夫子出门下一句歇后语

5.孔夫子出门的下一句

歇后语“孔夫子搬家”的下一句是什么？

净是输（书）

孔夫子打呵欠--文气冲天

孔夫子的嘴巴—出口成章

孔夫子出门——三思而行

孔夫子讲学--之乎者也

孔夫子吃粥——心里没数

孔夫子拿笤帚――斯文扫地

孔夫子放屁――文气冲天

孔夫子出门——三思而行

孔夫子当教授——古为今用

孔夫子的褡裢——书呆（袋）子

孔夫子的坟——久慕（墓）

关于孔子的歇后语大全

1.孔夫子背书箱——（里面大有文章 ）

2.孔夫子打哈欠——（满口书生气）

3.孔夫子的嘴巴——（出口成章）

4.孔夫子出门——（三思而行）

5.孔夫子讲学——（之乎者也）

6.孔夫子门前讲论语——（自不量力）

7.孔夫子挂腰刀——（不文不武）

8.孔夫子念文章——（咬文嚼字 ）

9.孔夫子教《三字经》——（埋没人材）

10.孔夫子游列国---尽是理（礼）

补充

孔夫子卵脬（音抛）——文诌诌.

乡下人不识孔夫子——读书老爷(独输老爷)

孔夫子擐搭裢——两头书(两头输).

孔夫子肚皮——书橱(舒徐).

孔夫子唱戏——出口成章.

孔夫子跌到桥底下——（尸）诗书横流.

孔夫子的手巾——包书（输）.

孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事.

孔夫子吃粥——心里没数.

孔夫子拿笤帚――斯文扫地.

孔夫子放屁――文气冲天.

孔夫子当教授——古为今用.

孔夫子的背包——准是书（输）.

孔夫子的褡裢——书呆（袋）子.

孔夫子的坟——久慕（墓）.

孔夫子穿西装――不土不洋.

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孔夫子面前讲《孝经》——假斯文.

孔夫子偷钱包——文明人不做文明事.

孔夫子的徒弟――闲(贤)人.

孔夫子背书箱——里面大有文章.

孔夫子拜师——不耻下问.

孔夫子搬家——净是书（输）.

孔夫子的砚台——心太黑.

孔夫子下凡——一输到底（地）.

1.孔夫子讲学 之乎者也

2.孔夫子的嘴巴 出口成章

3.孔夫子拿扫 斯文扫地

4.孔夫子教三字经 埋没人材

5.孔夫子念文章 咬文嚼字 孔夫子的弟子 闲（贤）人

孔夫子的手巾 包输（书）

孔夫子的砚台 黑心

孔夫子的嘴巴 出口成章

孔夫子讲学 之乎者也

孔夫子门前卖《论语》 自不量力；不自量

孔夫子面前讲《孝经》 假斯文；冒充斯文

孔夫子念书 咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句.）

孔夫子偷钱包 文明人不做文明事

孔夫子的背包 准是书（输）（比喻注定要失败.）

孔夫子念文章 咬文嚼字

孔夫子的箱子 净输（书）

孔夫子挂腰刀 能文能武；文武双全

孔夫子搬家 净是书（输）（比喻总是失败.）

孔夫子游列国 尽是礼

孔夫子喝卤水 明白人办糊涂事

6.孔夫子的手帕 包输(书)

7.孔夫子的徒弟 闲(贤)人

8.孔夫子门前卖文章 自不量力

增广贤文100句经典

增广贤文100句经典如下：

1、力微休负重，言轻莫劝人。

力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。

2、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

龙到浅水里会遭虾戏弄，虎落平原狗都会去欺负，形容人倒运时在不利环境的遭遇。

3、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

一下子考中出了名，但没有十年的努力是不可能接近皇帝的。

4、无钱休入众，遭难莫寻亲。

没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。

5、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，恪尽孝道。

6、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

7、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。

8、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

9、运去金成铁，时来铁似金。

运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

10、读书须用意，一字值千金。

读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。

11、逢人且说三分话，未可全抛一片心。

对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

12、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。

13、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。

14、钱财如粪土，仁义值千金。

钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。

15、流水下滩非有意，白云出岫本无心。

水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。

16、当时若不登高望，谁信东流海洋深。

当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。

17、路遥知马力，事久见人心。

路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。

18、两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。

19、相见易得好，久住难为人。

一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。

20、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。

21、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。

22、是亲不是亲，非亲却是亲。

是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。

23、十年窗下无人问，一举成名天下知。

十年在寒窗内苦读无人知晓，一下子成了名后天下人都知道。

24、莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？

25、相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。

26、红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。

27、在家不会迎宾客，出外方知少主人。

在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。

28、黄金无假，阿魏无真。

黄金没有（不容易），阿魏无真（容易）。

29、客来主不顾，应恐是痴人。

主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。

30、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。

31、谁人背后无人说，哪个人前不说人。

什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？

32、有钱道真语，无钱语不真。

有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。

33、不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。

34、闹里有钱，静处安身。

闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。

35、来如风雨，去似微尘。

来时惊动很大，走时没有任何声响。

36、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。

37、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

由于近便因而能够占到便宜。

38、古人不见今时月，今月曾经照古人。

过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。

39、先到为君，后到为臣。

先来后到，先入为主。

40、莫道君行早，更有早行人。

不要说他来得早，有人比他更早。

41、莫信直中直，须防仁不仁。

不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。

42、山中有直树，世上无直人。

世间树有直的，而人却没有直的。

43、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。

44、大家都是命，半点不由人。

每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。

45、一年之计在于春，一日之计在于寅； 一家之计在于和，一生之计在于勤。

一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。

46、责人之心责己，恕己之心恕人。

用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。

47、守口如瓶，防意如城。

如果嘴严了，一切都会保险的。

48、宁可人负我，切莫我负人。

宁可别人对不起我，不要我对不起别人。

49、再三须慎意，第一莫欺心。

再三需要重视的是不要自己欺骗自己。

50、 虎生犹可近，人熟不堪亲。

与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。

51、来说是非者，便是是非人。

四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。

52、远水难救近火，远亲不如近邻。

用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。

53、有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。

54、近水知鱼性，近山识鸟音。

离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

55、山中也有千年树，世上难逢百岁人。

世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。

56、知己知彼，将心比心。

知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。

57、酒逢知己饮，诗向会人吟。

酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。

58、平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。

59、士者国之宝，儒为席上珍。

读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。

60、若要断酒法，醒眼看醉人。

要想知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。

61、渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。

62、求人须求英雄汉，济人须济急时无。

求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。

63、久住令人贱，频来亲也疏。

长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。

64、酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。

65、积金千两，不如明解经书。

积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。

66、出家如初，成佛有余。

像初出家时一样真心诚意，必有诚就；

67、养子不教如养驴，养女不教如养猪。

养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。

68、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。

69、仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？

70、同君一席话，胜读十年书。

同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。

71、庭前生瑞草，好事不如无。

庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。

72、欲求生富贵，须下工夫。

要想得到富贵，必须要用气力下工夫。

73、百年成之不足，一旦败之有余。

经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。

74、人心似铁，官法如炉。

即便人心如铁石，也会在如炉的官法中熔化。

75、善化不足，恶化有余。

积善不够积恶有余的人必定会遭殃。

76、黄金未为贵，安乐值钱多。

黄金没什么可贵的，安静快乐的生活才是最重要的。

77、世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世界上一切都是次要的，只有读书最重要、最高尚。

78、世间好语书说尽，天下名山僧占多。

世界上的好话让各种书籍都说尽了，天下有名的山多数都让僧侣占去了。

79、为善最乐，为恶难逃。

多做好人多做善事使人快乐，做坏事有恶行罪责难逃。

80、相识满天下，知心能几人。

认识的人很多，可彼此知心的没有几个。

81、宁可信其有，不可信其无。

宁可信他有，不可信他没有，对事要有准备、有信心。

82、竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

农家田园风光是很好的，恐怕连寺院也比不上。

83、命里有时终须有，命里无时莫强求。

命里有时肯定会有，命里没有的不必强求，一切听从命运的安排。

84、道院迎仙客，书堂隐相儒。

寺院里经常有仙客出入，宰相之才的人都出自书斋之中。

85、庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

庭院里有珍稀吉祥的花草和池鱼，以此炫耀自己的富有。

86、结交须胜己，似我不如无。

结交朋友应该找超过自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。

87、水太清则无鱼，人太急则无智。

水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。

88、知者减半，省者全无。

读书有知识的人少了，明白事理的人会更少。

89、在家由父，出嫁从夫。

在家听从父亲的，出嫁则服从丈夫。

90、痴人畏妇，贤女敬夫。

愚人怕老婆，贤良的妇女尊敬丈夫。

91、是非终日有，不听自然无。

是非每天都会有，有去听自然也就消失了。

92、宁可正而不足，不可邪而有余。

宁肯正派行事不够，也不可走邪路。

93、知止常止，终身不耻。

凡事要有节制，适可而止，这样一辈子也不会遭到耻辱了。

94、有福伤财，无福伤己。

有福的人受伤害无非是损失点钱财，无福的人受伤害却要自己去顶。

95、差之毫厘，失之千里。

差错虽很小，但造成的后果却很大。

96、若登高必自卑，若涉远必自迩。

人向高处攀登时总感到自己渺小；人向远处走时却总是抱着信心。

97、三思而行，再思可矣。

什么事经过再三思考，一定会有好处的。

98、使口不如自走，求人不如求己。

动口不如动手去干，求人不如自己亲自去办。

99、但看三五日，相见不如初。

不信你短短观察几天，就不如初次的印象好了。

100、人情似水分高下，世事如云任卷舒。

人情面子像水一样可分高下，世界上的事像天上的云一样变化无常。

《增广贤文》简介：

《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

《增广贤文》作者黄甫林简介：

黄甫林，男，1964年3月出生，广西凤山县人，中共党员，1985年5月参加工作，2005年7月毕业于湖南大学网络学院（本科）法学专业，助理经济师，现任河池市凤山县地方税务局党组成员、副局长。

孔夫子出门下一句歇后语

孔夫子出门——(三思而行

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

孔夫子出门的下一句

三思而行

孔夫子背书箱——（里面大有文章 ）

孔夫子打哈欠——（满口书生气）

孔夫子的嘴巴——（出口成章）

孔夫子出门——（三思而行）

孔夫子讲学——（之乎者也）

孔夫子门前讲论语——（自不量力）

孔夫子挂腰刀——（不文不武）

孔夫子念文章——（咬文嚼埋没人材字 ）

孔夫子教《三字经》——（埋没人材）

孔夫子游列国---尽是理（礼）